从《清净的智慧》知道了何为“七辈妇”？
- 母妇：照顾先生如母亲照顾子女之细致；
- 妹妇：尊重先生如兄长；
- 智识妇：提供智慧辅助先生事业；
- 妇妇：尽妇人之职，做好主妇的天职；
- 婢妇；如婢侍般侍候学生，任劳任怨；
- 恶妇：骄、慢、习性不改之妇人；
- 夺命妇：不做家务、不守妇道，甚或谋害丈夫者。
前人有总结了，省了后人不少事。说的一点不错。大概也就这几种了。
到底是哪种，妇人自己明白，别人也清楚。遇到好妇人，是福气。遇到了不好的，倒霉，而且不仅自己倒霉，连周围的人也跟着倒霉。当然，不好的妇人，走错了路，自然不会有好结果，损人不利己。
“情和义”从来就不可能是“恶妇”和“夺命妇”身上的东西。水火不相容。
《斋后语》提到了一个现象：“儿童从十一二岁开始，讲话都大声叫喊，他们已经不懂得什么是正确的说话态度和礼节了。”
看到这种乱象，居然还有人认为是“胆大”，认为这样“胆大”的男孩子好。这样要求孩子的人，通常不知道什么是真正的胆大，通常不知道他们自己所言之胆大是什么，通常不知道胆大胆小与什么相关，通常不知道一个小孩子的胆量到底多大好以及怎样培养孩子的胆量。他们甚至连想过都没有想过。他们所谓“胆大”，其实就是不守礼仪。他们所说的“胆大”和不仅是男孩儿还有女孩儿都应该具有的“勇敢”是两码回事。他们教育出来的孩子，往往是有了“胆大”而没有了“勇敢”。
这样的人往往话多，听者如果不小心，就会随着他们而混淆了“胆大”和“勇敢”的区别。哪怕是仅仅听到了他们的话，也是有百害而无一利的。
他们这些人，在某些方面，胆量倒是的确大，比如在不守礼仪方面，在获取个人利益方面。但如果让他们为孩子不折不扣地尽到一个家长应尽的责任时，他们的胆量就会因患得患失而变小了；要是让他们“舍身取义”，他们就根本就没有了胆量。
所以，如果是不守礼仪之胆，男孩子胆小又有不好呢？如果是坚守礼仪之胆，女孩子胆大又有什么不好呢？
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