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- 1. 改造人的思想:<span class="highlight">陈永贵</span>与赵小和的三次交锋
- (百家争鸣)
- ... 作者|张怀英(1925~2005),“七七事变”后参加抗日工作。1944年,加入中国共产党,历任村武委会主任、区委书记。1953年担任中共昔阳县委书记。 责编|王木头 后台编辑|童话 图片来源:网络 陈永贵从办初级社起,就遵循毛主席关于“严重的问题在于教育农民”的教导,把政治思想工作纳入议事日程,正确解决物质与精神、精神与物质的辩证关系,取得了很好的效果。 大寨村的中心有一棵大柳树。旧社会,地主、富农经常在这棵柳树上吊打穷人,穷苦人把它叫作苦人树。土改后,贫下中农翻身做了主人,地主阶级被消灭了,有些贫下中农不知不觉地淡忘了过去的痛苦。有道是“前事不忘,后事之师”。陈永贵为了使广大群众不忘阶级苦,经常地在大柳树下忆苦思甜,对提高广大群众爱国家、爱集体的社会主义觉悟起到了很好的作用。改造赵小和就是典型的事例: ...
- 创建时间 2024年4月29日
- 2. 12.3、一个再现了张怀英和<span class="highlight">陈永贵</span>的时代——《张怀英传》连载69
- (百家争鸣)
- 第十二篇 时代的再现 三、一个再现了张怀英和陈永贵的时代 凡是昔阳人,都不会忘记上世纪五六十年代,以张怀英为第一书记的昔阳县委一班人,不仅培育了大寨、刀把口、白羊峪这三支花,创立了全国第一个文化县,制定的“四级干部”参加集体生产劳动制度受到毛主席的表扬。人们更不会忘记,在上世纪七十年代,在陈永贵的带领下,昔阳人民大刀阔斧学大寨,三年粮食产量翻了一番,率先建成了大寨县。 这两个时代无疑是新中国建立以来,昔阳经济发展史上的两个里程碑。改革开放以来,昔阳县经过了几次阵痛,又迎来了一个辉煌的时代,大县城,大大寨,大项目的宏伟战略构想又一次震动了徘徊中的昔阳人。后来,这个宏伟战略构想虽然又被大动作、大发展、大变化的口号所取代,但并没有令昔阳的战斗场面逊色,不仅气势宏伟,经济效益也令人可观,创造了由吃财政饭到十几亿财政收入的伟大创举。 ...
- 创建时间 2024年4月26日
- 3. 11.3、看望病中的<span class="highlight">陈永贵</span>——《大寨崛起的奠基人—张怀英》连载60
- (百家争鸣)
- 第十一篇 晚年的追逐 三、看望病中的陈永贵 陈永贵辞职后住在北京复兴门外22号楼赋闲,由于心情郁闷,没几年也生病了。陈永贵生病在北京住院期间,也正是张怀英无事可做休闲的时期,听说陈永贵病了,张怀英心里很不安,很快就到了北京去看望他。 张怀英见到了陈永贵,先问了一下病情,可是对于陈永贵来说,见张怀英的目的是什么?目的并不是谈病,说不了几句就把话转入正题了,每一次谈话都是如此。 ...
- 创建时间 2024年4月05日
- 4. <span class="highlight">陈永贵</span>:“等靠要”不是社会主义!
- (百家争鸣)
- ... 正在县里开会的村支书陈永贵匆匆往村里赶,由于路被冲垮了,五公里的山路七弯八拐,足足走了好几小时。一进村,陈永贵看见村子里面满是红黄泥浆,到处都是倒塌的窑洞。乡亲们见了他都眼泪汪汪,一片哭声。 陈永贵十分着急,问在家的村干部: “人怎么样啊?” 村干部说: “人倒是没伤着,你在县里开会,村里的党员们先后撤离了所有的危险家庭,还帮助临生产的孕妇顺利生下孩子。” 陈永贵又问乡亲们: ...
- 创建时间 2024年4月02日
- 5. <span class="highlight">陈永贵</span>下台感言:“ 老虎吃人有躲闪,人吃人可没躲闪啊!”
