“稀巴烂” “开黄腔” “大尺度”,物化女性实在是忍无可忍!

“稀巴烂” “开黄腔” “大尺度”,物化女性实在是忍无可忍!

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这种广告的错误在于——没把女人当“人”!女人可以是女儿和母亲,社会上绝大多数一个职业,女性都可以做的很好。

  近日,大润发商场出现低俗标语,侮辱穿L尺码的女性是“烂”,穿XL尺码衣服的女性是“稀烂”,而穿XXL的则是“稀巴烂”!

  大润发的这种做法成功地吸引了眼球,但是太低劣了。

  无独有偶,永辉超市之前也出现了“比老婆还熟,比情人还甜,比小三还有味,生了给我抱回来!”的低俗、恶臭消费女性标语。

  其实,在市场经济的今天,为了“博眼球”,何止这几家超市“无下限”地消费女性!

  比如,由于饮料快消品市场竞争激烈,某知名椰汁的广告为了占领市场,不惜打色情擦边球,以“丰胸”为卖点,把椰汁定位为丰胸神器。

  再比如,下面这则房地产的广告,在暗示人们:男人就要多买房,多娶妻,买不上房的是屌丝,不想“三妻四妾”的不是男人!

  一面是赤裸裸地宣传封建时代大男子主义,一面是对男性的绑架。  

 

  还有汽车广告,更是庸俗地将女性物化为汽车的附属品。

  而这则珠宝广告:男人拿出钻戒,女人的腿分开了……

  可以说这种物欲的、低俗的广告是无孔不入、无处不在,为了迎合男性消费者,毫无顾虑地推出物化、歧视、甚至侮辱女性的广告!

  社会如此,高校也不能免俗,成为了“物化女性”的重灾区!

  每年的女生节尤甚!

  更有甚者,一些男同学在大庭广众之下打出了各种不堪入目的标语。当然这也许只是一些极端案例,但是为什么这样的案例会出现在我们的校园中,而且形成了一种“约炮”文化,难道在大学里除了谈情说爱就没有其他值得做的事情吗?

  相比线下,更令人恐惧的是网上的色情广告,更加露骨,更加防不胜防。

  手机、电脑、电视、影视、节目、音乐…...网上的软色情,就像潮水一样,充斥在人们的身边。

  各种宣传标语充斥着对女性的物化,她们像商品一样,被买卖着,交易着······搞得女性成为了像货币一样流通物。

  这种广告的错误在于——没把女人当“人”!

  在他们的眼中,女人只有“颜值” “身材”,只会“做爱” “生孩子” ,除了这些什么都不会,也不能“会”,更遑论什么“妇女能顶半边天”。

  在他们眼中,女人只需要“白富美” “大长腿” “蛇精脸”

外加娇弱地“发嗲”。

  在他们眼中,参加劳动的妇女是“卑鄙”的,流汗的妇女是“臭烘烘”的,参与管理的妇女是“不温柔”的。

  在他们眼中,女人一旦脱离了他们的“物”的设计,就给他们扣帽子:“女强人” “女汉子”。

  在他们眼中,看不见女性的“人”的一面,即“社会关系的总和”——

  其实,女人不仅可以当女儿和母亲,社会上绝大多数一个职业,女性都可以做的很好。

  女人可以当战士,殊不知1927年南昌起义的人民军队中,活跃着一支英姿飒爽的女兵队伍,她们或宣传、或救护、或通讯联络、或协助管理财务,有的在战斗中献出了自己年轻的生命……  

 

  女性绝不仅仅是柔弱的,不信你看刘胡兰在敌人威胁面前,坚贞不屈,大义凛然。毛主席专门为她题字:“生的伟大,死的光荣”。  

  女性也是革命的主体力量,诸如秋瑾,她以“鉴湖女侠”等笔名,抨击封建制度丑恶,宣传女权主义,“我们女子要是有志气的,那些腐儒说什么‘男尊女卑’、‘女子无才便是德’、‘夫为妻纲’这些胡说,就应当号召同志与它反对。”   

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  秋瑾(1875年-1907年),中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。

  女性更可以“敢为人先”,破除旧社会农村流传的“妇女犁田、母鸡学啼,触犯天神、要遭雷劈”的迷信,蔡畅亲自带头向农民学习耙田犁地技术,发动苏区各县组织妇女耕田队,引导苏区广大妇女投入农业生产而成为生产主力军,使农业生产喜获丰收。

  于是,人们至今传颂“蔡畅领导妇女吓跑雷公。苏区妇女是不怕雷打的英雄。”  

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  蔡畅,(1900-1990),中国共产党早期领导人之一 ,无产阶级革命家、妇女解放运动领导人。

  林巧稚,中国妇产科学的主要开拓者、奠基人之一,她忘我地投入到“为人民服务”的工作中,甚至在去世前一天还接生了6个婴儿,被尊称为“万婴之母” “生命天使”。  

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  林巧稚(1901年-1983年)中国妇产科学的主要开拓者、奠基人之一。

  女性也可以做科学家,她们是弄潮儿,用思想和行动引领着人类社会前进。  

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  看见这些女性,你不觉的物化女性实在是太可恶了吗?!

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