《电视剧内容制作通则》规定，早恋、同性恋、转世等不准拍。针对媒体，虽然有了《通则》，虽然对早恋等有了比较一致的看法，但中学生这个方面的成长环境依然不能让人感到乐观。在人手一部手机
且久禁不止的学校里，更是如此。连手机都禁不了，禁早恋，就更是天方夜谭了。
在施行普通教育的学校里面，等上到高中，没有早恋过的学生恐怕已经不多了。贞洁也差不多快成了稀罕物。之前，为打破"贞洁"的一元化而大搞特搞的所谓"多元化"，终于成功实现了从"贞洁"的一元化到"不贞不洁"的一元化。导致这种现实的一个主要原因就是利用媒体大搞错误的多元化。如此搞多元化就是为了打破原本贞洁的一元化。在这种多元化思想环境下，学生们，由于思想上的混乱，由于不能对自己的早恋行为负责任，最终受到早恋的伤害成了大概率事情，特别是对女学生，更是如此。早恋毁掉了不少孩子。不可不小心，不可不注意。
这个《通则》中有"未成年人早恋"的提法，但这个提法也是有问题的。因为，即便是已经到了所谓成年，也就是十八岁，这些所谓成年人依然没有独立生活能力。没有独立生活能力的人自由恋爱是不可能的。财务不自由不可能不受到来自其他各个方面的影响，自由恋爱就是空话，虽然他们已经在年龄上面成年了。在当下中国，在十八岁能够成为一个名实相符的成年人，恐怕不容易。恋爱应该是以结婚为目的的成年人之间的事情。如果发生在实际并未真正成年的学生身上，这种事情常常失败常常出问题也就不足为奇了。
亚当与夏娃，是《圣经》里记载的人物，是耶和华神所创造的人类。亚当是世上第一个人与第一个男人，后来耶和华又用亚当的一根肋骨创造了世上第一个女人夏娃，并让他们结为夫妻，共同生活在幸福的伊甸园。可是后来，夏娃受蛇的诱惑，偷食了禁果，并让亚当食用。耶和华发现后，对亚当和夏娃进行了惩罚，把二人逐出了伊甸园，二人最后成为人类的祖先。按照基督教，偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端，而这一切又都是因为上帝给了人类以自由意志。
早恋就是偷食禁果。由于受到错误教育而被放大了的思想混乱，由于德智体没有得到全面发展而造成的自由意志力不强，由于世界尚未大同而导致的对恋爱行为的无法负责，早恋也就成为了很多学生们开启他们原罪及一切其它罪恶的开端。
万恶淫为首。原本美好的"窈窕淑女君子好逑"，由于淑女和君子的数量不足，由于君子淑女配的难遇，由于世界的尚未"大同"，常常在现实生活中变了味，走了样，搞不好就变成了一种恶。学生们不仅因早恋而失去了天之真，也继而失去了修炼童子功的能力，也继而失去了本来的优点并生出来了本没有的缺点和罪恶。早恋之时成了终结修炼童子功能力之日。好的学习离不开童子功，延长可以修炼童子功的时间，是学校教育的应有之义。可是，大批学生却在学校失去了天之真和修炼童子功的能力。
''精足不思淫，气足不思食，神足不思眠''。精气神不足，在学校已经相当普遍，思淫、思食、思眠的问题也就随之都出来了，而这些都会影响孩子们的德智体全面发展。没有了德智体的全面发展，就容易导致早恋。而早恋又进一步损耗学生们的精气神。恶性循环就这样形成了。
男追女隔重山，女追男隔层纸。在现在的学校里，女学生，由于在性等方面的成熟早于男学生，以至于不少女学生，在两性关系方面，比男学生还"猛"，还放得开，还大胆，还积极主动，这也在客观上，增加早恋发生的可能。保持应有的矜持，对男女学生都不是坏事。学生家长重视这方面的家庭教育，更是对孩子的好和爱。学生们如果知道用"苍蝇不叮无缝的蛋"这样的话进行自我提醒就更好了。在早恋上面，既不做那只"苍蝇"，也不做那个"有缝的蛋"，主动出击和被动接受，沾花惹草和招蜂引蝶，都是错误的。安分守己才是正道。
早恋的失败，往往会导致当事人"破罐破摔，破鞋破穿"。这是家长和学生都不愿意看到的。这也是导致"世风日下，道德沦丧，于今为烈"的重要原因。禁止早恋是学校的规定。把学校的明令禁止变成一纸空文，是学校和老师的失职。老师应该首先做到"吾日三省吾身"，常常把"为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？"这三问题放到心上，时时处处践行"学为人师，行为世范"。家长把孩子的相当长的时间交给了学校，学校和老师做到了对家长的承诺了吗？
负责任的家长，为了孩子们的健康成长，为了孩子们的前途，应该对孩子做出相应的提醒并防患于未然。应该让孩子们懂得，感情经历简单的人和感情经历复杂的人，有着天壤之别；应该让孩子们懂得欣赏自己的淳朴和天真；应该让孩子懂得对未来伴侣的忠诚。这种淳朴、天真和忠诚，在当今社会，对很多人来说，简直就是求之不得的"天鹅肉"、"唐僧肉"
。
