这位说真话的战士,莫名其妙的,死了

这位说真话的战士,莫名其妙的,死了

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这个与帝国主义搏斗的精神第三世界人,再次让人相信,这个世界上,还有人愿意为了他人牺牲,还有人愿意为了正义不停深入危险之地,直到生命的最后一刻。

  57岁的俄裔美籍独立记者安德烈·弗尔切克死在了土耳其。

  没人知道他是怎么死的,土耳其警方将他的案件记录为“可疑死亡”。

  从阿富汗、叙利亚到伊拉克,他往返奔走,致力于为底层发声,并揭露霸权主义的罪恶,他用真实的案例在西方抹黑中国的舆论环境下为中国辩诬,加上身为俄裔、美籍,在国际环境日益紧张的档口,死在了有暗杀劣迹的土耳其,很难让人怀疑这不是美国或土耳其干的。

  可笑的是,在reddit上面,有西方人一看这是俄裔,就说是克格勃干的:

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  当然,根据安德烈·弗尔切克的一贯立场和所作所为,也有人怀疑是中情局干的:

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  因为这是一个真正的共产主义战士。

  他是这么自称的,事实上也做到了。

  在他与诺姆·乔姆斯基合著的《以自由之名——民主帝国的战争、谎言与杀戮》序言中,他写到:“不停地有人在死去,人们在自由、民主和其他堂而皇之的旗号下遭受屠戮。”“二战结束以后,大约5500万人直接死于西方的殖民主义,数以亿计的人则间接地遭到屠杀。”

  他来往奔波于国际政治和国际传媒中的“边缘地带”,为正在遭受帝国主义戕害的民众发声,并与扭曲这一切的西方传媒和帝国主义做斗争。

  如同受到赤贫的矿工和社会主义者影响的切·格瓦拉一样,他的心中装满了第三世界人民的苦难,他把这当做了自己天然的职责,“如果无所事事,我会感到内疚、可怕“。

  可以说,他是全球资本主义之“疫”的诊疗师。

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  在纷繁复杂的国际舆论场,说点实话很难。一如既往地无论对中国、第三世界其他国家、还是帝国主义国家内部,都保持客观、公正,并始终站在人民一边说话,更是难上加难。

  除了诺姆·乔姆斯基那样极个别早早就站在国际学术界塔尖端的人之外,其他任何人,在西方,像安德烈·弗尔切克那样干的,无异于用自己的生命做赌注。这也难怪,在reddit上,激烈讨论的除了是谁杀了他,就是感慨“调查记者”是这世间最危险的职业。

  今天,中文网络有人纪念安德烈·弗尔切克,很大程度是因为他并不那么友好的国际环境中为中国辩诬:

  他曾经写过一本《保卫中国——为何西方如此热衷于诋毁中国》,在大量事实的基础上,有力地驳斥了西方的谎言。

  2015年,一篇名为《当今国际政治结构下的大国博弈》,他给中国提出了许多具有前瞻性的具体建议;更早的2011年,他还在国内媒体发表过一篇《西方完善攻击中国术》。

  2019年,走访香港之后,他写下《我从未见过如此破碎的世界》、《黄之锋与瓜伊多,西方“反派角色产业链”上的两个产品》、并给香港青年写下一封公开信。

  ……

  就在今年七月,他还写过一篇《为什么中国被西方的宣传描绘为“资本主义国家”》

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  在文中,他写道:

  “澳大利亚人、北美人一直在对本地人,罗姆人,原住民或其他妇女进行消毒(纳粹“洗澡”的含义)。因此,他们发明说中国正在也在这样做。几个世纪以来,西方一直将人束缚在殖民地中,甚至在欧洲的集中营。伦敦和华盛顿的宣传专家以一种扭曲的方式将这种行为归因于中国。”

  “西方出产的‘圣徒们’已经在全世界范围内严重损害了他们各自国家和人民的利益。直至今天仍是如此。但不管他们身在何处,我们都会曝光他们。”

  “友好善良的中国面对的,可不是类似中国的国家,而是信奉丛林法则、弱肉强食,奉行双重标准的霸权国家。美国内心才没有想什么双赢。要知道,整个世界,都被视为它的奶酪,它只想单赢,只想维护它的霸权。”

  正是因为安德烈·弗尔切克强烈的底层立场和国际视野,加上数十年来行走于“战场和冲突地带”的独特经历,他的文章既充满了悲悯的战斗气息,又在逻辑和事实层面都立得很稳,是西方媒体集体抹黑中国背景下一抹难得的异色。

  在美帝国主义将中国列为头号对手,“重返亚太”,疯狂地攻击中国的近十年来,安德烈·弗尔切克一直在与抹黑中国的西方媒体和权力做斗争,他推特的最后两条骂的正是无耻的反华分子。

  今天,中文网络上的人还记得他,正是因为他曾用力唤起沉睡中的我们,并且为处于弱势、饱受欺凌我们仗义执言。

  或许,更打动人的,还因为我们在安德烈·弗尔切克这个共产主义者身上看到了曾经的“我们”。

  他在《为什么我支持社会主义中国》一文中写道:

  “帝国主义世界正在衰败,西方在腐化。愤怒和虚无主义正在帝国内部产生,这里的公民感到挫败;内心无法得到安宁。”……“生日快乐,谢谢你一直在这里,谢谢你一直坚守,谢谢你没有屈服也谢谢你从不投降。”(70周年时)

  在《为什么中国被西方的宣传描绘为“资本主义国家”中?》,他写道:

  “中国不是资本主义国家,也不是帝国主义国家。它是地球上扩张主义最少的大国。它不会杀死全世界数百万人,不会推翻外国政府,也不会抢夺已经穷困潦倒的国家所剩下的一切。它不受银行家和寡头统治。相反,它是由社会主义五年计划指导的。它的私营和国有公司必须服从政府和人民。他们必须生产商品和服务,以改善国家和世界的生活水平。公司被政府准确地告知要做什么,代表西方而不是西方国家的人民代表政府。因为在西方,是公司在选择政府!”

  在《当今国际政治结构下的大国博弈》一文中,他提出如下观点:

  中国,是一种平衡力量,是世界上惟一有能力,可以平衡和抗衡西方霸权的国家。同时,也是惟一的可能和希望。

  中国,一定要读懂西方的强盗逻辑,才会清楚地知道,自强和斗争才是解决方案,与西方大国博弈时的态度才会坚定。

  或许他对我们有一定的误解,但无疑,他与许多赞扬中国的西方学者有着本质的不同,他将全球反帝反霸的希望寄托在了我们身上。

  这很难不让人想到鲁迅先生病榻之中的那封电文:“在你们身上,寄托着中国和人类的希望。”

  只是,我们早已经不是那个“我们”。

  这久违的国际主义,在这个曾经英雄主义盛行国度里,怎么可能会无人心潮澎湃又羞愧难安?

  在一篇纪念安德烈·弗尔切克的文章中,他的朋友Peter Koenig写道:

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  这个与帝国主义搏斗的精神第三世界人,再次让人相信,这个世界上,还有人愿意为了他人牺牲,还有人愿意为了正义不停深入危险之地,直到生命的最后一刻。

  他说:“我在世界的各个角落工作,无论华盛顿、伦敦或巴黎引发卡夫卡式“冲突”的任何地方。”

  ”我时常感到绝望,但从来没有准备放弃战斗。形势如此危急,个人的疲惫似乎是无关紧要的。“

  正义是杀不完的,因为真理永存。



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