每日一題：书法中的求变问题
以前我们谈过书法中风格的问题，今天谈一谈书法中求变的问题。书法这一称谓很准确，它准确地表达了依法书写的这一概念的核心与内涵，如若不然就不能称其为书法。
各种书体有各自的书写法则，楷书到了唐代，达到了最高顶峰，楷行草是一个体系， 所遵循的就是这个体系的法则。不管是何种风格如何变化，都必须以遵循法则为前提，否则失去法则，也就不成其为书法。清代书法理论家？？？说过一句话“有意 变化和有意整齐，都是一方死法”讲得很准，就是说变化与整齐应一任天然，切忌人为。强调过了，就不可取。
比如毛泽东有一首卜算子咏梅的诗词，里面有好几个“春”字，有人就用不同的异体字来写不同的“春”字，实际上是一种无知与肤浅浮浅的表现。这样就走向了歧途，陷入了沟渠当中。
以前有一副对联，上联是“寄寓客家牢守寒窗空寂寞”，如果一味的刻意追求变化，十一个宝盖写成十一种写法，只能使人生厌、让人不爽。
早在唐代有人就对王羲之《兰亭序》中的“之”字大做文章，说什么二十几个之字， 就有二十几种写法。现在有人一直也还这样说。上世纪五六十年代，书法界曾有一场有郭沫若掀起的《兰亭论辩》，启功先生曾写有一篇文章，它上面 说，、、、、、、、、、、、、、、、实际上，大致也就楷行草三种写法，只是大同小异而已。强调过了，就显得神秘、神化，也会造成混乱。
每日一字：安
“安”字在唐代包括唐代以前是一种写法，在唐代以后到明清就成了现在简化字的这种写法。这也是“安”字规范的写法。在碑帖中，多用秃宝盖加一女字的写法。楷书结体要求，横向大致为两分，上部宝盖宜小，老人们常说“要得安字好，必须宝盖小”。底部要平，反捺宜稍长。宝盖的左点宜斜，横勾宜斜向下，清代黄子元论述横勾说“如鸟视胸”。行书有楷书的基础就不是问题。女字写好了，安字就没问题。女字的草书有两种 写法，一种斜竖是向式的另一种是背式的。《草诀百韵歌》里说“宀（读作mian,一声）头无左畔”。每一个偏旁部首都是一个字，都有各自的读音。
