中国官方宣传部门的官员终于开始批判刀郎了，并且出手就是一棍子打死，认为刀郎“丢尽了中国人的脸”。人民歌手刀郎的颠倒之歌不到一个月的浏览量超过300亿，火遍整个世界，让中国人的确真正自信了一把。可见刀郎的人民歌手地位已经被全世界所确认，唯独没有进行最后背书的就是中国宣传部门官员的批判。
当今中国有个规律，凡是老百姓喜欢的东西，火爆的东西，特别是成为世界热点，给中国带来荣耀和自豪的东西，官方宣传部门一定会或迟或早站出来反对。没有经过官方宣传部门这种批判背书，一个事物的人民性就不能最终确立。同样，不经过中国宣传部门官员的批判和否定，特别是一棍子打死的彻底否定，刀郎人民歌手的历史地位也就不能够最终确立。
这就产生了一个问题，在中央一再号召要树立四个自信的今天，刀郎的颠倒之歌为中国人民获得了自信，为中国音乐界获得了自信，为东方文化获得了自信，为什么这些宣传部门的官员要站出来批判?原因很简单，是为了增大自己的乌纱帽。中国官场告诉官员的只有一个判断逻辑，只有一个是非标准，那就是对乌纱帽有利还是有害。凡是能够增大乌纱帽的言行，就是必须坚持的真理;凡是不利于乌纱帽的言行，就是必须反对的谬误和罪恶。显然，这些宣传部门的官员从批判刀郎身上，就像鲨鱼闻到血腥味那样闻到了升官发财的机会。
那么刀郎作为一个性格温和的歌手，是怎么触犯到了中国官僚集团的神经，必欲将其置于死地而后快——官员邓清波定性刀郎的歌曲“丢尽了中国人的脸”这个罪名足以将一个歌手置于死地并且永世难以翻身——?答案同样很简单，是刀郎不知是有意还是无意之间，触犯到了中国官僚集团的政治神经。所谓“匹夫无罪，怀璧有罪”，就是指目前刀郎这种状况。只要刀郎不放弃他怀中的“玉璧”，那么刀郎的灾难也就由此开始了。除非有更高的官员怀着正义的目的或者是个人的目的来拯救刀郎，否则刀郎的灾难将不可避免。因为“丢尽了中国人的脸”这个罪名太大了，不仅能够压死一个歌手，甚至能够压死一个政治集团。
那么刀郎究竟是什么样的“怀璧有罪”才会被定性为这样一个天大的罪名?主要是两大罪名，并且是不可直说的两大罪名，而只能像上个世纪80年代初那样套用其他罪名来给刀郎定罪定性。由于这种套用其他罪名的方法往往连当事者本人也不知道究竟是什么“罪行”，估计现在连刀郎本人也不知道最终会有多少罪名扣在他的头上。其实，在邓清波他们这些宣传官员看来，刀郎主要就是犯了两大罪行：一是认为这个世界是颠倒的世界，至少是他的歌曲让人们认为这个世界是颠倒的世界，显然这是这个世界的所有者无论如何都不能接受的观点。二是刀郎流传至今的红歌红透中国，就像今天他的颠倒之歌红透世界一样。当初“歌坛四丑”就是因为刀郎唱红歌而把刀郎逐出歌坛的，期间并不是个人恩怨，而是在完成政治使命。所以他们今天有理由获得官方官员的政治保护。
由此可见，这是一场阶级斗争，是一场99%反对1%的阶级斗争，是99%人民大众反对1%精英阶级的大众政治革命在音乐领域的反映。刀郎是作为人民歌手为人民唱红歌而被逐出歌坛的，人民大众又用席卷整个网络的中国式大众民主恢复了刀郎的歌坛地位，并且把刀郎送上了歌坛地位的顶峰。99%人民大众不仅仅是在为刀郎，而是在用这种方式向世界宣告，流行歌曲和历史歌曲本来就是99%人民大众所有的大众文艺，人民大众才是流行歌曲和历史歌曲天然的唯一的终极裁判，现在这种由1%精英霸占流行歌曲和历史歌曲的时代就要结束了。不仅精英集团霸占流行歌曲舞台的时代就要结束了，他们霸占整个文艺舞台的时代都要结束了，包括他们霸占政治舞台和经济舞台的历史也要结束了，被颠倒的世界就要重新颠倒过来了。刀郎的颠倒之歌风靡世界的意义就在这里，那些宣传官员所代表的当今世界官僚集团对刀郎的仇恨也在这里。
在阶级社会里最不可化解的仇恨就是阶级仇恨和政治仇恨，而刀郎招惹的恰恰是阶级仇恨和政治仇恨。大家看看当年“歌坛四丑”把刀郎逐出歌坛的理由就会发现，他们无一人是认为刀郎的歌唱水平有问题，而是一致认为刀郎所唱的歌有问题。至于刀郎的歌有什么问题他们也没有明说，而只是说刀郎的歌没有审美价值，不属于音乐，应该扔进垃圾桶里，当时他们之所以如此含含糊糊，是因为共产党还是执政党，所以还不能公开否定这些歌唱共产革命的歌曲，而只能采取上个世纪80年代初那种“只可意会，不可言传”的“明白人”方式，告诉人们谁唱红歌谁就永无出头之日。刀郎的不幸就在于他当时是全国唱红歌影响最大的歌手，他的红歌唱片销量超过了那些黄歌唱片的销量，所以当时的黑恶势力和资本势力便借助于歌坛的邪恶势力，把刀郎赶出了歌坛。
现在刀郎经过了失歌坛之后又实现了复歌坛。只是他不仅没有接受上次唱红歌的教训，反而更进一步把歌唱红色历史变成了批判罪恶现实，把批判的武器变成了武器的批判，由此便惹来了更大灾祸。
2023年8月17日
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