按：原文于1952年出版，竖版繁体不方便阅读。在这里感谢微信公众号-红色不该遗忘对《小资产阶级的思想改造》进行简化所做的工作。
原文共十章，每次发表两章，分五次发完。
前言
思想改造运动展开以后，小资产阶级的一般人士都在想：“小资产阶级既然是‘四个朋友'之一，既然有小资产阶级存在，自然就会产生小资产阶级的思想，那为什么必须改造这种思想呢？”
不错，小资产阶级是四个朋友之一，而且中国的小资产阶级是有革命性的，它是中国革命动力之一，但是由于小资产阶级的阶级地位所决定，它还存在着很多的弱点。例如他们的散漫性、私有性以及他们的狭隘性、软弱性等等。这些弱点，如果放任它自由发展，就会对新民主主义建设产生坏作用。小资产阶级既是新民主主义新中国的四个朋友之一，他们就是包括全国人民在从事新中国建设事业中的一个重要组成部分，为要克服它的缺点，充分发挥它的力量，以利于我国能够顺利地在各方面彻底实现民主改革和逐步实行工业化，面对着这样一个伟大的目标和任务，小资产阶级应该了解自己的责任，自觉地来进行思想改造。
一般小资产阶级，特别是小资产阶级的知识分子，已初步认识到了思想改造的重要性，他们愿意在思想改造中肃清他们所存在的许多不正确的思想与行动，并建立起无产阶级的思想。但是很多人还不知道应该怎样改造，而且还存在着许多愿意，因此，他们在思想改造的大门前，踟蹰不进。本书的出版，就是希望以这种比较系统的介绍来帮助一般小资产阶级能够正确地来对待思想改造，从而在思想战线上，打一个漂亮的胜仗。
本书为顾及小资产阶级一般人士的关系，所以尽可能的把有关思想改造的各类问题都作了概括的说明。当然，这还不能说是完全的，一定还存在着许多缺点，希望亲爱的读者们加以指正。
本书的“方法”、“经验”、“范例”三章，因为是不可能凭一个人的主观意愿来写作的，所以在报章杂志上，选取了一部分比较典型的文字，在这里，谨向原作者们致谢！
编者 一九五二年十月一日
目录
第一章•小资产阶级是一个什么样的阶级
小资产阶级是一个什么样的阶级？
—定的阶级产生一定的思想
小资产阶级的思想意识有无剥削性质？
中国小资产阶级思想意识的特点
知识分子的优缺点
知识分子可以单独领导革命吗？
小资产阶级思想上的革命性和无产阶级思想上的革命性有着本质的不同
不能听任小资产阶级的散漫性自由发挥
第二章•小资产阶级错误思想的几种类型
个人主义与自由主义
个人英雄主义
改良主义
“超阶级”思想。
“知识架子”
忽冷忽弱，忽高忽低
无原则的对万事都怀疑
小资产阶级“家庭观念”
第一章•小资产阶级是一个什么样的阶级
小资产阶级是一个什么样的阶级？
小资产阶级是一个过渡的阶级，摇摆的阶级。在资产阶级和无产阶级对垒的时候，小资产阶级企图以第三者的中间阶级而存在。不过随着两大阶级斗争的激化，它要想经常地安然事外，是客观环境所不允许的。在这种情况下，小资产阶级就特别的表现了它的动摇性；不是倒向资产阶级的一边，就是加入革命阵营，接受工人阶级的领导。在旧中国的小资产阶级，按其经济情况大约可以分为三类。上层的是生活虽不如资产阶级，但颇“小康”，中层的是勉强够温饱，下层的在生活上常是“捉襟见肘”的。上层的小资产阶级也有能够上升为资产阶级的。但，—般的讲，小资产阶级过去一向受着帝国主义、封建势力和官僚资产阶级的几重压迫，经常被排挤、吞并，几乎绝大部分都形成破产、过着穷困的生活。所以除了一些极少数的上层分子外，一般小资产阶级对于压在人民头上的三层“大山”，也非常感到痛恨，因而他们非常同情革命，而且很多人也参加了革命。现在，由于中国工人阶级的政党掌握了国家的领导权，为小资产阶级倒向无产阶级一边，造成了更有利的条件。他们过去所受的压迫与痛苦全部解除了，他们思想意识中进步的一面，可以且必须全部发挥起来，在工人阶级的领导下，参加新中国的伟大建设。不过为了完美的发挥他们进步的积极面，就必须克服其有害的消极面，所以必须要进行思想改造。
