杨百胜：参加过革命的人不一定就是革命者

　　在革命大潮风起云涌的年代，有很多人(包括地主资本家阶级的子女和后代)都参加了革命，可谓鱼龙混杂、泥沙俱下。这其中能够像毛主席那样毫无私心，为了建设一个繁荣富强民主文明的新中国而始终坚持革命到底、不停留的人恐怕是少之又少，微乎其微的，而更有可能他们大多数只是革命的同路人和投机革命的机会主义者而已，这样的人每每到了历史的关键时刻更有可能会因为贪生怕死、贪图富贵而背叛革命、出卖革命同志。

　　有人说，“民主革命就是资产阶级革命，这是比封建社会进步的革命”。这句话或者说这个论断是有问题的，只说对了一半。关于民主革命是要具体区分的，不能一概而论，究竟是新民主(主义)革命还是旧民主(主义)革命?这两者其实具有很大的不同甚至截然不同的性质。凡是资产阶级领导的民主革命(如孙中山领导的三民主义革命，无论旧三民主义还是新三民主义)都是旧民主主义革命，而无产阶级领导的革命(如毛主席领导的革命)才是新民主主义革命。两者之间革命的领导阶级和具体目标(纲领)是不同的：新民主主义革命的领导阶级是无产阶级，旧民主主义革命的领导阶级是资产阶级;新民主主义革命的最低纲领是推翻三座大山，建立公有制社会主义社会，消灭剥削和压迫现象，人人平等，最高纲领是实现共产主义大同理想。具体体现在中共二大时所提出的革命纲领上，其最低纲领是：消除内乱，打倒军阀，建设国内和平;推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立;统一中国为真正的民主共和国。而最高纲领则是：组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义社会。孙中山领导的旧民主(主义)革命是为了建立资产阶级的共和国，巩固资产阶级的政治统治和大资本的统治地位，仍然是不平等的私有制社会，存在资本对劳工和广大劳动人民群众的剥削和压迫现象，只不过由原先皇帝和地主阶级的政治统治变成了资产阶级即大资本的资本统治而已，算不上具有真正历史意义的革命。新民主主义革命最终会进一步过渡或发展到社会主义革命，消灭一切私有制和剥削、压迫现象，建立人人平等共同富裕的大同理想社会——真正的社会主义社会，甚至共产主义社会。

　　在革命大潮来临时为什么地主资本家以及富裕家庭的子女后代也会参加革命?这里面要具体分析他们参加革命的目的和动机。其中有部分是背叛了剥削阶级的真正的革命者(如澎湃这样的人)，因不满不平等的私有制和剥削压迫现象，奋起参加革命，以推翻旧社会旧制度，走上了革命道路的，也有大量的是投机革命的人，他们是在革命大潮来临时，被革命洪流裹挟而参加革命(本身并不是自觉自愿而是投机革命)的投机分子，他们参加革命的目的和动机并不单纯，而是夹杂着自己的个人野心和政治图谋的，是潜伏在革命队伍中的定时炸弹，随时都有可能背叛革命，造成对革命的巨大破坏;他们并不是为了实现革命的理想——推翻旧社会旧制度，最终建立平等和谐、人人安居乐业的公有制社会，人人幸福、共同提高，而是要使自己变成新的统治阶级和特权阶层，享受各种好处，做人上人，重新骑在人民头上作威作福，剥削和压榨人民。他们参加革命的目的从一开始就并不是为了推翻腐朽没落的旧社会旧制度旧机器，为了社会进步，而是要把旧的统治和专政机器变成自己统治人民的新的专政机器和手段，是“皇帝轮流做今天到我家”的思想在作怪，仍然是家天下(即私天下而不是公天下)的小我思想，是小共同体(小团体利益)意识而不是民族利益、国家利益甚至于全人类共同解放的大共同体意识。

　　简言之，他们并没有很高的政治觉悟和革命理想，不是为了推动历史的向前发展和社会的整体进步，而是会导致历史的周期循环与社会的整体倒退，甚至于复辟旧社会的一切旧思想与旧制度，导致无产阶级革命受到巨大的挫折，仍然跳不出历史周期律的怪圈。他们考虑的还是一己之私的小我利益和少数人(小团体)的局部利益，而非全体人民与民族国家的长远利益、根本利益与长治久安。从根本上来说，这些投机革命的人只不过是一群极端自私自利、鼠目寸光而又充满野心，善于伪装，为达目的不择手段无所不用其极的人，是一群在民主革命成功以后所形成的新时代吸血鬼和寄生虫而已，岂有他哉!总而言之，他们是革命的叛徒和人民的死敌，而不是什么革命的功臣，没有这些阴谋家和野心家，人民的革命事业将会发展的更加顺利、更加成功。当然，最终根据历史周期律，他们这些投机革命的人终将会被推翻，并且会像秦桧、汪精卫等那些中华民族的败类一样遗臭万年，万万年，永远受到革命人民群众世世代代的诅咒，不得翻身。