陈先义:让《三大纪律八项注意》的歌声重回军营

陈先义:让《三大纪律八项注意》的歌声重回军营

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  不知道你是否注意,眼下的军营里,我们耳熟能详的《三大纪律八项注意》,如今已经鲜有传唱了。

  这件事大多数人没有注意。仔细一回忆,曾经被我们那一代人作为经典必唱的这支军旅歌曲,似乎离开我们已经很久很久了。

  细作考究,才发现自从1995年前后,这支军歌,就似乎告别了军营。据说当时有一个不见诸于文字的理由,那就是这样的传统歌曲已经落伍了,已经不适应变化了的军营新生活,不适合当代青年官兵的需求。其实说到底,当时社会上有一股盲目西化的歪风,夹杂着非毛化的暗流,很多本来属于传统经典的内容,被轻易的给搁置了。从那时开始,以《三大纪律八项注意》为代表的张扬军魂的一批歌曲就很少传唱了。

  一支伴着人民军队成长的队列歌曲,从此成为久违的历史旋律。

  张扬优秀传统的军歌告别军营以后,军营的旋律便出现另外一种状况,那便是流行歌曲满军营。从那时候开始,走进军营,便听见绵软悠长的抒情歌曲,比如《军港之夜》《十五的月亮》《兵哥哥》等等这类特别能煽情的抒情歌曲。这个类型的歌曲,随之出现了一大批。记得当年我下部队采访,有的部队领导便强烈反映,说你要代我们给上级说说,如今部队集合站列,行军训练,已经没歌可唱,那些软绵绵的抒情歌曲,让战士唱得浑身发软,根本谈不上什么鼓舞士气,也形不成过去那种提振士气的精气神,老唱这些东西,战士们已经没了精神,快别让我们唱这些“准情歌”的歌了。再后来,我把这个情况写成材料上报,总部了解情况后,为顺应官兵强烈呼声、适应部队准备打仗和培养血性精神要求,总部特意组织创作了一批25首军旅队列歌曲。

  但是,尽管部队反映不错,却怎么也无法达到上世纪五六十年代那种极其深刻和广泛的影响。那时候,诸如《三大纪律八项注意》《打靶歌》《解放军军歌》《志愿军战歌》《人民军队忠于党》《游击队之歌》等等,不仅流行于军营,而且传唱于校园,传播于社会,成为广大青年的特别喜爱。而今天,我们这些命题作文的军旅音乐作品,大多数还没有走出军营的围墙。

  我这样说,切不要随便给扣上思想保守的帽子。流行歌曲是这个时代文化的标志,军营都是青年,需要生活的多种式样,更需要满足青年人多样的精神生活,这一点谁都明白的。但是军营不一样,军营毕竟是军营,它是培养军人战斗意志的集体,是锻造军人血性精神的熔炉。这支部队不是在哼哼唧唧的旋律中培养意志品质的,它要在铁板铜琶唱大风的铿锵旋律中造就军人的特殊品格。这种品格叫英勇牺牲无所畏惧,敢于冲锋,不允许有丝毫的婆婆妈妈娘娘气。因此,就特别需要像《三大纪律八项注意》之类的雄浑歌曲,来提振士气,鼓舞人心,培育军魂。

  此外,说实话,我非常不赞成一支队伍长时间吟唱像“十五的月亮”之类期待社会理解的绵软之音,像“兵哥哥”那样的小情小爱小调。向人民诉苦叫苦,对人民讲述贡献,希求理解万岁,这不是革命军人的传统作风。我不是绝对不赞成,而是表现要适度,不能成为军营的主旋律,更不易大唱特唱长时间唱。我们人民军队从建军开始,就是为人民扛枪,为人民打仗,不管社会怎么变化,不管社会价值观怎样多元,为人民扛枪打仗这一点我们绝对不能变。我们的无私奉献,我们的英勇牺牲,百姓可以歌唱或者赞许我们,可我们自己如果把这样的歌声成天挂在嘴边,就不像人民军队的传统作风。

  遗憾的是,这些年来,在相当一个时期,这样的一些歌曲,居然成为部队的主流主唱主旋律。长江岸边的抗洪队伍,有军嫂在唱《真的好想你》,边防哨所有人在唱《兵哥哥》。。。这些绵绵之音的与铁马雄风要杀敌的军营,旋律很不协调、很不合拍。相反,我们那些传唱久远的队列歌曲,常常被认为过时之作。我不是反对那些纯抒情的情感表达,而是不能把它当作军营的主调,更不能让战士一张口就是软绵绵的抒情小调。

