淄博轰动天下的根本原因不在于烧烤，不在于中医，也不在于老年食堂，而在于他再次(当年重庆证明过一次)证明了在现有基础上，在不进行大手术的情况下，完全可以回归天道正义，让人民大众看到希望，看到正义的力量，进而团结起来，一步步逐渐夺回自己曾经拥有后来又失去的社会主义政治权利和经济待遇。
淄博就是一个最具代表性最有说服力的典型。其典型性就在于淄博在基本制度和基本路线都没有变化的情况下，却在两年之内以相反的形象两次名扬天下。在与目前淄博市委书记马晓磊仅仅相隔一年之前，淄博和今天一样名满天下，爆棚网络，只是当时名扬天下的原因与今天为人民服务恰恰相反，不是为人民服务，而是为资本家服务，当资本家的店小二，成为资本家最好的保镖，以及最称心的跟班。当时那位领导在大会上拍着桌子声嘶力竭高喊“企业家是我们衣食父母”的镜头，震撼了整个中国。这里的“我们”显然不仅仅是指与会人员，而是指当地党和政府以及全体人民。也就是说企业家(资本家)是淄博当地党和政府以及全体人民的衣食父母，把马克思以来共产党的根本理论完全踩在了脚下。无数中国人特别是青年在这位淄博领导的怒吼中陷入了彻底的躺平绝望。
可是仅仅相隔一年之后的今天，山还是那个山，水还是那个水，星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，一切都没有改变，只是来了一个新的市委书记，淄博就在相反的道路上再次名扬天下，火爆网络，重新燃起了人们的希望，不仅仅是燃起了淄博人民的希望，也燃起了全国人民的希望，全国人民从四面八方不远千里万里纷纷奔向淄博，绝不是为了能够低价吃几串淄博烧烤——吃100串烧烤也抵不上那一箱油钱以及路途上各种花费——而是为了去感受那种已经失去多年的公平正义，那种已经失去多年的人文环境，那种有别于兽性世界的人性温暖，那种让人能够重新看到人间真善美的希望，那种曾经被社会主义唤醒的人类社会所固有的亲情、友情和热情，甚至是那种能够踏踏实实、安安全全吃一顿饭的轻松……
果然，淄博没有让大家失望，人们在这里烧烤，吃饭，唱歌，跳舞，尽情欢乐之后，带着对中国的希望，带着对明天的良好预期(这是多年来当今中国最缺少的)，南来北往的成千上万游客高高兴兴踏上了归途。这么多天过去了，淄博人山人海聚在一起烧烤吃饭，唱歌跳舞，却没有出现唐山烧烤摊上那样一群流氓只因兽欲被拒绝便把几个陌生妇女往死里打，打得浑身是血，昏死在地，围观群众却没有一个人管，甚至没有一个人打110，可见人类一旦堕落凶残起来，要远远超过任何野兽。所有这一切翻天覆地的变化，并没有像以往历史上那样是通过翻天覆地的革命实现的，而仅仅是换了一个市委书记。
这不是英雄创造历史的历史唯心主义，而是现代物理学蝴蝶效应所揭示的大自然新的因果关系——东京蝴蝶扇一下翅膀，一周之后纽约就会发生暴风雪，二者之间是直接的因果关系。现代物理学以及各类现代科学都在朝着这一个方向发展，对于辩证唯物主义和历史唯物主义并不矛盾。当所有因素都达到量变临界点的时候，这时候任何一个微小因素的变化，都会形成质变反应，形成压垮骆驼的最后一根稻草，形成带来暴风雪的那只煽动的蝴蝶翅膀。淄博更换市委书记这个因素，就成为当今中国压垮骆驼的最后一根稻草，成为带来暴风雪的那只煽动的蝴蝶翅膀。所以虽然压垮骆驼的是最后一根稻草，但是骆驼绝不是被一根稻草压垮的，而是被众多稻草共同压垮的。所以淄博现象和重庆现象一样，并不违背历史唯物主义。
今天淄博的意义就在于他告诉了人们，只要14亿中国人全都渴望变化，并且这种变化的渴望是朝着一个方向，那么就一定会发生相同方向和相同性质的变化。这种变化可以是全国范围内的整体变化，也可以是局部范围内的逐步变化，既可以是暴力革命的翻天覆地变化，也可以是非暴力的大众政治运动的和平改良。历史可以在公有制基础上复辟资本主义，那么同样可以在私有制基础上恢复天道正义。毛主席创建大众民主革命的伟大意义就在这里。毛主席作为一代大佛，作为人类历史上最伟大的政治家，他既然料到了身后必然会发生资本主义复辟，就肯定会安排好把复辟了的资本主义再重新扭转过来的战略布局。如果认为只有邓会有身后布局而毛不会有身后布局，就太小看毛主席了。毛主席的智慧、智商和智力，绝不会比邓要低。邓能够做好的身后布局，毛主席肯定会做得更好。对此我们坚信不疑。
今天的淄博和当年的重庆同样对中华民族崛起的探索作出了巨大贡献。记得当年在上海召开的两岸三地关于重庆模式研讨大会上我们曾明确指出，重庆模式的意义就在于它证明了只要我们党和国家想回头，就一定能够回头。即便是不改变现有的制度，也完全能够回头。今天淄博现象的意义在于，针对目前中国历史上前所未有的内忧外患，人民并没有对党和国家失去信心，而是准备随时跟随党和国家去恢复天道正义。这是在中美大战之前中国人民给我们党和政府注入的一剂最大强心针。
2023年6月17日
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