说明

上一级分类: 学校教育

分类：高中

创建时间: 2020年2月02日

　　《石头记》就是《红楼梦》的前身，如今《红楼梦》被列为四大名著之一，可在清朝时它却被认为是禁书。《石头记》包罗万象，它涵盖了生活的方方面面，如园林、诗词、养生、美食、音乐、戏曲、管理等，而且特别之处在于它讲述了清朝贵族生活。

　　《石头记》是一部非常具有文化价值和研究价值的小说，可为什么在当时它还会被朝廷认为是禁书呢?其实答案并不复杂，大致可以归于三点。

　　第一、清朝文字狱严重，朝廷底层官员不敢保留

　　历朝历代的统治者为了巩固自己的统治都会对民众进行思想束缚，比如秦始皇焚书坑儒、汉武帝罢黜百家独尊儒术，清朝也例外，清统治者在当时大兴文字狱，任何没有政治色彩的文章和书籍都可能被断章取义而后获罪。因此写作的人很小心，想要公开出版书籍的人也很小心，因为一不注意就是杀身之祸。

　　除了正规传统的文学，很多书都被列为禁书在销毁之列。纪晓岚负责编纂的《四库全书》虽然留下了很有优秀的作品，但是被毁的书籍更多，占了所有收集数目的十分之九。《石头记》因为其先进性不免也被纳入禁书行列。

　　《石头记》内容本身没有任何问题，这也是它后期能够保存下来的根本原因，只是这段过程有很多的波折。据说和珅看了《石头记》觉得很好想要保留，但他又怕皇帝认为这是谋反的书，于是他便采取折中的办法，每日去给皇太后讲红楼梦，让皇太后对红楼梦产生好感。果然，太后被和珅讲的故事吸引住了，并且让皇帝刻版印刷，《石头记》才被平冤流传了下来。

　　很多书被列为禁书并非都是皇帝的命令，因为皇上每天都很忙，他不可能每一本书都亲自过目，那么对于书籍的勘察工作就只能有底层的官员来完成。若有觉得不妥的书籍他们就会主动呈报，皇上也就顺势下达命令，并不会认真的鉴别，所以《石头记》成为禁书也无可奈何。

　　第二、与社会的主流价值观相悖

　　《石头记》是一本基于作者真实生活所创作出来的小说，其中的事情不乏作者的悲悯之心和反思，因此它所反映的一些思想和当时的社会主流价值观相违背，它的新奇能得到大众的喜欢，却未必能被礼教所接纳。

　　古代认为男子出仕为官就是光耀门楣的大事，可是按照小说主人公宝玉的看法，男子不必一定要读书做官才是正途，只要他是一个正直善良的人，那么从事什么职业都是可以的。

　　当时尊崇僧侣道士，可是宝玉时常毁僧谤道，《石头记》中确实也揭露了很多心肠极坏、不务正业的僧道。

　　在当时男子的地位远高于女子，女子只能是男子的附属品，而且对女子还有很多的束缚，女子要遵守“三从四德”，在家时要大门不出二门不迈，出嫁时要相夫教子做贤妻良母，她们的一生都被束缚在家庭里，没有思想也没有自我，没有地位也不被尊重。但是《石头记》是一本歌颂女性的书，它描绘了一种理想的状态，女子也可以向往和追求自我，可以勇敢的反抗封建礼教。

　　其中描写了黛玉、湘云、探春等有学识、有才能、有叛逆思想的女子，她们是闺阁女儿，但是她们的见识和思想比男子还强;其中宣扬了平等自主和女权思想，即便身为奴仆，其身心都是自由的，比如鸳鸯的拒婚、晴雯的斗争;其中还歌颂自由恋爱，比如宝玉和黛玉的爱情、司琪和潘又安的爱情、贾芸和小红的爱情、贾蔷和龄官的爱情。

　　这些思想在当时都是离经叛道，在礼教森严在以父母之命媒妁之言为准则的封建婚姻里，自由恋爱是完全不能被认同的事情。因为《石头记》的内涵思想太深刻，所以它也很难被当时的主流价值观所接受。

　　第三、其内容引起上层贵族的不满

　　在那个时代很少有描写贵族生活的小说，也很少有人能够探究他们的生活状态，《石头记》的出现弥补了这一空缺，在当时颇受民间读者的欢迎，但是却不能被上层贵族所容。

　　托尔斯泰写过贵族生活的小说《战争与和平》，可是《石头记》的出版早它100多年，可想而知在当时《石头记》要承受多少指责和反对。

　　曹雪芹出生在世代贵族的家庭，他亲眼见证了家族的兴衰，他把这个过程穿插在一个个的小故事中，深刻地揭示了上层贵族生活的腐败和家族兴衰的原因，这些真实的情况，自然是不能被当时的上层贵族所接受。于是在他们的干预之下，《石头记》想要不成为禁书都很难。

　　总之，每个时代都会有因为社会因素而被耽误的作品，《石头记》就是其中之一。因为它的超前理念和独特的描写视角，它不被当时的社会主流价值观和上层贵族所接受，也就不被朝廷接纳，它就难逃禁书的命运。可是在当今“开卷有益”的时代，《石头记》会绽放出它的魅力和风采。