哪些人是属于小资产阶级呢？小资产阶级，其中包括一般的知识分子、职员、和城市贫民、手工业者、自由职业者、小商人等。一般中学生、大学生，虽然有许多是出身资产阶级、地主阶级、以至于官僚资产阶级的，也有一小部分参加了工人阶级的先锋队，但就其主要成分和一般的思想情况来说，还是可以算作小资产阶级。这些复杂成分中的许多人士，在过去，与农民阶级一样，都受帝国主义、封建残余、与大资产阶级的压迫，一天天在走向破产没落的境地。
一定的阶级产生一定的思想
小资产阶级的思想并不是偶然形成的。一定的阶级产生一定的思想。任何一个阶级的思想，都由于它的物质生活条件的许多特点而形成。小资产阶级也不能例外。因为小资产阶级的生产基础是分散的、孤立的、小规模的，而且大部分是自己本身也参与劳动的，都是用自己私有的生产资料来经营，以维持生活。不直接从事体力劳动的自由职业者和知识分子，也是靠自己的脑力劳动来维持生活的，在这样小规模的、个体的，带有自给性质的生产基础上，小资产阶级们养成了注重本身狭小的生活和财产的习惯，对待一切问题的时候，他们会很自然的把个人的利害放在首位来考虑。
由此看来，小资产阶级的私有观念和自私自利的思想是和小资产阶级的私有性生产分不开的，小资产阶级的思想本质是和小资产阶级的阶级本质一致的。简而言之，极端的个人主义就是小资产阶级思想意识的主要部分。
但是，小资产阶级的思想意识，是不同于资产阶级的剥削思想意识的。虽然上层的小资产阶级也大都剥削少数雇佣劳动者的劳动，但一般来说，小资产阶级并不是资产阶级。虽然它仍处于资产阶级的私有思想范畴，但这主要是为了保守个人利益，这点，必须和资产阶级思想区别开来。
小资产阶级的思想意识有无剥削性质？
一般人以为，小资产阶级大都亲自参加劳动，有着劳动者的思想，农民辛劳地耕种他的田，商人勤恳地经营着他的店，自由职业者、知识分子、也在每时每刻绞尽脑汁工作着，所以在经济上，小资产阶级和无产阶级是非对抗性的。但必须分辨清楚：小资产阶级参加的劳动，是为着集体的利益，还是为着个人的利益呢？实事求是的说，小资产阶级的辛勤劳作，并不是为了众人致富，而是为着自己致富，所以他们是在自私的立场上劳动的，这和无产阶级的集体主义劳动的目的是完全不同的。因此我们可以说：小资产阶级这种“私人发财”的企图，是含有资产阶级的剥削意识的，但小资产阶级并不是一个剥削阶级，他极容易为资产阶级的剥削思想所腐蚀，认为一个人的自私是天经地义的。所以，小资产阶级虽然不是剥削阶级，但因为有时候接受了资产阶级的思想意识，这种剥削思想，就经常会在小资产阶级的脑海中生根发芽。
中国小资产阶级思想意识的特点
我们知道，小资产阶级的思想本质是和小资产阶级的阶级本质一致的。小资产阶级的私有观念与自私思想是和小资产阶级个人的私有生产分不开的。所以这种“人不为己天诛地灭”，只为自己打算，不为集体打算的个人主义，就是小资产阶级最鲜明的思想意识。
中国的小资产阶级，因为处于世界无产阶级革命时代，同时又处于半殖民半封建的中国旧社会，他受着帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫，除掉在精神上所受的压迫外，小资产阶级的经济生活，也常处于剧烈的动摇之中。这样，小资产阶级虽然因为经济上、政治上、思想上被资产阶级统治而与它有着联系，而且在旧社会里根本就没有“议会”式的民主斗争，小资产阶级被压迫、被排挤、吞并、无法反抗。这里便能找出一个答案，便是：中国的小资产阶级所以能够革命，它除具有一般小资产阶级保守的、自私的、散漫的、动摇的等等思想特点外，而又特殊的表现“左”倾幼稚思想。便是因为它处在这样的特殊环境中的缘故。
