第三篇 精心培养
五、“管鲍”式的交往
春秋时曾有管鲍之交的典故，说的是管仲和鲍叔牙的交往，这既是人际间的交往，又是一场政治上的交往。当时两人都生活在齐国，鲍叔牙侍奉齐国的公子小白，管仲却侍奉公子纠。开始公子纠得势，公子小白处于被动地位。管仲这才让公子纠得到王位，还射了公子小白一箭。公子小白转败为胜，即位为桓公，公子纠被杀，管仲就被囚禁了。鲍叔牙却为管仲说好话，并把他推荐给齐桓公。管仲做了齐相之后，执掌齐国的政事，齐桓公因而成为霸主，这与管仲的深谋远见是分不开。然而鲍叔牙依然在他之下，而他却不嫉妒，继续支持管仲执政。
这个管鲍之交不仅论证了管仲和齐桓公之间的关系。管仲在齐桓公未夺得王位之前，干什么都显示不出自己的才华，可是一旦为齐桓公辅佐之后，他就成全了齐桓公，为齐桓公在春秋时称霸典定了良好的基础，从这一点来说，鲍叔牙是立下汗马功劳的。
再看当今陈永贵和张怀英，陈永贵和毛泽东主席的关系。陈永贵在解放前无房无地，只有给东家做营生，有时和东家合不来，也成了东家眼里的一根刺。只有在新社会，在共产党和毛主席的领导下，他把自己经营的大寨成为毛主席所需要的典型，要靠他的精神解决中国人当时的吃饭问题，他才一举成名。张怀英也是如此。张怀英在旧社会也照样找不到用武之地，因为他没有更好的读书条件，更不可能成为秀才、举人，进仕就离得他更远了。而只有投进了共产党、毛主席的怀抱里，他才有机会学习、深造，很快就成为一区之长，一县之长，才能够发挥他的才智。更有价值的是，他在一方领地里发现了陈永贵，支持了陈永贵，使陈永贵手中的大寨一步一步走进了毛主席的博大视野里，在一代清史中留下了浓墨重彩的一笔。就这一点来说，历史不会否认张怀英，任何一个知情人都会把张怀英和陈永贵的命运连在一起。张怀英和陈水贵之间是时局造就的合作，是目标成就的默契，是社会给予的机遇，是历史选择的典型。他们的合作所以能够成功，都有一种不到黄河心不死，碰倒南墙不回头的博大精神。他们都有一种视功名如粪土，视事业值千金契而不舍的执着。这种执着自然而然就转变成了前进的动力和成功的基础，从而达到合作共赢的目标，这就是自力更生，艰苦奋斗的大寨精神。这种精神一旦形成就传遍了中华大地的山山水水，成为改变中国贫穷落后面貌的一种民族精神，它必将扎根和传世于中国人民的子子孙孙，创造出新的辉煌。
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这个管鲍之交不仅论证了管仲和齐桓公之间的关系。管仲在齐桓公未夺得王位之前，干什么都显示不出自己的才华，可是一旦为齐桓公辅佐之后，他就成全了齐桓公，为齐桓公在春秋时称霸典定了良好的基础，从这一点来说，鲍叔牙是立下汗马功劳的。
再看当今陈永贵和张怀英，陈永贵和毛泽东主席的关系。陈永贵在解放前无房无地，只有给东家做营生，有时和东家合不来，也成了东家眼里的一根刺。只有在新社会，在共产党和毛主席的领导下，他把自己经营的大寨成为毛主席所需要的典型，要靠他的精神解决中国人当时的吃饭问题，他才一举成名。张怀英也是如此。张怀英在旧社会也照样找不到用武之地，因为他没有更好的读书条件，更不可能成为秀才、举人，进仕就离得他更远了。而只有投进了共产党、毛主席的怀抱里，他才有机会学习、深造，很快就成为一区之长，一县之长，才能够发挥他的才智。更有价值的是，他在一方领地里发现了陈永贵，支持了陈永贵，使陈永贵手中的大寨一步一步走进了毛主席的博大视野里，在一代清史中留下了浓墨重彩的一笔。就这一点来说，历史不会否认张怀英，任何一个知情人都会把张怀英和陈永贵的命运连在一起。张怀英和陈水贵之间是时局造就的合作，是目标成就的默契，是社会给予的机遇，是历史选择的典型。他们的合作所以能够成功，都有一种不到黄河心不死，碰倒南墙不回头的博大精神。他们都有一种视功名如粪土，视事业值千金契而不舍的执着。这种执着自然而然就转变成了前进的动力和成功的基础，从而达到合作共赢的目标，这就是自力更生，艰苦奋斗的大寨精神。这种精神一旦形成就传遍了中华大地的山山水水，成为改变中国贫穷落后面貌的一种民族精神，它必将扎根和传世于中国人民的子子孙孙，创造出新的辉煌。
