下面我们发出这个帖子中提到，6月初拜登访问日本时，日本人民连续5天举行“反对侵略中国”的大游行，可是中国朝野没有任何反应，中国网民连转发的兴趣都没有。没想到这个问题马上引来了许多怨天尤人的跟帖，说什么老百姓不敢转发是因为害怕警察干预。当时就把这些人删除了，感觉到这些人特别龌龊下流，卑贱无耻。
第一，无论是发文支持日本人民“反对侵略中国”的抗议活动，还是转发日本人民“反对侵略中国”的消息，都不会招来警察干预。况且这还是中央电视台新闻联播节目连续几天播放的消息，只是把日本人民“反对侵略中国”的游行，改成了日本人民“拥护和平”的游行，大概是为了掩饰中国政府对此的暧昧态度。第二，绝不能借口政府严格管理，就公开宣扬和伸张自己卑贱胆怯的行为。这是当今中国市民社会一个最为恶劣的风气。
我们在大学演讲中最常遇到的就是一些说话像机关枪一样快速的“薄嘴唇小白脸”的无耻提问，就是“老师，我们也知道这是一些罪恶现象，但是我们不像西方国家那样能游行，能罢工，能造反，我们怎么能够站在公平正义一边？”提问者永远是不以为耻，反以为荣。每次遇到这种情况我就反问对方：西方国家的游行权利，罢工权利，造反权利，是天上掉下来的吗？是政府赐予的吗？所有这些权利有哪一个不是西方人民用鲜血和生命换来的？
况且说的这些权利中国人也曾经拥有过。可是这些权利不都是2800万革命先烈用鲜血和生命换来的吗？如果那些革命先烈也像你这样等着允许革命时再革命，允许造反时再造反，允许罢工时再罢工，全世界还会有这些权利吗？当年毛主席上井冈山的时候是政府批准的吗？法国大革命，10月革命，是政府批准的吗？为什么你在大庭广众之下讲这些问题不为自己的卑微怯懦而感到羞耻，反而振振有词呢？
要知道，人生在世有些事是只能做不能说的，做了大家不以为然，说了就是突破底线。作为一个老百姓，可以卑微胆怯，不抗恶不行善，浑浑噩噩地活着，到死都不会有人责怪你。最多说你是一个可怜老实的人，但是不会说你是一个龌龊下流的人。可是如果你把这种卑微胆怯当做高尚到处宣扬，不仅自己躲避西门庆，还把武松斗杀西门庆说成是西门庆批准的结果，把毛主席率领红军上井冈山说成是蒋介石进步宽容的结果，那么这就突破了做人的底线，变成了猪狗不如的人，说是畜生都是对畜生的侮辱。当今中国的不幸，就在于有一大批这样猪狗不如的人。
当然，中国老百姓之所以有这么多人突破底线，并非是中国人本身有问题，而是中国社会结构演变的结果。当今中国既不是像解放前那样是农民社会，也不像当年欧美那样是工业社会，而是如同当年北宋城镇那样是市民社会。市民社会的典型特征就是很难形成阶级的反抗和阶级的革命。比如当时的水泊梁山就很难说是哪个阶级的革命，虽然称为农民起义，但是梁山一百单八将中很少农民，除了阮氏兄弟是渔民和解珍解宝是猎人之外，几乎找不到一个农民，完全是由市民阶级所组成。
可以说改革开放对中国历史最大的悲剧影响，就是打断了中国农民阶级上升为工人阶级的历史过程，而把中国农民阶级和工人阶级同时变成了市民阶级。市民阶级既没有农民阶级那种改天换地的牺牲精神，更没有工人阶级那种远大眼光和彻底革命精神，而基本上都是当今中国青年中那样的“薄嘴唇小白脸”与痞子“牛二”的结合体：自私、胆怯、麻木、冷漠，遇到恶人魂飞魄散，遇到弱者牛气冲天，既怯于私斗，更畏惧公战，活着永远是一盘散沙，死后尸体才能摞在一起。如同马克思所说的那样“是一袋土豆，表面上看是一个整体，打开口各滚各的。”
这就是当今世界无论大国和小国都敢挑战中国的一个重要原因。最典型的莫过于韩国。韩国数千年来一直就是中国的属国，即便在中国最惨最弱的时候，也从来没有敢背叛过中国。可是如今韩国不仅敢把美国萨德导弹架在中国家门口，总统尹锡悦居然跑到北约去开会商量如何灭掉中国。因为市民阶级的国家是最没有任何战斗力的国家。北宋时期金兵来到首都开封城外一声吆喝，根本没有动手，皇帝就携带着皇后皇妃以及数千妇女跟随金兵去了千里之外的金国。包括8年前的昆明火车站暴力案，5个维族青年男女（放哨的除外）手持短刀把上千名旅客杀得抱头鼠窜，死伤170多人。如果不是市民社会，绝不会出现这种事情。随便几个人用拉杆箱就能对付那三男二女。
目前美国领导的北约国家正在把中国推向亡国灭种的边缘。而美国和北约之所以敢这样做和能这样做，就在于他们看到了目前中国是一个市民阶级的国家。这样美国和北约所面对的就不会是14亿人的统一大国，而只是一个又一个单独的家庭甚至是单独的个人。他们只需要派遣比鸦片战争和八国联军更少的军队，就可以完全征服中国。中国要克服这种一盘散沙的市民国家弱点，一方面要通过公有制把14亿人变成统一整体；另一方面就是改造市民阶级性格，把他们由逆来顺受的卑微市民，改造成为堂堂正正的中华儿女。
虽然很难很难，但是不想亡国灭种，就必须完成这个转变。
2022年7月8日