一般来说，中国的小资产阶级能够跟着共产党干革命，但对革命事业，常是希望一举成功，这就产生了中国式的“左派幼稚病”的思想意识。
中国的小资产阶级是具有浓厚的封建地主买办资产阶级的思想的，这也是因为中国社会的特点所决定的。因为中国的资本主义没有充分地发达起来，中国农村的主要统治者是封建地主，城市的统治者则是官僚资产阶级，而两者又是互相勾结着与帝国主义同流合污的。凡事农村或城市的小资产阶级，为图谋并保护自己的利益，常和封建地主、官僚资产阶级发生着联系。同时，在解放以前的几年中，反动派的法西斯思想用各种各样的方式毒害人民，在经济生活中和反动阶级产生千丝万缕联系的小资产阶级，就特别容易以为反动派的思想是“正统”的，于是遂产生诸如“国家至上”、“民族至上”、“攘外必先安内”、“军权统一论”以及复古尊孔，迷信宗教，升官发财，浓厚的父权、夫权观念，轻视劳动人民，鄙视中国人民力量，惧怕帝国主义等等反动思想。
知识分子的优缺点
知识分子并不是一个独立的阶级，而是一个特殊的社会阶层，有地主富农出身的，有资产阶级、小资产阶级出身的，也有工农阶级中成长起来的知识分子。知识分子一般指青年学生，和从事各种文化事业的工作者，在广泛的意识上讲，则一切不依靠剥削，不依靠体力劳动，而是依靠脑力劳动维生的机关职员、自由职业者，也称知识分子。知识分子本身既不能构成一个阶级，而且由于他们在社会中所处的地位和作用，以及隶属于某种阶级的不同，知识分子正处在不断的分化过程当中。到了将来，阶级被彻底消灭了的时候，体力劳动和脑力劳动者的差别也就随之消失，到这时，知识分子也就不成为一个特殊的阶层了。在旧中国，知识分子受着帝国主义和封建势力的双重压迫，政治上无自由、经济上受威胁，所以一般地都不满现状，对革命有着强烈的要求，在革命工作中常起着一定的作用。新中国成立以后，在政治、经济、文化等各种建设中，也曾发挥了很大的力量，起着重要的作用。但是一般的知识分子，大都是小资产阶级，甚至是资产阶级出身的，他们也有着许多弱点，例如好高骛远，不切实际，只懂得书本知识，缺乏社会实际斗争经验，存在着改良主义、平均主义、追求个人享乐、个性上的脆弱，动摇、浓烈的浪漫主义等坏思想和坏习惯，这些都是旧中国、旧社会中知识分子自己所处的阶级地位、社会生活所造成的必然结果。知识分子存在着这些缺点，不必害怕，也不必奇怪，但也不可放松，任其自流，而应该积极地加以改造。这样，积极地一方面才可充分地发挥更大的作用。
知识分子可以单独领导革命吗？
一般的知识分子的政治感觉比较敏锐，而且大都有着或多或少的科学知识，他们在革命中也曾起过先进和桥梁的作用，例如五四运动，一•二九运动等，虽然没有把运动坚持斗争下去，但却有很多的知识分子在革命阵营中锻炼成为工农化的知识分子，可是其余的一部分，在革命的重要关头，就往往脱离革命而消极退缩。有的甚至还反叛了。这是因为知识分子的种种缺点，很多人没有能在斗争中加以克服的原因。由此可以说明二点：一、知识分子能够在革命中发挥一定的力量。毛主席曾说：“革命力量的组成与革命力量的建设，离开革命的知识分子参加，是不能成功的。”二、知识分子是不能够单独领导革命的，因为他们本身还存在着许多缺点，如果知识分子参加革命后，能够在群众性的斗争中不断锻炼并接受考验，有了全心全意为工农服务的决心，不断克服种种缺点，在无产阶级领导下，为长远的利益和集体的利益而奋斗，这样，才可以使自己成为无产阶级的一份子，成为革命的领导阶级的一份子。
