2月11日，在临沂的一所幼儿园里，老师问学生们长大了想干什么？
如果不是摆拍的话，那么这种回答属实让笔者吓了一跳。
第一个孩子回答：我想当一个富豪，找一个好看的大美女。第二个男孩子的回答也是一样的。“当一个大老板/当一个总裁”“买一个法拉利带着家人去旅游
”“想娶5个老婆”，女孩子的愿望则是：“想找一个有钱的老公”，“相当一个有钱的美女”。
比较常见的“朴素”的愿望，竟然显得十分稀奇了：“相当一个打工人，打工娶媳妇”，“想当一名厨师，给自己做鸡腿”，“想当兵，保护自己的妹妹”……笔者看完这个很震惊，怀疑这个视频的真实性，记得笔者小时候老师问梦想的时候大家都回答当“老师”，“医生”，“科学家”，“宇航员”之类的。
我们常说社会存在决定意识，根据现在的社会我们想想，出现这种回答虽然在意料之外，但是也完全在情理之中。
自从上层建筑变了以后，群众的权利是变多了还是变少了？在初期，凭借着毛主席时代建立的独立自主的完整的工业化的体系的底子，做出了一套好看的gdp数值，玩弄着种种骗人的鬼把戏。
随着生产力的发展，工人们所需要的维持劳动力再生产的成本也变得越来越高，这就导致了，人们的物质生活变好了的假象。
这和说美国工人比中国工人过得好是一个道理，那些认为中国只需要像美国一样称霸世界人民就会过上好日子，这是十分荒唐可笑的。
美国作为世界霸主，必定会吸取其他国家的利益，但是这些丝毫不会落到美国的无产阶级的荷包里！美国的无产阶级依旧是被本国的资产阶级剥削和压迫的，他们的物质条件水平看起来要好仅仅是因为维持劳动力再生产的成本高，自由派吹嘘的“高福利”，“高保障”有哪一个不是出在广大的人民群众身上呢？
物质条件好起来的表象掩盖不了无产阶级无权的实质，掩盖不了无产阶级被剥削和被压迫的事实。
因为上层建筑的变动，再加上一片“欣欣向荣”的假象，劳资矛盾刚起步，面对资本主义的商品过剩仍然有发挥的空间，因此反映在教育上对于广大无产阶级家庭和半无产阶级家庭来说，仅仅让子女念完初中甚至小学就够了，就可以出去打工了，让子女继续读下去读到大学毕业的投资和回报对他们来说是不成比例的，只会增加他们的负担。这些学生很少有能进入高中的。
随着社会的发展，中下小资产阶级的阶级地位在后辈也将变为无产阶级，同时在资本主义刚复辟的那一代人来看，上学考个好大学似乎真的改变了命运——有着比没上过学的重体力劳动者更加丰厚的薪资，并且也不用受重体力劳动者那种“肉体上的劳累”，“坐在办公室里打电脑至少比在工地搬砖，比在工厂里打螺丝要好”。
如果阶级分化已经定型，富人的孩子接受富人的教育，穷人的孩子只能接受穷人的教育，阶级跃迁这条路已经被堵死的话，那么这种幻想也不会如此强烈，但是还有一种貌似如同救命稻草一般的“公平”的制度：高考。
在高考体制下，一切唯分数论，谁分高谁就能上好大学，而考高分又有大量做题的“捷径”可走，一切看起来是那么的公平，很多家庭甚至仿佛看见了自己跟着儿女飞黄腾达的希望。
大量做题，人必然倦怠，此时有着校领导、教师作为管理层，校保安作为暴力机器的学校，完全可以成为强化纪律，强制学生大量做题，以特化学生的做题能力，在高考中考到全国范围内排名靠前的学校，以此提高学校的升学率。
而落后地区的学校自然也有这种提高升学率的想法，尽管如今的衡水制高中大多也是国立高中，其开支主要依赖上级政府的拨款，但深谙物质刺激之道，他们给“效益好”（实乃升学率高）的学校多拨款，给“效益不好”（只是升学率不高）的学校少拨款，甚至直接裁撤或合并。
所以重点高中和非重点高中的区别判若云泥，一个是亲儿子，一个是野儿子。
衡水制的高中自然促进了当地的经济，学区房，辅导班，学校周边的种种建设，赚的盆满钵满，同时随着社会的进一步的发展，中国的劳动再生产的成本也逐渐变得越来越高，需要的一些技术型劳动力也越来越多，全民教育是为了让资产阶级们便于选择更加优质的劳动力，培养更多的资产阶级们的宿主。
衡水制高中的种种严苛的要求背后蕴含的是对于学生的种种自发的反抗的深深的恐惧，他们试图把学生培养成绝对顺从，只会服从命令的机器。然而事物是不断发展的，矛盾是不断斗争的，困在象牙塔里的学生总有一天会从象牙塔中出来，会认识到现实中的残酷和象牙塔里的种种梦幻泡影的巨大差距。