  社会流行的,不一定是军营所需要的。自从那首《军港之夜》标志性流行歌曲在军营的开放走红,这一下子就是数十年,而我们的《三大纪律八项注意》被遗忘也就数十年。今天,面临随时准备打仗的国际情势,我们是否也该重新思考关于军营旋律这样一个极其重要的问题了。

  《三大纪律八项注意》歌词政治意义重大,旋律铿锵有力,是鼓舞人心振奋士气的最佳作品。这部作品,又是人民军队思想建军的极其重要的标志。记得七十年代,八大军区司令对调,这些曾历经战火的百战将星们,齐刷刷站在毛主席面前,根据毛主席提议,由毛主席亲自指挥,集体唱《三大纪律八项注意》,这是多么极其庄重的场面。歌唱完毕,宣布对调命令。于是,这些战火中走出的战将们,带着《三大纪律八项注意》的雄壮旋律,带着毛主席的嘱托和希望,愉快的坚决的奔赴各自新岗位。

  《三大纪律八项注意》不是一首普通歌曲,在上井冈山以前,这是毛主席为了建设新型的人民军队,为了确保部队与人民的鱼水关系,他亲自把他的治军理论概括为朗朗上口的“王道”。这时候的部队什么状况呢?是一个逃兵每天都在发生,眼看要溃散的集体,毛主席整顿队伍。为了便于基层好读好记,把他的治军理论干脆编为“三大纪律六项注意”,以此在全部队推广。就在去井冈山的路上,毛主席颁布了这样的部队规定:说话要和气,买卖公平,不拿群众一个红薯,借门板要还,等等,到后来不断完善之后,形成了新的三大纪律八项注意。再后来又谱曲传唱。秋收起义部队在文家市,毛泽东又为部队制定新的组织形式,士兵委员会。经过九死一生,毛泽东才把起义部队带到了井冈山。

  就在毛泽东和袁文才接洽的时候,驻守在湘赣边界的起义部队突然举行哗变,第一师第一团团长陈浩趁毛泽东不在军中,打算拉着队伍投靠国民党第十三军军长方鼎英。毛泽东脚伤未愈,便拄着棍子从井冈山赶到茶陵。这天正是毛泽东生日,毛泽东在茶陵召开营以上干部紧急会议,在会场当场揭露陈浩的叛变行为,宣布撤销他的职务,立即予以枪决,就这样毛泽东在千钧一发之际,把这支队伍,从茶陵带到了宁冈。从此开始,《三大纪律八项注意》成为人民军队治军法宝,伴着人民军队的整个历史。

  《三大纪律八项注意》是振奋三军士气的旋律,是人民军队的军纪,更是军队与人民鱼水关系的标志,是共产党人约束自己的政治标志。记得我的老首长,在井冈山当过红一师师长的上将李聚奎,在临终之际把儿女们叫在身边,说是为几个儿女分家产,老人亲自抄写,一人一份,打开看时,那上边写着,自从跟着毛主席干革命,我无甚私产留给你们,革命一辈子,就留下这份遗产。大家仔细看时,纸上端正写着《三大纪律八项注意》全部内容,这就是他给后辈的遗产。在老一辈革命家看来,这不是一首歌词,而是共产党人的道德人格的全部体现,是共产党人的初心和传家法宝。如今,像李聚奎这样的老红军大都离别人世,但是他们所张扬的革命传统我们却一刻也不能忘记。

  “共产党人讲党性、讲原则,就要讲斗争。在原则问题上决不能含糊、决不能退让,否则就是对党和人民不负责任,甚至是犯罪。”

  “当前,世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期,我们面临的风险挑战明显增多,总想过太平日子、不想斗争是不切实际的。要丢掉幻想、勇于斗争,在原则问题上寸步不让、寸土不让,以前所未有的意志品质维护国家主权、安全、发展利益。共产党人任何时候都要有不信邪、不怕鬼、不当软骨头的风骨、气节、胆魄。”

  ——聆听领袖叮嘱,我深感振奋,也深感重托。作为一名老军人,我真诚地希望《三大纪律八项注意》能重回军营,希望我们的红色旋律永唱不衰,希望那些削弱斗志、腐蚀士气的靡靡之音,离我们的军营和社会远远的!

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