有人问：“知识分子既然不是一个领导阶级，但中国共产党中有很多人也都是知识分子，如毛主席，他们为什么能够革命呢？”
对于这一问题，我们应该认清楚：毛主席过去虽然也是一个知识分子，但由于他早早接受了马列主义的理论，而且与中国革命实践相结合，并经过了长期的革命斗争，他的思想作风早已无产阶级化，成为了真正的无产阶级战士和领袖，成为无产阶级的典型代表。因此，毛主席的领导已经不是代表普通的革命知识分子来领导革命，而是代表无产阶级及其先锋队——中国共产党来领导革命的了。
小资产阶级思想上的革命性和无产阶级思想上的
革命性有着本质的不同
小资产阶级现在是四个朋友之一，在反帝反封建反官僚资本这三个大目标下，是和无产阶级的革命思想有着共同性的。但前者是反对的不彻底的，后者则是坚决彻底的。所以两者的革命性，在本质上应该区别开来。两者革命性的区别是和两者所处于的不同的整体阶级有关的。
小资产阶级的整体思想，在革命中很能揭发反动派的罪恶，但这仅仅是“牢骚”式的，它并没有找出斗争的方向来。过去有这样一首民谣，是可以充分表现小资产阶级的无力、无明确斗争方向的。这首民谣是这样的：“生下儿子是老蒋的，打下麦子是县长的，挣下银子是保长的，生下女子是工厂的，娶下媳妇是校长的，你要不信去问联保主任！”句子里是充满了讽刺和牢骚，表示对反动派极度憎恨，可是应该理解；它在种种不满后，末了来一句：“你要不信去问联保主任”，这就表示出它是和无产阶级革命性的彻底性在本质上有着不同的。
小资产阶级为着挽救自己的生存，对统治者表示不满，也有着反抗的情绪和行动，并能站在无产阶级方面来革命，但是，它常是保持着小资产阶级的立场和观点来革命的，它与无产阶级的集体主义的大公无私的革命思想意识是有着严格区别的。
不能听任小资产阶级的散漫性自由发挥
有人问：小资产阶级既然是新民主主义新中国建设事业中的四个朋友之一，而且政府也承认他们是新中国建设事业中不可缺少的力量，为什么又必须对他们进行逐步的思想改造呢？
我们知道：小资产阶级虽然也参加革命，但它是存在着散漫性、私有性以及狭隘性、软弱性的，小资产阶级所存在的这些缺点，固然是由于这个阶级的经济地位和长期的历史原因所造成的，不可能在一个极短的时间内完全克服；但是在新中国积极建设的阶段中，也不能听任小资产阶级的散漫性自由发展，因为这种散漫性是对新民主主义建设起消极作用的。我们今后的重要任务是从事新中国的经济、文化和国防建设，我们要把中国建设成一个繁荣富强的新中国，稳步地由新民主主义发展到社会主义的社会去。全国人民，在共产党的领导下，齐心协力向着这个目标迈进。小资产阶级也是这个齐心协力的大队伍中的一个重要组成部分。倘若说，可以听任小资产阶级的散漫性和软弱性继续自由的发展下去，那么，要说这支队伍可能在预定期间内胜利到达目标的话，是很难想象的。所以，小资产阶级虽然也是四个朋友之一，但一定要自觉地扛起自己的责任，自觉地进行思想改造。
第二章•小资产阶级错误思想的几种类型
个人主义与自由主义
小资产阶级思想的基本属性是个人主义。个人主义又是和自由主义密切联系着的，一切以个人为中心，所以小资产阶级的思想不是集体主义，缺乏群体观念，由此也就产生了随随便便的散漫性、保守性。
小资产阶级十分重视自己狭小的生活和财产，容易把个人的名誉、地位和利益放在第一位。对于任何问题，先要考虑一下对自己有利还是有害，在没有考虑出结果以前，他绝不轻举妄动。个人主义者随时随地都在为自己打算盘，盘算着干什么活，待遇可以好些？到什么地方去，生活可以舒服一些？他的盘算，很少是从祖国或人民的整体利益出发的。
