让一部分人先"严"起来

让一部分人先"严"起来

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看了《严格的学问》。觉得文章说的有道理。

无论是文章中的"严是爱,惯是害,不管不教要变坏",还是日常生活中长听到的"严是爱,宽是害,不管不教成祸害",只是说法有所不同,大致意思应该差不多。总的来说,对孩子还是严格一些好。但怎么严格,的确有讲究,作为大人,需要不断学习。

在管教上,一些出现在孩子身上的问题,有人误以为是"严"出来的,可其实是"宽"出来的。孩子教育上面的普遍问题是:不是太严了,而是太宽了。出现这种问题,是宽严标准不同所导致的。

那么,衡量是否"严"的尺子是又什么呢?"勿以恶小而为之,勿以善小而不为",应该算是一把尺子;"女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘",也应该算一把。这两把尺子既可以用到孩子身上,也可以用到管教者身上。如果将这两把尺子用到管教者身上了,把管教者自身存在的问题给限制住了,最好是给解决掉了,在管教孩子上面,管教者无论怎么"严"也不会把孩子"严"出问题来。相反,他们那种错误的"严",其实是错误的"宽",才是导致上述问题出现的原因。名严实宽的误导性和欺骗性都很强。不可不注意。

如果以这两把尺子管教孩子,管教的效果会好很多。就是这两把在传统教育方法中随处可见的尺子,在现在,用起来却不容易,却阻力重重,践行"严是爱"的周围环境并不好。虽然周围环境在这种事情上面是外因,但是,内因和外因可互相转换,而且这种转换,发生的比例和频率都很高,所以 ,营造好的周围环境很重要。

例如,"女慕贞洁,男效才良"这句。女的能做到"贞洁"的有多少?男的做到"才良"的又有多少?如果仍然不够多,还能说是"严"上面的问题吗?所以,"严"从来不是问题;"宽"才是真正的问题。管教者的贞洁和才良都没有了,道法无法自燃了,怎么严格管教孩子,就成了一个无解的问题。有了贞洁,有了才良,怎么严格管教孩子都不会成为一个问题。

在一个缺乏智慧的"智识社会"中,贞洁和才良都成了稀罕物,所以,问题孩子就多了,教育,或许对任何情况下的家长,都是一个严峻的问题。据说,青少年吸烟率百分之二十六;抑郁率百分之二十;贞洁率和才良率是多少不好说。等等诸如此类的问题,数不胜数,形势严峻。上述数据或许未必准确,但是,在这样的问题上,应该看统计数字及其准确性,更应该看人们的主观感受。统计数字百分比的高或低,在面对诸如事情发生到某一个具体人身上这种情况的时候,统计数字百分比的高低已经意义不大了,对这些人,在这个范围里,统计的百分比就是100%。有很多时候,统计的准确性和可靠性,远比不上人们的主观感受。不可不注意,

怎么办?

答案是,在孩子的管教上面,一起努力,为使"严是爱"更容易一些而营造好的外部环境,让一部分人先"严"起来。在实现共同严格的过程中,让一部分人先"严"起来。咦。这个表达方式似曾相识啊。smiley

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孩子、家庭、社会。

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