现在的互联网不是八年前的互联网,摆拍都是一眼就能看出来的,我教一招看摆拍与否的办法,如果镜头距离很合适,视频看起来很流畅,多机位,明显有团队,多半是摆拍,如果镜头看起来很不舒服或者固定机位,倒是可信度高一点点。
问题不在于他是不是摆拍,这是明显的事情,问题在于这种摆拍产生的原因是什么,为什么他要就男女问题摆拍,这就是说,男女问题现今确乎是抱火卧薪的薪柴,这才是这样的摆拍产生的原因。
总把女性当生育工具,假惺惺的劝人生三胎,在结婚和离婚上做文章,使尽各种谋略要女性回归传统家庭,无非是这样的,以前婚姻被认为是正常符号,不婚被认为是反叛性的符号,如今这种反叛越来越多,在觉醒的青年女性群体里,不婚不育正建立自己的“正常符号”地位,激起了保守群体的恐惧和反扑,这是一直以来物化女性的商品婚恋市场必然走入的困境。
体现商品关系的,以犹太资本主义货币精神为核心的婚恋市场,无非是马克思笔下的普鲁士老保们否定爱情的结论的现实作为,这种犹太属性的婚恋市场总是要无路可走的,爱情是人的自由全面发展的追求,而商品关系的婚恋市场则仅仅是货币意志的体现。
话题再说回摆拍,用摆拍来激化矛盾,吸引流量,最后带货收割一条龙,同样是货币在发力,资本在彰显他对人的本质的全面扭曲,商品的婚恋市场和摆拍行为都是在显示货币对人的统治,这是最鲜明的的资本主义犹太精神,即以货币为上帝。
为了虔信于货币的神祇,犹太人们制造了商品关系统治的婚恋市场,同样是货币神祇的犹太教徒,又开始摆拍攻击这样的婚恋市场,假如看不到货币犹太精神在背后的宰治,就不可能理解为什么婚恋市场和摆拍行为同时是邪恶的,就不可能认识到目的绝不在于消灭摆拍,而是消灭货币对人的统治