只要还有"癞蛤蟆"和"妖魔鬼怪"，保护和教育中学生的这个责任就不能丢，不仅不能丢，为了弥补这种保护和教育的不足，还要帮助中学生们尽快懂得通过自我保护、自我教育、自我发展而成为一个脱离低级趣味的人，一个高尚的人。只有脱离了低级趣味并成为一个高尚的人才可能对此做到起码的舍得和放下。低级趣味不是先天就有的，而是后天养成的。应该帮助孩子们把失去的优秀品质再找回来。大人把孩子的优秀品质给弄丢了，再帮忙找回来这个要求高吗？
温饱思淫欲。现在的学校教育，让学生脱离了劳动，脱离了现实生活。学校象征性开展的所谓"社会实践"也大都是"为赋新词强作愁"，这种所谓"社会实践"越多，脱离社会实际越远。五谷不分，四体不勤，连起码的家务劳动都不会干都不愿意干，该自食其力的时候不能自食其力，是现在一些中学生的实际状况。这个状况就会有无事生非，就会有"食饱衣暖之时，则生淫欲之心"。所谓早恋，就是温饱思淫欲，就是"为赋新词强作愁"，就是"做题家"们和"巨婴"们的所能获得的无上快乐和成就。而这些又是教育制度所造成的。教育不革命，学制不缩短，早恋的问题解决不了。不能自食其力的做题家们、巨婴们的恋爱，无论多大年龄开始搞，都是早恋。
现在中学生早恋问题的看似无解，也和他们父母的教育成长经历也有关。这些中学生的父母如果也认为早恋无法避免是因为他们曾经早恋过，如果也认为自食其力是不大可能的是因为他们从没有真正自食其力过，就会对早恋听之任之、无所作为、无可奈何。所谓"龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞"，大概讲的就是这个道理。所以，父母对此问题的认识也至关重要。父母应该从改变自己开始，帮助孩子远离早恋，因为孩子也是早恋的受害者。孩子是无辜的。
男女之情，是一种强烈的感情。处理诸如中学生早恋这样的事情，既不能优柔寡断，也不能鲁莽草率。相关当事人都应该本着治病救人的负责态度去处理这些事情。应该让中学生有机会懂得，原本学习生活是可以更加美好的，原本青春是可以更加绚丽多彩的。不该知道的知道得太多，应该知道的却一无所知，导致中学生失去了选择这种美好、选择这种绚丽多彩的机会。看似懂得多，其实懂多少，把中学生自己和大人都给误导了。应该尽快补齐短板，应该尽快成熟起来，只有这样，中学生们才可能拥有真正属于他们自己的美好感情和幸福生活。
中学生还是孩子，他们也大都是一般人，连一些看上去不一般的人都需要通过诸如"持戒"这样的方法来实现自我，来解放自我，中学生未尝不可以通过"持戒"来实现自我、解放自我、远离早恋。如果早恋中的两情相悦实际上成了一种杯水主义，那更是把孩子们给毁掉了。目前学校一些的制度设计，比如不能就近入学，容易滋生杯水主义，毕业就分手也助长了杯水主义。所以，"持戒"十分必要。
早恋的学生常常是有些"资本"的，例如，好学的习成绩、好的习惯等等，而这些"资本"又常常是大人给的。中学生应当懂得珍惜这些来之不易的"资本"用到更加重要的地方。
如果在早恋中出现了一些真正美好，为了让这些真正美好不变味，不走样，也应该让中学生知道生活中有比这种美好更加美好、更加有意义的东西。为此，应该培养帮助中学生具有远大的理想，让他们懂得实现理想离不开脚踏实地，离不开从小事做起。鼓励帮助他们在把年龄、身高和能力统一起来的过程中，在实现自强自立的过程中，创造出来利己利人的美好生活。为了实现这种美好生活，应该引导中学生们把日益旺盛的精力投入到实现大同世界的斗争中去，因为，大同世界才最有利于中学生、才能彻底解放中学生。罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台等等这样的美好故事在大同世界才可能大量普遍出现。就是天上掉下个林妹妹，在阶级社会，在今天，她宝哥哥也未必接的住。
大同世界不仅最有利于中学生，同样也有利于家长。在大同世界里，家长会少很多对孩子的担心，更容易做到舍得和放下；家长也可以不搞封建家长制那一套，少犯很多"棒打鸳鸯"那样的错误。如果家长真的是为孩子好而反对早恋，就应该从自身做起并从小培养孩子拥有实现世界大同这样的理想。这样的理想教育可以预防早恋。
附：《潜伏》剧本节选
5-32．老式学校 日外
余则成和四五名“记者”陪同邓铭和左蓝等参观，走来。
邓铭问国民党陪同：听说天津现在正在闹流行病，控制得怎么样了？
陪同：卫生部专家团到了，应该能控制住，局部有些恐慌。
穿国民党军装的导游：这里是周恩来先生当年创办觉悟社的地方，达仁女校离这不远那是周夫人邓颖超先生任教的地方，他们的爱情已经成了美谈了。
邓铭借题发挥：是呀，革命者的爱情往往是这样，即使后来周恩来先生远在法国，邓女士留在天津，后来他们依然结成良缘，革命的爱情分外浪漫。
周围的人听了邓铭的话似是而非地微笑点头。
左蓝和余则成独有感受，他们的眼神不经意地相遇了，这时不远处的学校里传来了鼓掌和欢呼的声音。
陪同解释说：有个苏联访问团在参观学校。
远处隐隐响起了《共青团之歌》，歌声渐渐响亮激越。
余则成听到歌声，注意左蓝。
陪同问左蓝：您为什么听得这么投入？
左蓝：这歌，我唱过。