个人主义者好工作，讲究“有无前途”、“有无兴趣”，他们喜欢赶浪头，出小风头，在工作中吃得开，表现自己的才能，他们都有自己个人的抱负，甚至有他们自己的五年计划、十年计划。个人主义者对人的看法，是时常凭借主观上的爱憎的，所谓“亲之近之”，“你看不起我，我更看不起你”，有时讲究义气，有时也会闹脾气。
小资产阶级是最会闹情绪的，例如爱人问题、待遇问题、工作地点问题等。闹这些情绪的原因，是因为他目光里只看见他个人，他认为一个人是应该“自由”的，他的自由主义，就是只有个人的自由，不要集体的自由。
个人主义者与自由主义者，他的工作情绪时常发生波动，他高兴时，可以自动加班，毫无怨言，不高兴时，可以甩纱帽拂袖而去，你问他什么原因，他也不一定能说出来，他们特别喜欢夸大个人的本领，他们说“有一技之长，到哪儿都吃香”，“此处不留爷，自有留爷处”。他们完全不理解个人本领的使用，如果没有劳动人民群众的力量做基础，是完全无用的。
个人英雄主义
一般的小资产阶级，因为自己也亲身参与劳动工作，所以倒并不是十分的贱视劳动、轻视劳动人民。他们对于被残酷剥削的穷苦人，常表示很同情。不过，他们对于劳动人民的力量与社会发展的方向认识的不够，他们以“打抱不平”的态度来想包办“惩强扶弱”的工作、因为他们以为劳动人民的知识和力量总是不如他们的，因此，他们是义不容辞的想担当起“行侠仗义”的事情，如果得到了胜利，他们就当作这是自己“恩赐”给劳动人民的；这种思想，就是个人英雄主义。
必须认识，凡是个人英雄主义者，都是外强中干、不堪一击的。小资产阶级的人士有了个人英雄主义，他就会在社会的大海里，弄成“离群索居”和“闭门造车”的状态，与群众完全脱离关系。这样，试问他还能够进行什么工作呢？历史上的任何革命，并不是由一个什么“英雄豪杰”来领导的。杰出的领导人物是由群众中来，到群众中去的。密切联系群众，并信任群众，为群众做事，这种就是英雄，是群众所拥戴的英雄。
个人英雄主义，是受不起挫折的，一遇挫折，就会灰心、颓丧。所以一般人在失败以后，要“做和尚”去了，要“归隐山林”了，试想，这样的态度，对革命有一点儿帮助吗？
集体的英雄主义、革命的英雄主义，是完全不顾个人得失的，为了集体的利益，为了真理，不论水里去，火里去，集体的英雄都会坚持到底，是真正的“富贵不淫，威武不屈”的意志。而且是永远乐观的。因为他懂得：革命成功了，他个人也在革命的胜利中胜利了。
改良主义
所谓“改良主义”，就是企图在旧的社会经济基础上，在旧社会的制度上，做一点一滴的“改良”。在旧中国的年代里，有很多人，主张什么“教育救国”，“实业兴邦”，就是一种“改良主义”的主张。改良主义在基本上承认并服从反动统治阶级，只主张某些部分要“改良”一番，不管他们主观的愿望如何，但在客观上所得的结果，一定是帮助反动统治阶级，以“改良”的美名，来麻醉人民的反抗和不满，让统治者可以“万世千秋”的坐江山。因此，在本质上，“改良主义”是极端反动的。
小资产阶级的思想中，“改良主义”的成分是很浓厚的。这原因，或是由于他们的家庭环境，或是由于他们所处的社会环境，以至于在脑内种下了反动思想的根。他们一般都盲目的崇拜着欧美等国家的物质文明，有着帝国主义和官僚买办的思想，同时也有着封建主义的思想，他们自称为“有志”的“革新派”。我们就在这里研究一下，他们的“志”是什么？还不是为反动派效劳，为他们装饰门面的“志”吗？还不是甘心当帝国主义的走狗的“志”吗？以“改良”二字，来挂羊头，卖狗肉，欺世盗名，企图缓和阶级间的斗争情绪，并且企图以“改良”为敲门砖，能够向反动派讨得一官半职，说穿了，就是如此而已。
这中间，也有一小部分的人，的确心存救国救民、出发点倒未可厚非，但他的认识是不清楚的，即便他的确没有自私自利的心，鞠躬尽瘁地从事“改良”事业，实质上却还是做了反动的事情。
