每看到这类消息，耳边就会响起毛主席在《为人民服务》中那句话：“中国人民正在受难，我们有责任去解救他们。”怎么解救他们？在从根本上铲除资本主义私有制之前，在这个根本目标实现之前，我们所能做到的和应该做到的，就是在现有条件下，利用现有的意识形态和法律，尽可能为工人阶级和劳动人民争取更多的权利。
比如当前恢复1982年宪法废除的中国工人阶级和劳动人民的罢工权利，就是目前能够做到的实现工人阶级和劳动人民部分权利的一种斗争，就是我们毛派共产党人应该做到的事情，就是当今我们中国左翼对无产阶级和劳动人民应尽的阶级义务。在这个问题上，我们要坚决反对那些空喊革命，幻想一步到位，因一步不能实现无产阶级的彻底解放，就放弃争取无产阶级现实权利的斗争，并且把争取工人阶级现实权力的斗争，统统称为是改良主义的政治虚无主义。不能因为一个馒头吃不饱就选择饿肚子。不能因为罢工权利改变不了工人阶级的根本地位就放弃这个权利。
而选择恢复工人阶级和劳动人民的罢工权利，就属于当前能够实现的工人阶级的现实权利。因为罢工权利并不属于只有社会主义才有的政治权利，而是封建主义社会、资本主义社会和社会主义社会的各个历史阶段劳动者所共有的政治权利，是劳动者的底线权力，是人类政治文明的最底线，也是现代政治文明的基础标志。如果突破了这个底线，丢掉了这个标志，那将不再是现代国家，至少不再是具有现代政治文明的国家。特别是作为社会主义国家，无论是具有什么特色的社会主义国家，都绝对不能剥夺这个连资本主义社会工人阶级都拥有的最低政治权利。不仅仅是一个最基本的政治文明问题，也是一个最基本的政治伦理问题。
早在900年前的12世纪，劳动者就开始采用罢工手段同剥削者进行斗争，到后来资本主义社会，罢工已经成为工人阶级斗争的主要形式，到社会主义社会，无论是最早创建社会主义国家的无产阶级领袖列宁，还是创建了世界最大社会主义国家的毛主席，都坚持把罢工权利写入宪法，以保证工人阶级拥有同官僚主义作斗争的政治武器。列宁特别是毛主席在领导社会主义的实践中发现，要防止和避免社会主义国家中的官僚主义阶级侵犯工人阶级的利益，就必须赋予工人阶级以监督和约束官僚主义阶级的有效手段，罢工就是这样一个反对官僚主义阶级的有效手段。
后来有位老人说了一句话，罢工权利便从中国宪法中彻底消失了。这句话就是“中国是工人阶级领导的国家，罢工损害工人阶级的利益，所以要禁止罢工”。这句话从逻辑上不太好理解，更不太好解释，所以40年来也从来没有任何一个人解释过。为什么说不太好理解和解释呢？换个说法你明白了，比如说“你是这个家的主人，吃饭会减少这个家的财产，所以你不能在家里吃饭”。虽然这个说法从逻辑上来讲天衣无缝，但是结论却是天理难容。所以40年来主流社会一直在回避这个话题，既没有一个人在官方场合肯定过这种说法，更没有一个人在官方场合否定过这种说法。大家只是把删除罢工权利的1982年宪法修改日列为“宪法日”，至于为什么把这个宪法修改日列为“宪法日”，而不把建国以来的其它宪法制定或修改日列为宪法日，同样也没有一个解释。
既然对宪法中删除罢工权利没有公开解释，那么这个问题就有可商量的余地，就有恢复罢工权利的机会和可行性。我们就应该抓住这个机会，把这种可行性变成现实性，恢复中国工人阶级和劳动人民的罢工权利，使工人阶级和劳动人民在现有条件下拥有维护自身权利的最有效武器，能够运用这个武器最大限度地捍卫自身利益。可以说，在和平时期解决劳资矛盾的最有效武器就是罢工权利，因为罢工直接影响资本的利益，甚至决定资本在竞争中的命运，而最能起到对资本家的制约作用。为什么在其他国家包括香港和台湾地区，很少出现拖欠工资的现象，而在中国大陆不仅仅拖欠工资成为普遍现象，反倒把工人讨要工资变成了一种“恶意讨薪罪”，其中一个重要原因就是没有罢工权利造成的。
所以，要求和推动全国人大尽快恢复宪法中的罢工权利，是在目前条件下工人阶级和劳动人民应该拥有的最重要的一个权利。也是中国站在世界政治文明前列的一个重要标志。中国要崛起，要带领世界各国人民建立人类命运共同体，就必须拥有先进的政治文明，而罢工自由是早在数百年前就已经形成的最基本的政治文明，如果我们连这个最基本的政治文明都没有，那就很难被当今世界所接受，特别是很难被世界人民所接受，这就很难实现中华民族崛起的伟大目标。因此，为了中国人民的根本利益，为了中国劳动者的根本利益，为了中华民族的伟大崛起，我们一定要尽快恢复宪法中工人阶级和劳动人民的罢工权利。
2022年3月25日