- (百家争鸣)
- ... 邓小平也敲打陈永贵:“你以为现在还是‘四人帮’在台上的时候吗?······你才加入共产党有多久呢?永贵同志,我希望你还是按照一个共产党员的标准,首先检查一下自己吧。” 在此背景下,陈永贵先后辞去了省、地、县的领导职务。随着陈永贵个人命运的起伏,已经接近结尾并且已经使大部分社队受益的昔阳“西水东调工程”也被迫中止。 对这件事,陈永贵特别痛心。他多次说, “这个工程已经开通了34 ...
- 创建时间 2024年3月31日
- 6. 3.3、反右运动中的<span class="highlight">陈永贵</span>——《大寨崛起的奠基人张怀英》连载13
- (百家争鸣)
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- 创建时间 2023年12月23日
- 7. <span class="highlight">陈永贵</span>,劳动所有者的代表
- (百家争鸣)
- 想透了集体与个体的关系,因而拒绝“等、靠、要”的懒惰思想,这正是作为劳动所有者的固有的行为模式。看起来好像很傻,实质却是劳动所有者比之于小农意识更具有大局观的表现。 刚刚,读到了一位网友(今日头条:爱旅游的芒果条,2023-12-13 10:59)谈到的陈永贵和大寨人在受灾之后三次不要国家给予的救济款的事迹。文章中引用了陈永贵的原话:“我们真的傻?我们不傻。”“国家是我们的国家,集体是我们的集体,人民是我们自己的人民,我们自己能够战胜的灾情,能够办到的事情,为什么要依赖国家呢?不能只看到当时国家给我们那么多财富,要看到另一个问题,就是那样下去,会不会使大寨的贫下中农社员养成遇到困难就依赖国家,躺到国家身上呢?” ...
- 创建时间 2023年12月14日
- 8. 毛主席请他们吃饭4年后王进喜<span class="highlight">陈永贵</span>钱学森成为中央委员,偶然还是必然?
- (百家争鸣)
- 如果从大历史观看问题,那么很多事情看起来是偶然的,实际上那是必然的。这也符合唯物辩证法,也符合唯物史观。 李克勤(jixuie)题记:1964-1970,这6年的确是非常值得单独拿出来研究的。这6年中,有一件事情非常有意思,也非常有意义,那是1964年12月26日毛主席生日那天,主席自己拿钱请了一些人大代表里的劳模吃饭,其中有工农兵代表王进喜、陈永贵、钱学森,过了4年多一点时间,这三位成为党的“九大”中央委员(王进喜、陈永贵)、候补委员(钱学森)。这看似巧合,实际上也是必然现象——毛主席革命路线的必然结果。实际上,毛主席让工农兵的模范代表走上党中央领导岗位,这就可以说是“初心”——从参加革命时就有的想法,后来毛主席成为党的领袖之后,党的路线是可以用群众路线来描述的,具体的说法是——一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,接着毛主席领导延安整风之后,群众路线变成了党中央要求全体党员尤其是各级干部必须做到的做法。全国解放以后,毛主席这一套想法说法做法,进一步深化升华为“人民当家作主”这样的思维方式和行为方式,当然在一部分人那里这还只是停留在口号上,但毛主席一刻也没有放松“人民当家作主”变成多数干部入脑入心的想法,和实实在在的做法,并且在全党全军全国各族人民那里,逐渐想得通说得通行得通,这就必然要进行道层面的世界观改造,也可以说是文化观念的改造。这个时候,就需要典型,王进喜、陈永贵、钱学森,正好是工农兵和科学家的典型代表,他们作为人民当家作主的代表,在合适不过了。王进喜代表工人,陈永贵代表贫下中农,钱学森代表解放军和科学家来参与党和国家大政方针的决策,这种做法,在中国历史上是前无古人的道器变通之变,理所当然会被一些人不理解,这很正常。可事实上,他们三位的作为证明了,毛主席领导的道器变通之变,推而行之谓之通——道器变通了。 ...