随着越来越多的衡水制学校的出现，然而各大学招生数量是固定的，各个学校之间的竞争，学生之间的内卷越来越厉害，与此同时，劳动力过剩，毕业即失业，无产阶级们在资产阶级们划分的固定的资源下互相竞争，苟延残喘。
有学者常说人口多导致竞争压力大，这是无稽之谈，因为所谓的竞争的资源不过是被疯狂压榨无产阶级最终剩下一点点残渣来让无产阶级分食，有限的资源不是无缘无故就有限的，而是被做成了有限，好实行“自由”的，你不干，有的是人干！
有人把如今的幼儿园的小孩子“扭曲”的梦想归结为抖音等短视频平台的普及，说什么就应该管控网络，不让他们看这些东西，这是很肤浅的，这些短视频平台说到底只是一个平台而已，里面的内容是什么则是由人来决定的，谁做为统治阶级的时候，社会的意识形态就是谁的意识形态，近年来的阶级固化已经越来越稳固，阶级跃迁的幻想，各种“无私的”奉献精神的种种谎言被识破，所以会出现从“老师、医生”到“大老板，娶老婆”的这种更加“现实”的梦想的转变。
又有人跳起来说，孩子这么小说出这种话，那么看来这就是人性了！如此胡言乱语，不看背后的影响因素。
有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。
在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。我们主张无产阶级的人性，人民大众的人性，而地主阶级资产阶级则主张地主阶级资产阶级的人性，不过他们口头上不这样说，却说成为唯一的人性。
有些知识分子所鼓吹的人性，也是脱离人民大众或者反对人民大众的，他们的所谓人性实质上不过是个人主义，因此在他们眼中，无产阶级的人性就不合于人性。现在延安有些人们所主张的作为所谓文艺理论基础的“人性论”，就是这样讲，这是完全错误的。
从来就没有什么抽象的人性，在私有制中，弱肉强食，你死我活的竞争，万物向“钱”看造就了孩童的这种心态，而在社会主义和共产主义中就是“人人为我，我为人人”的人性。
既然谈不到由工人群众在其运动进程中自己创立的独立的思想体系，那么问题只能是这样：或者是资产阶级的思想体系，或者是社会主义的思想体系。这里中间的东西是没有的（因为人类没有创造过任何“第三种”思想体系，而且在为阶级矛盾所分裂的社会中，任何时候也不可能有非阶级的或超阶级的思想体系）。因此，对社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强。人们经常谈论自发性。但工人运动的自发的发展，恰恰导致运动受资产阶级思想体系的支配，恰恰是按照《信条》这一纲领进行的，因为自发的工人运动就是工联主义的、也就是纯粹工会的运动，而工联主义正是意味着工人受资产阶级的思想奴役。因此，我们社会民主党的任务就是要反对自发性，就是要使工人运动脱离这种投到资产阶级羽翼下去的工联主义的自发趋势，而把它吸引到革命的社会民主党的羽翼下来。因此，《火星报》第12号上发表的那封“经济派”的来信的作者们说什么无论最热心的思想家怎样努力，都不能使工人运动脱离那条由物质因素和物质环境的相互作用所决定的道路，就完全等于抛弃社会主义；如果这些作者能够把自己所说的话大胆而透彻地通盘思考一番，正如每个从事写作活动和社会活动的人都应当这样来仔细思考自己的见解一样，那他们就只能“把一双没用的手交叉在空虚的胸前”，而……而把阵地让给司徒卢威之流和普罗柯波维奇之流的先生们，由他们把工人运动拉到“阻力最小的路线上去”，即拉到资产阶级工联主义路线上去，或是把阵地让给祖巴托夫之流的先生们，由他们把工人运动拉到神父加宪兵的“思想体系”的路线上去。《怎么办》
祖国的花朵们想要当老板，娶媳妇，但是现实是龙生龙，凤生凤，无产阶级的子女的梦想可能是当个打工人娶个好老婆，但是银行行长的儿子的梦想则是当银行行长。
在现在询问“你想做什么”显得十分可笑，毕竟有所谓的的“自由”，有着“自由”的选择自己被哪剥削的权力，而有着“自由”的剥削的权力始终不会落在自己头上，这是多么的自由啊！
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