说明

上一级分类: 学校教育

分类：高中

创建时间: 2020年1月29日

今年（2018年）北京的高考卷又出到了关于《红楼梦》的话题，连续两年出这样的题，说明这已成风向标，说明现在的高考越来越重视古典名著的阅读了。其实，不仅是北京，此前，江苏省的自主命题卷中已经连续多年考了与《红楼梦》相关的知识，感觉你要是没有读过《红楼梦》，这分就直接丢了，你若是读通《红楼梦》，这分就是三个手指头捏田螺，十拿九稳的事。我们不妨拿北京卷和江苏卷有关《红楼梦》的话题来作个对比。

2017年北京的微作文请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人，用一种花比喻她，并简要陈述这样比喻的理由。要求：依据原著，自圆其说。”且要求不超过180字。

2018年北京高考涉及《红楼梦》的仍然是微作文，要求从《红楼梦》《呐喊》《平凡的世界》中选择一个既可悲又可叹的人物，简述这个人物形象。要求：符合原著故事情节。150－200字。 想要回答好上述这两个问题题，你最起码要通读过几遍《红楼梦》。2017年的话题要求你对林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱在抽花签那一场的场景很熟悉，知道林黛玉抽到的是芙蓉花，薛宝钗抽到的是牡丹花，史湘云抽到的是海棠花。每一种花的寓意都要明白。香菱则是在她的判词里写了“菱花空对雪澌澌”，是那种小小的不起眼的菱花。而且如果细读，后来晴雯死了以后，宝玉写了一篇长文来祭典晴雯，名为《芙蓉女儿诔》，实际上就是他提前在祭黛玉了。等真的到黛玉逝去的那天，他已经没有了那样的机会来写这样的一篇祭文。所以说为什么黛玉抽到了芙蓉花，而宝玉却将《芙蓉女儿诔》写给晴雯。

2018年的话题相对好答，你只需要说出你想说的哪一位是可悲之人，他（她）又可悲在哪里，然后说出他（她）为什么可悲，是什么原因造成了他（她）的可悲。因为字数限制，这个题目其实相当于微话题，虽然在题目中没有特别要求，但是字数限制就要求文字简练，总结到位并且准确。

我们再回过头来看看历年江苏的高考中考的《红楼梦》话题都有哪些：
2009年：概括说说《红楼梦》“冷子兴演说荣国府”的主要内容。

“冷子兴演说荣国府”发生在书的第二回，那时候还没有直接写到贾府，而是通过一个外人的口，即冷子兴的口来向贾雨村介绍荣国府的过往和现状。这冷子兴的职业是古董商，另一方面他的身份又是荣国府王夫人的陪房周瑞家的女婿。所以从他口里说出来的荣国府距离真实情况是七不离八的。古董商是最了解世态变迁的人，一个家族发达了，有钱了，就会采买一些古董放在家里收藏，而反过来，如果家族日渐败落，就会偷偷地拿了家里的那些古董去当。在这个过程中，冷子举对荣国府的情形显然是越来看越明白的，贾琏求鸳鸯偷了贾母的古董去当，这样的事焉能逃过冷子兴的眼睛？再加上周瑞回家肯定也会经常跟他说府中的情况，所以，从冷子兴口里说出来的荣国府，是日渐萧疏了。安享富贵者尽多，运筹谋划者无一。外面的架子虽未倒，内囊却已经空了。 2010年：下列有关名著的说明，不正确的两项是（ ）
……E．《红楼梦》中贾宝玉梦游太虚幻境所见判词：“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”其中暗示了迎春的悲惨命运。

这个题目经较好解答，就是一选择题。知道迎春命运的就知道这是正确项，不会选择它。

2011年：《红楼梦》判词：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”判词所指是谁？“优伶”和“公子”指小说中的哪两个人物？
这个判词说的是宝玉的一号大丫头袭人。“优伶”和“公子”分别是指蒋玉菡和贾宝玉。袭人给宝玉做的汗巾子，其实就是古时候的腰带，有一次宝玉跟蒋玉菡等人一起出去玩的时候换了。那时候的宝玉还处于年少对什么都好奇阶段，当然我们不排除宝玉也是喜好男风的。结果，宝玉回来袭人给他换衣服的时候看到换了汗巾子很生气，说他乱把自己的东西跟别人去调换。宝玉还向袭人赔礼道歉。

若干年后，贾家败落，宝玉出家。袭人虽然是王夫人私下默许过准姨娘人选，但是贾政和贾母都不知道。现在宝玉都不在家了，袭人的地位就尴尬无巧不巧，那所嫁之人，就是“优伶”蒋玉菡，因为在他身上袭人看到了当年宝玉换出去的汗巾子。这就是“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”的由来。

2012年：“若问渠侬多少恨，数完庭榭堕飘花。一声你好香消散，别院笙箫月影斜。”这首诗末两句写了《红楼梦》中哪两件事？前一件事发生在大观园中什么地方？

这样的题目本来不应该出现在高考试卷中，因为这是后四十回续书者的手笔，不再是曹公之作，未必代表原作者的意思。而且现在的研究也证明高鄂不再是续书者，谁续的，不知道。至少像高考这样严谨的题目，应该出自前八十回，后四十回多数人大都不看的。