- 创建时间 2023年12月04日
- 9. 3.10、大寨精神在中国的延续——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之54
- (百家争鸣)
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- 创建时间 2023年8月30日
- 10. 3.8、一曲由后人唱出来的挽歌——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之52
- (百家争鸣)
- 第三部 陈永贵下野 八、一曲由后人唱出来的挽歌 大寨在一夜之间落地千丈以后,成群结队的参观人群消失了;“学习大寨赶大寨”的乐曲被人遗忘了;虎头山、狼窝掌过去那种沸腾场面变得如此冷落和凄凉!过去一向以“学大寨,赶昔阳”通拦标题出现的报纸也反戈一击,成了批判大寨极左路线的公共场所。曾经震动于中国扬名于世界的陈永贵也每况愈下,每下愈况,在人们的心目中变成另一个形象,走向一生中最为难过,最为痛苦的时代。 ...
- 创建时间 2023年8月25日
- 11. 3.7、几块看不见的碑——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之51
- (百家争鸣)
- 思念,在今天! 思念,在心里! 著名作家臧克家在一首名诗《有的人》中,用一种艺术辩证法论证了人的生与死在社会上得到的价值。当陈永贵长眠在虎头山以后,他不仅没有被人淡忘,反而更体现出一种特殊的人生价值。一种思念之情不仅萦绕于大寨人的脑际,而且也萦绕于社会上各个面各个系统。往往一些细枝末节的小事就使人们掉下泪滴。 陈永贵的骨灰安葬后的第三天,按照民间传统习惯,要为死者服丧。陈永贵的儿子陈明珠,陈明善,女儿陈明花,媳妇贾成棠、张润明臂戴黑纱,痛哭流涕地走上虎头山,要为父亲扫墓。和陈永贵滚打了几十年的老乡们也被一把泪水涌上了虎头山,来到了陈永贵墓前。看看他们献过的花圈,看看他们点过的炮竹,耳边仿佛又响起了陈永贵在会上滔滔不绝的讲演。 ...
- 创建时间 2023年8月24日
- 12. 3.1、开始滑坡的<span class="highlight">陈永贵</span>——《陈永贵传》连载之45
- (百家争鸣)
- 第三部 陈永贵下野 一、开始滑坡的陈永贵 1978年下半年,理论界发起了一场真理标准问题的大讨论。这次讨论声势之大、范围之广、涉及问题之多,矛头已经指向毛泽东主席后期提出的“无产阶级专政下继续革命”的理论。中国站在一个新的起跑线上,要用新的眼光来审视以往的一切。 大寨,本来是一个社会主义集体化的典型,但它作为典型向全国推行的过程中,正是“文革”前后这段非常年代,它的经验不可避免地要被纳入“继续革命”的轨道,带上极左的色彩。于是,当人们重新考虑中国农业发展道路的时候,大寨搞“七斗八斗”的经验,大寨的一些具体问题就开始在一定的范围内重新评价,和一年前叶剑英提出的“学今天,学明天”的评价恰给相反。 ...
- 创建时间 2023年8月12日
- 13. 2.20、来大寨做客的两位中央首长——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之44
- (百家争鸣)
- 虎头山被“农业学大寨”的岩浆越涌越高。这个偶尔露出的峥嵘已经胜过五岳名山,使越来越多的上层人物百观不厌,不亲眼过目则深感遗憾。叶剑英和汪东兴就是出于这种心思要来大寨看看。 1977年9月11日至15日,叶剑英副主席、汪东兴副主席在陈永贵陪同下,视察了大寨和昔阳。 陪同视察的有,中共中央候补委员吴冷西、邹家华,中共中央办公厅副主任李鑫,《毛泽东选集》第五卷编辑委员会的熊复、胡绳等。叶剑英的女儿叶楚梅、叶向真,汪东兴的亲属也一起前来大寨。 ...