“超阶级”思想。
“无党无派”、“中立”、“超然”等思想，就是“超阶级”的思想。“超阶级”的思想不仅是小资产阶级的思想、而且是资产阶级的思想。小资产阶级受了资产阶级思想的影响，因此也形成为了自己的思想。资产阶级为了模糊工人和农民的阶级意识，削弱无产阶级的斗争思想，所以捏造出一种说法，说“阶级”是不存在的，他们说：上帝住在天堂里，而天堂是不分贫富的。这就是他们欺骗人民的一个典型例子。
列宁说过：“在资产阶级社会里的无党性，只是一种对于满足了的政党，对于掌握了政权的党，对于剥削者的从属性的一种虚伪了掩盖了被动的表现。”“无党性是资产阶级的观念，党性是社会主义者的观念。”斯大林也说：“模糊阶级的对立，抑制阶级斗争••••••这些都是无党性。”
“超阶级”、“无党性”的本质就是如此。一般小资产阶级在阶级斗争的剧烈时代中，害怕卷入斗争的漩涡，加上他们又好面子、好虚荣，所以“无党无派”、“君子群而不党”的说法，他们一套就上。而且以为这是正确的思想，他们受了反动统治阶级的愚弄而不自觉。当然，并不是所有的小资产阶级都是这样，在近三十年中国的革命斗争中，大批进步的小资产阶级知识分子，他们戳穿了“超阶级”的虚伪说法，毅然参加了无产阶级的革命队伍，勇敢地坚决地进行了斗争。
毛主席说过，从古至今世界上的知识共有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。在阶级社会中，人是脱离不了阶级性而赤裸存在的。人的阶级性，就是阶级社会中人的社会本性、社会本质。
在阶级社会中，一切与人类有关的事物无不打上阶级的烙印。
小资产阶级的知识分子，只要去除幻想，实事求是的去研究社会的本质，他就会发现阶级是存在的，他们的“超阶级”思想则是谬误的，必须加以肃清的。
“超阶级”是资产阶级对付劳动人民的武器和口号，在旧中国，蒋匪提倡“超阶级”，谁在他面前提到“阶级”谁就有杀头的危险。但是现在已经是人民民主的时代了，反动派已经打倒了，我们可以自由地研究和学习了，不会在对阶级的存在故意抹煞了。有着“超阶级”思想的人，必须面对真理，向社会现实学习。
“知识架子”
毛主席曾经教导我们说：“我们晓得有许多知识分子，他们自以为很有知识，大摆其‘知识架子'，而不知道这种‘架子'是不好的，是有害的，是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理：就是所谓知识分子，其实是比较最无知的。”
一般小资产阶级的知识分子，很多人都有着“知识架子”的。自己觉得有“一技之长”，便扬然自得，不可一世。有些人仅仅认得了几个字，实际上连一千五百个基本字，他恐怕还不能认全。但他的‘架子'却大的吓人；以为我辈是知识分子，是“先生”，和“赤脚人”是不同的。有了“知识架子”，就存在一种瞧不起人家的心理。这种“自高自大”的心理完全是浅薄的、短见的，像一只井底之蛙，不知道天地到底有多大。同时，有了这种“架子”就绝对堵塞了自己前进的脚步。
“知识架子”是一种包袱，必须丢掉，虚心的向人民学习，才能得到进步。小资产阶级的知识分子一般的都是自高自大，目中无人，眼睛长在脑门上，瞧不起劳动人民的，甚至连稻子麦子都分不清楚，就像几千年前的劳动人民嘲笑孔子一样，“四体不勤、五谷不分”，这些“四体不勤、五谷不分”的知识分子们却摆足了“架子”，俨然一副全知全能的样子，真是叫人笑死。
赶快甩掉这种无聊的“知识架子”吧。
忽冷忽弱，忽高忽低
小资产阶级的个人主义者的工作情绪是不正常的；有时高兴，一遇患难就畏缩；有时兴奋，一遇挫折就灰心。这是因为不同的思想，是会产生不同的工作情绪的。小资产阶级喜欢“趁高兴”、“凭兴趣”，而不注意事情到底应该不应该做。他们对于自己的“抱负”非常有兴趣、而对于公众的事业，却漠然处之，对自己的小天地，很有“经营性”，对公众的事情，却是敷衍、搪塞。
