学风问题到底有多重要？所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。毛主席将党的学风问题提升到关乎革命性的问题——学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。
由此，我们完全可以看出学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。
在共产党内，有两种完全对立的学风存在着，斗争着——主观主义学风和马克思列宁主义学风。主观主义是一种不正派的学风，它是反对马克思列宁主义的，它是和共产党不能并存的。我们要的是马克思列宁主义的学风。
这个主观主义的学风主要的表现就是在许多人中间流行着有些糊涂观念。如关于什么是理论家，什么是知识分子，什么是理论和实际联系等等问题的糊涂观念。
现在有些糊涂观念，在许多人中间流行着，例如关于什么是理论家，什么是知识分子，什么是理论和实际联系等等问题的糊涂观念。
我们需要什么样的马克思主义理论？
我们党的理论水平究竟是高还是低呢？这是毛主席80多年前发出的拷问。经过了80多年，我们交出的答卷如何呢？
近些年来，我们马克思列宁主义主义的书籍翻译的很多，国内自己的学者解读的也很多，培养的马列主义学生也很多，甚至还有对国外马克思主义的研究，马列的书乃至毛主席的著作读的人也多了。这当然是好事情。但是不是说，我们党的理论水平就也经提的很高了呢？当然，我们的理论水平肯定比过去有了一些发展，但是按照毛泽东思想和中国社会主义的发展来说，我们的理论战线研究的如何，对社会主义建设实践的推动又如何呢？只要我们看一看相关马列方面的研究或者专家的理论文章，我们就发现，“二者比较起来，理论方面就显得非常之落后。”
一般地说来，我们的理论还不能够和革命实践相平行，更不去说理论应该跑到实践的前面去。我们还没有把丰富的实际提高到应有的理论程度。我们还没有对革命实践的一切问题，或重大问题，加以考察，使之上升到理论的阶段。
这就是问题所在。我们都知道没有革命的理论就没有革命的行动。革命群众长期地社会主义实践在经济、政治、军事、文化等方面创造了丰富的内容和经验，长期地没有经过系统地、科学地理论化提炼，就会陷入经验主义，走错了路，走了歪路都不自知。或者就拿着马列的词句，断章取义的教条化指导实践，最终导致实践的失败，严重就会走向资产阶级的邪路。
理论学习、理论研究，根本上还是一个阶级斗争的问题，是两个阶级的世界观的斗争，是无产阶级和资产阶级谁战胜谁的问题，更是一个走社会主义道路还是资本主义道路的问题。两条道路斗争（“谁战胜谁”？）（全集）
毛主席为什么十分重视学风问题呢？这正如列宁所批判的一样，俄国的经济派等的"自发论"，指出"没有革命的理论，就没有革命的行动"， "只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用"。他反复强调，工人阶级不会自发地产生社会主义，社会主义只能从外面灌输进去。工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义意识。而社会主义学说则是从资产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学、历史和经济的理论中成长起来的。
那么，我们究有多少人创造了可以称为理论的理论，算得科学形态的、周密的而不是粗枝大叶的理论呢？当毛主席提出这个问题的时候，重点强调了我们在经济理论方面的欠缺，事实证明，不仅延安时期，我们对新民主主义经济理论研究缺乏，到社会主义时期，我们的社会主义经济理论也是缺乏，在经济发展上出现了乡村“包产到户”和集体经济的争论，在城市存在经济主义和唯生产力论等资产阶级经济理论和社会主义经济理论的对立冲突，道路选择。
80多年前指出，特别是在经济理论方面，中国资本主义的发展，从鸦片战争到现在，已经一百年了，但是还没有产生一本合乎中国经济发展的实际的、真正科学的理论书。像在中国经济问题方面，能不能说理论水平已经高了呢？能不能说我党已经有了像样的经济理论家呢？实在不能说。
今天，我们对社会主义的经济理论有了新的研究和提高吗？当前经济理论方面，资本主义的经济新自由主义大行其道，对社会主义的人民经济理论严重缺乏。
我们需要什么样的马克思主义理论家？
我们读了许多马克思列宁主义的书籍，能不能就算是有了理论家呢？不能这样说。因为马列理论是从具体的革命实践中总结出来的结论，但是我们对中国革命实际和建设历史缺乏系统地、深入地总结，“没有企图在理论上来思考中国的革命实践，我们就不能妄称为马克思主义的理论家。”所以，当前，许多的马克思主义专业的学者和学生，整天在读理论著作，当然，理论书籍要读，这是好事，但是不深入中国社会中去调查研究，用所学理论去指导实践，再从实践中提升理论，学再多的马克思主义未必是真马克思主义者，将马克思主主义越来越束之高阁，悬挂于象牙塔内，成为谋利谋名的资本，那我们又怎么能说，我们是马克思主义理论家呢？又怎么能说我们的马克思主义理论水平很高了呢？决不能的。
如果我们身为中国共产党员，却对于中国问题熟视无睹，只能记诵马克思主义书本上的个别的结论和个别的原理，那末，我们在理论战线上的成绩就未免太坏了。这是毛主席对当时一些党员的批评，学习理论很重要，但是应用更重要。学习马列理论就是要用于指导中国革命和中国社会主义事业。如果不能应用，那一定不是一个真正的共产党员。
我们所要的理论家是什么样的人呢？是要这样的理论家，他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。我们要的是这样的理论家。
当前来说，我们需要这样的理论家，能够用马克思主义的立场、观点和方法，正确地解释中国社会主义发展的实际问题，能够在中国各方面发展的问题给予科学的解释和理论说明。我们需要的是这样的理论家。
理论家要将理论与群众实践相结合，为群众所理解、所掌握，只有这样才能变成群众手中的革命武器。
如何才能做这样的理论家？
真正领会马克思列宁主义的实质；
真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法；
真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说；
真正领会毛泽东思想关于中国革命和无产阶级专政下继续革命的学说、
并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律，这样才是我们真正需要的理论家。
党校为主的高校马克思主义专业应当注意什么？
党校为主的高校马克思主义专业，不论是教授专家还是学生学习，都不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。
如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。
毛主席给当时的党校定了一个判断学生学习马列主义好坏、优劣的标准，我认为对今天的高校马克思主义教学和学生学习具有十分重要的战略意义——看一个学生学了马克思列宁主义以后怎样看中国问题，有看得清楚的，有看不清楚的，有会看的，有不会看的，这样来分优劣，分好坏。
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