- 创建时间 2023年8月06日
- 14. 2.18、西水东调的真相——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之42
- (百家争鸣)
- 由昔阳西水东调调出来的一串串故事,已经在人间流传了十多年时间,至今没有在历史的长河中消失。尽管调不到陈永贵的理想境地,它却调成了一副使人流连忘返的“名画”。就在大寨红旗一落千丈之后,凡来大寨访问的外宾和名流,差不多都要提出参观西水东调工程的要求,可见西水东调非同寻常。 要说昔阳的水利工程,最先还不是从陈永贵身上开始。多少个年月,多少个朝代,昔阳人民受尽了没水的苦头,经历了干旱的煎熬。民国九年,昔阳出现了特大的干旱,庄稼全部被枯死,饿死了成千上万的百姓。1972和1973年遭受的特大旱灾,昔阳人民若不是发扬千里百担一亩苗的精神,真有饿死人的危险。那时在昔阳,20个公社就有15个公社严重缺水,有一百多个大队在干旱的季节要翻山越岭外出讨水吃。瓦印公社的群众一遇春旱,往往要翻过海拔一千多米的大山,往返三十多里路去套掌和黄岩挑水,电影《老井》的抢水场面就是昔阳的一个真实写照。昔阳民间曾经有这么一个顺口溜:“因为咱村没有水,想找对象没人给!”如若要打捞昔阳缺水的故事,真比一部优秀小说还要引人入胜。 ...
- 创建时间 2023年8月01日
- 15. 2.16、为“普及大寨县”召开的会议——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之40
- (百家争鸣)
- 1975年9月15日向陈永贵走来。这个日子为陈永贵带来了动力,带来了压力,也带来了活力。由他创业起家的大寨和昔阳为显明的招牌,以党中央的名义出现在这里召开全国农业学大寨会议。这在陈永贵所走过的路程上无疑又是一个里程碑。 这次会议是由毛泽东主席提议,政治局通过做出决议的。这就决定了这次会议的规模,声势与级别。为开好这次会议,主持全国农业工作的华国锋、陈永贵两位副总理做了很长时间的准备工作。华国锋所作的报告由胡乔木主持起草。报告成稿后,华国锋很满意,表扬他文章写得好,抓住了中心。胡乔木说:“是大寨精神鼓励我写出来的。”有关大寨、昔阳方面的材料,包括中共昔阳县委副书记王金籽的报告,郭凤莲的报告,以及昔阳县的几个典型材料由宋莎荫和他的写作班子起草。宋莎荫对这些材料信心很足,又有一般记者不具备的才华,在不足二十天的时间里就拿出了所有会议需要的材料,晚上加班常常在两三点钟以后,由于过度疲劳,拿出材料后就住进了医院。 ...
- 创建时间 2023年7月26日
- 16. 2.12、“我是一个活商标啦!”——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之36
- (百家争鸣)
- 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。中国这块土地上出现了陈永贵,似乎成了山中之仙,水中之龙。对此,陈永贵又好气又好笑,要用他自己的话来说,就是“我是一个活商标啦!”。 陈永贵在上层决策层八年的政治生涯中,一个个戏剧性的故事不断地出现于社会。这些戏剧性的故事经他一表演,就变得那么活灵活现,使人难以忘怀。就是他死后的若干年内也是有口皆碑。 要说陈永贵认识社会的眼界,要同政治局其他成员比起来,距离还不能说小。很多事别人能够谈得振振有词,而他却难以插口。就是在生活习惯上他在一段时间内也是不好适应的。跟他熟惯的人为此也免不了和他开一些小小的玩笑。他刚登进政治局大门的时候,中央决定由他和华国锋、纪登奎分管农业,纪登奎也是个很风趣的人,动不动和他闹一个笑话,有意无意地刺他一下。有一次,他们在一起吃饭,桌上要摆上一条鱼,纪登奎就瞅着了他的弱点,大口大口地吃起鱼来,留在嘴里的刺骨只那么轻轻地一吐,就又能大口大口地吃起来。陈永贵呢,吃一口就得吐好几次刺骨,纪登奎就催他:“快吃,要不我们就吃完了!” ...