不过，这个题目本身很好答。这里写的两件事分别是黛玉离世和宝玉成婚。前一件黛玉离世，自然发生在潇湘馆。黛玉是最终将青春埋葬在大观园中的人，而宝钗早就在抄捡大观园时匆匆离去了。

2013年：《红楼梦》中抄检大观园时，在入画的箱子里寻出一大包金银锞子、一副玉带板子和一包男人的靴袜等物，在司棋的箱子里发现一双男子的锦带袜、一双缎鞋和一个小包袱，包袱里有一个同心如意和她表弟潘又安写的大红双喜笺。入画和司棋分别是谁的丫鬟？在处置入画和司棋时，她们的主子各是什么态度？
贾府的四位小姐元迎探惜，她们各自的大丫头名字分别为琴棋书画。所以入画是四姑娘惜春的大丫头，司棋是二姑娘迎春的大丫头。入画收藏的是她哥哥在宁府贾珍那里当差得的赏赐，因为无处可放，就放在妹妹这里了。而司棋收藏的却是跟表弟潘又安偷情的信物。
惜春因为自己一心要出家，对尘事一概不管，你们既然抄出东西来，她就对王熙凤说“嫂子别饶她这次方可。这里人多，若不拿一个人作法，那些大的听见了，又不知怎样呢。嫂子若饶她，我也不依。”“嫂子来得恰好，快带了她去。或打，或杀，或卖，我一概不管。”入画就这样被赶了出去。至于小小的惜春为何如此决绝，另文再说。 至于司棋，就更糟。因为迎春懦弱，根本容不得她求情。迎春含泪道：“我知道你干了什么大不是，我还十分录说情留下，岂不连我也完了。……依我说，将来终有一散，不如你各人去罢。”

就这样，入画和司棋一起被赶了出去，她们的主子关键时刻谁也没有为她们说话，只求她们快快离去。

2014年：《红楼梦》不同的版本中，凹晶馆联诗一回，黛玉的名句，一为“冷月葬花魂”，一为“冷月葬诗魂”。请从小说情节和主题两个方面，分别说明“葬花魂”与“葬诗魂”的依据。

联诗那一段，是在抄捡大观园后的那个中秋夜。一向爱好热闹的贾母感觉到从来未有过的冷清，李纨和凤姐都病着，宝钗已经找借口搬出了大观园。团圆的日子已经显出不圆的光景，只有探春还陪着贾母。黛玉和史湘云也无睡意，于是她俩去凹晶馆联诗，以度过这个中秋夜。

黛玉和湘云你一句我一句，越说越过瘾，也越说越精彩。最后两句分别是“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”有人认为用诗魂更好，我却觉得前者更好。为什么？古诗词讲究的是对。我不是学文科的，没有专门学过这个，但是，凭着个人感觉，用花来对鹤，显然比用诗来对鹤更巧妙。前者两个都是有形之物，后者却是一个有形一个无形。 2015年：《红楼梦》第四十回中，鸳鸯等人取笑的是谁？对这个人的性格特征进行分析。

这是刘姥姥二进大观园贾母宴请她的场景，关于刘姥姥的话题说过很多，在这里不再多说。以后有机会或许还可以慢慢再说。

2016年：贾政两次大骂贾宝玉“孽畜”，表现出了什么态度？
贾政骂贾宝玉“孽畜”，那是在气极的状态之下，发生在宝玉挨打那一回。在这之前发生了两件事，一件事是忠顺王府跑来问贾政要人，因为王爷喜欢的优伶蒋玉菡不见了，有人说是宝玉私藏了。贾政本来对宝玉不读书不上进就头疼，再发生这样的事，搞不好家族都跟着株连，贾政当然更不敢怠慢。谁知道这时候又突然冒出来贾环私下告诉贾政说宝玉调戏母婢，导致金钏儿跳井死亡，这更让贾政又气又恨，骂宝玉“孽畜”算是轻的，恨不能一下子打死他可以绝了后患，完全是一副恨钱不成钢的样子。要不是贾母和王夫人阻止，说不定真把宝玉打死了。教子若此，实乃悲哀！

把北京卷和历年江苏卷对考《红楼梦》知识点的要求来看，江苏卷的题目显然是要比北京卷的难得多。北京卷如果你读过《红楼梦》，对里面的人物有所了解，只需要你举出一人的例子总是会回答得不离八，而江苏卷的多数题目，不但要知道整个情节，而且要知道那些细节发生在哪一回，你要熟悉在那一回里究竟是哪些人在干什么，发生了什么事，才能够把问题回答好。要做到这种程度，你不把《红楼梦》通读个三五遍，是无法做到的。

学校马上快要放暑假了，这对于学生来说是最宽裕的时间，有空就一起来读读《红楼梦》吧，说不定轮到你高考的时候就考到了，而你正好把那些分顺利拿下。