有一位参加工作不久的学生，因为调动工作没有达到目的，便说是组织上不照顾，不能怪我自己闹情绪啊，结果在招待所里住了半年。
树立起工人阶级思想的人，在他看来，无所谓情绪，任何工作，只要对集体有利，他就去做，对集体有害，他就反对，毫不考虑个人的利害问题。
一般小资产阶级的忽冷忽热，忽高忽低的作风，不特别影响一切工作，事实上也是为个人开玩笑。但是如果始终站在小资产阶级的立场上去干工作，他就也只可能有“忽冷忽热”的作风，所以归根结底，要改正这种作风，只有建立起工人阶级的思想才行。
无原则的对万事都怀疑
马克思说：他最钟意的一句警语就是“对万事都怀疑。”这可见，“对万事都怀疑”的态度原本是很好的，正是科学的态度。但必须凭着正确的立场去研究事物的发展，不为事物的表象所迷惑，而去追究事物内在的实质，必须要这样的“万事怀疑”的态度，才是值得提倡的。一般小资产阶级的人士也是“对万事都怀疑”，但并不是如上面所说的那样，它是毫不加以研究，毫不加以思索，只要是他本人所不高兴的事情，他就毫不迟疑的怀疑起来说：“这个，我绝对不相信！”“你不要骗人！我虽然没了解过，但这一定是假的。”这种无原则的“怀疑”，事实上不是“怀疑”，而是“成见”。对任何事物，先存了成见，就好像已经带上了一副有色眼镜，这怎么还能看清楚事情的真面目呢？
凡是无原则的多怀疑的人，他也一定是一个孤独的人，他对任何朋友都不信任，当然无法与任何人合作做事，他脱离了群众，成为一个徘徊的孤独者。
坚持着真理的人，就有决断的力量，绝不会无原则的去怀疑；是就是，不是就不是，倘若搞不清楚，就再一层层的深入钻研，一定要有结果才罢手，这种精神，就是革命者的精神，无原则的怀疑习惯，是应该克服的。
小资产阶级“家庭观念”
小资产阶级的“家庭观念”，事实上就是个人主义与自私自利在作祟。有人说：“我一切都可以搞定，但如果你让我不顾家庭，置爱人、小孩生活于不顾，我不干。”
这位同志之所以会有此想法，是因为他还是片面的在看问题，他把自己的家庭和整个的社会分割开来了。他们难道不知道，一般的革命者和人民志愿军也不顾家庭，还在从事斗争吗？他们并不是没有家庭，恰恰相反，他们与我们同样，也有父母、爱人、兄弟、孩子，因为他们明白：革命胜利才有家庭安宁，所以他们不留恋于家庭生活，毅然走上革命的大道了。
加里宁说：“真正共产主义者的个人疾苦都带有从属性；例如家庭发生了不幸的事情——实在痛苦的很，但我以为，社会主义并不应因此受到损害，因而这也不能损害工作。显然，如果你只顾及家庭离异，始终只关心自己的老婆，那你就不能成为真正的共产主义者。但是你若真正积极地工作，积极参加一切建设，那你有时甚至不会注意老婆穿的什么衣服，并会忘记生活上的鸡毛蒜皮琐事。”这段话说得很明白，如果你有决心为革命而奋斗，那么，是不能和家庭问题纠缠不清的。倘若“儿女情长，英雄气短”式的存在着浓厚的家庭观念，那么，这样的革命就是不彻底的。
一个人只要树立起了集体主义的观点，就明白个人的利益应该服从群众的利益，暂时的利益应该服从长远的利益，这样，个人主义的一切打算都会消除，无所谓的烦恼也没有了。
我们并不在提倡大家不要家庭，恰恰相反，我们恰恰是最主张必须照顾家庭的，不过不是无原则、无目的的照顾家庭，而是要放远目光，把家庭融于社会，把家人融于群众去。不能抱着狭隘的资产阶级式的私有家庭观，而要以无产阶级的家庭观念来看待。
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