- 创建时间 2023年7月07日
- 17. 2.10、登上中央决策层——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之34
- (百家争鸣)
- 1970年庐山会议(九届二中全会)期间,毛泽东主席针对陈伯达的问题向全党提出了一个理论课题:是坚持唯心论的先验论,还是坚持唯物论的反映论?是英雄创造历史还是奴隶们创造历史?要求在全党范围内讨论清楚。由此也向全党提出一个响亮的口号:“认真看书学习,弄通马克思主义。”根据这一理论观点,他确认了自己的用人路线。 多年来,社会对陈永贵进政治局和担任国务院副总理的看法各异,议论纷纷,似乎成了评价陈永贵一生的焦点。作为台风中心的陈永贵在当时根本不可能认识的如此深刻,但历史恰恰把他推到了如此复杂的程度。 ...
- 创建时间 2023年7月03日
- 18. 2.9、周总理三访大寨——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之33
- (百家争鸣)
- ... 八年前,周总理陪外宾第一次到大寨访问之后,又于1967年4月9日,和陈毅副总理陪同越南民主共和国政府总理范文同第二次访问大寨。 一个日理万机的总理,三次亲赴大寨视察,这决不是一件平常的举动。 1973年4月23日7时,周总理的专列到达阳泉火车站。新华社为此报道了消息。 山西省革命委员会主任谢振华,山西省革命委员会副主任、大寨大队革命委员会主任陈永贵,山西省革命委员会副主任韩英,中国人民解放军山西省军区司令员袁涛,山西省革命委员会常委、大寨大队革命委员会副主任郭凤莲,以及山西省有关部门,晋中地区、昔阳县、大寨公社的负责人和大寨大队的全体领导成员专程到距离大寨有九十华里的阳泉火车站迎接…… ...
- 创建时间 2023年7月01日
- 19. 2.8、国际友人在大寨——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之32
- (百家争鸣)
- 第二部 陈永贵参政 八、国际友人在大寨 大寨的知名度提高,也就越来越被国际友人所瞩目,成了他们来华活动的重要场所。 要说外国友人在大寨的出现,第一次还是在1964年的一天。大寨这块很普通的黄土地上,出现了一位非洲客人。当团支部书记陈明珠陪着客人走上虎头山的时候,也使见过世面的铁姑娘们不由地大吃一惊,神经质地往一旁躲闪一下。为了增长他们的见识,陈明珠指名道姓地把她们叫过来,要她们和外宾们见见面、握握手。从那以后,大寨人和外宾之间打交道也就很频繁了。 ...
- 创建时间 2023年6月30日
- 20. 2.6、惯用的现场整风——《<span class="highlight">陈永贵</span>传》连载之30
- (百家争鸣)
- 整风,是中国共产党纯洁自己的队伍,密切群众联系的拿手戏。也是陈永贵教育干部,解决不正之风的拿手戏。在中国共产党不断整风的大气候下,陈永贵在昔阳县的干部队伍中,在县常委内部也不断进行整风,解决各种问题。比如:刚开始的机关倒蹲点,1973年的解决化公为私、损公肥己的整风运动,1974年的反骄破满,1975年的青年整风运动等等。当这些鲜为人知的新闻冲进脑际的时候,笔者真摸不透陈永贵究竟搞的是什么名堂。时至今日才认识到它的真正意蕴。他做出决定要选农民代表到机关厂矿蹲点,就是当时所提出的倒蹲点。他在一次机关干部大会上批评干部不如农民。说社员们一个早上不出勤就没有二分工,机关干部一个月不上班工资照发。他很不满意八小时和礼拜天,说农民要过礼拜连种子也下不进去。尽管他的言词有些偏激,反映了一种农民意识,但他搞得倒蹲点确是解决了一些老大难问题。农民代表驻进了机关、厂矿,把那里长期解决不了的问题捅开了,解决了。他发动群众给县常委提意见,就是涉及到他自己的问题也要认真对待。他要求县里到他的家里查一下,如果有县里的财产请帮助拿出来交给公家。他从北京回来以后,亲自去阅读群众贴出来的大字报,从中了解群众对领导的信任程度。无论出现什么问题,他一经发现就及时处理,不留尾巴。所以县里的干部既敬他,又怕他。 ...
- 创建时间 2023年6月27日