生日

《维基百科》说：生日是指一个人出生的日子。一般在中国比较重视年长者的生日，每一年的生日都是一次家庭的聚会，所以在中国生日可以看作是一个家庭的节日。在中国，旧时一般只有儿童和长者才过生日，但近来受文化交流影响，许多华人对生日的看法已经西化。

在希腊文化里，希腊人相信人人都有一个精灵保护。精灵在人出生时已在旁侍候，并且看顾他的一生。这个精灵跟某个神有神秘的关系， 而精灵所看顾的人正是在这个神的生辰出生的。罗马人也有同样的看法。这个观念一直流传下来， 至今还可见于有关守护神、仙母和主保圣人的信仰里。

在蛋糕上点燃蜡烛的习俗源于希腊人。希腊人在圆月般的蜜饼上点燃小蜡烛，然后放在阿耳特弥斯神的庙坛上，以供奉这个月神。根据民间的传统信仰，在生日点燃的蜡烛具有神奇的力量，能够使愿望实现。自人类开始设坛祭神以来，点着小蜡烛或燃起祭火已有神秘的特殊意义。点燃生日蜡烛是向过生日的小孩表示敬意，能为小孩带来好运。道贺和祝福都是不可或缺的环节。这个习俗来源于魔法。生日贺词能够给人带来好运或厄运。因为在生日这一天人跟恶魔比较近。

今天与庆祝生日有关的各种习俗源远流长，都起源于魔法和宗教。在古代，祝贺、送礼、庆祝、点燃蜡烛等习俗， 旨在保护当天满周岁的人不致被邪灵伤害，并确保他在未来的一年安康。

直到公元4世纪，基督徒都没有庆祝生日，因为他们认为庆祝生日是异教习俗。
 

几千年来，中国人的生日记录方法跟西方大相迳庭。中国人新的一岁开始于农历新年的大年初一，也就是说除夕过后，每个人就长了一岁。所以新年“辞旧迎新”的意味里面还有岁数的一定含义。而一般过生日还是习惯使用农历。所以自民国以来每个人可以有两个生日，一个农历一个公历。因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历，与月亮的公转周期有关，所以每一年农历生日对应的公历日期皆不相同。一般来说，每个人的19、38、57、76和95岁的生日中，总有几次阳历和阴历是和出生那一年相吻合，但并不是每个人的19岁生日都是阳历阴历同一天，而是在前后一天，更有可能一生也不会重叠。

第一个生日称为“周岁”，几乎是最重要的生日。

旧时年长者过生日分得比较仔细。如果是大家族中德高望重的家长过生日还会有相应的庆祝活动，称为祝寿。传统生日一般是按虚岁计算。

整生日：指的是每逢个位数是9或者0的生日，例如59岁、60岁、49岁、50岁等。每个生日皆有不同的称呼：
大庆：每逢生日个位9的生日，例如39、49、59、69、79等
正庆：每逢生日个位0的生日，例如40、50、60、70、80等
散生日：生日个位数是1-8的生日，例如51-58岁。
中国历代帝王（或君主）的生日更是重要，金朝君主的生日包括有：天清节、万寿节、天寿节、生辰等。在清朝，每逢遇到皇帝生日、登基等庆典时，还有加科考试，叫做恩科。若正科与恩科合并举行，则称“恩正并科”。光绪三十年甲辰（1904年）是慈禧太后七十大寿，当时称“万寿节”，普天同庆，科举加试“恩科”，最后由刘春霖中状元。次年（1905年）科举被废，刘春霖成为中国最后一位状元。

长尾巴： 中国古典的民间俚俗用法，用来称呼小孩子或尚未结婚年轻人的生日。 北方和南方都有这样的说法，通常是指长辈对晚辈说过生日。 16岁成年，是最重要的生日，以后父母就会说每一年长一次尾巴。 原因可能有两个： 一是从前医药不发达，婴幼儿夭折率高，民间传说把小孩名字取得越难听，越能长命百岁。 二是为长辈做生日是很正式的事情，小孩子过生日就不必那么讲究排场啦。 所以家中长辈叫过生日或做寿，至于小狗子们就叫做长尾巴了。

西方人的生日日期相对来说比较简单。日期就是出生的那一天的公元纪年法的公历日期。若生日正好是2月29日的话，每逢闰年才会有生日。

每个人的生日是对个人来说较重要的日子。生日代表着年龄的增长和阅历的增加。

中国旧时的生日庆祝一般是面对特别小的孩子或者年龄超过40岁以上之人。

人到了80岁以后即算是“高寿”，所以这个岁数去世的人的葬礼也称为“喜丧”。

 小朋友过生日，父母多数会煮一只染成红色的鸡蛋，并给小孩红包。

年龄	名称	适用性别	由来
15岁	志学	男性	“吾十有五而志于学”（《论语》）
	笄年	女性
16岁	破瓜	女性	古人将“瓜”拆开为两个“八”二者相加得出
	二八年华	女性
20岁	弱冠	男性	“二十曰弱冠”（礼记）
30岁	而立 立年	男性	“三十而立”（论语）
	壮室 年壮	男性	“三十曰壮，有室”（礼记）
40岁	初老	共通
	不惑	男性	“四十而不惑”（论语）
	强仕	男性	“四十曰强，而仕”（礼记）
48岁	桑年	共通	古文字
50岁	杖家	共通	出自礼记
	中老
	天命 知命	男性	“五十而知天命”（论语）
	艾服
	艾年	共通	“五十曰艾”（礼记）
60岁	耳顺	男性	“六十而耳顺”（论语）
	杖者	持杖者
	杖郷	共通	礼记
61岁	还历	共通	干支为六十年循环一次
	华寿 华甲	共通	“华”字可以分解为6个“十”和“一”，故为
64岁	破瓜	男性	古人将“瓜”拆开为两个“八”，二者相乘得出
70岁	古稀	共通	“人生七十古来稀”（杜甫“曲江”）
	从心	男性	“七十而从心所欲，不逾矩”（论语）
	致仕
	杖国	男性	礼记
	悬车
	逾矩	男性
77岁	喜寿	共通	“喜”的简写可分解成“七十七”
80岁	八十路	共通
	伞寿	共通	“伞”的简写（仐）可分解成“八十”
	下寿	共通	中国古代传说
	杖朝	男性	礼记
81岁	半寿	共通	“半”字可分解成“八十一”
	漆寿	共通	礼记
88岁	米寿	共通	“米”字可分解成“八十八”
90岁	卒寿	共通	“卒”的简字（卆）可分解为“九十”
95岁	珍寿	共通	“珍”字之左可解为“十二”，右则为“八三”，故为岁。
99岁	白寿	共通	“百”中去“一”，故为岁。
100岁	百寿 纪寿	共通	1世纪 = 100年
	中寿	共通	中国古代传说
	期颐	共通	《礼记·曲礼上》
100岁以上毎年	上寿	共通
108岁	茶寿	共通	“茶”字分解得“十、十、八十八”，得岁。； 另有“艸”字头解为“廿”之说法，故为“廿、八十八”，亦为岁。
	不枠	共通
111岁	皇寿	共通	“皇”字分解得“白、一、十、一”，故为岁。
	川寿	共通	“川”可以看成111
111岁以上 112岁以上 120岁以上	珍寿	共通	由于能活到这么长寿是相当珍稀的事（此为义解，与95岁之字形解不同）
119岁	顽寿	共通
120岁	昔寿	共通	“昔”字分解得“廿、百”，故为
	大还历	共通	第二次还历之年
	上寿	共通	中国古代传说

其他关于生日的资料：

        按照中国民间的习俗，通常将四十岁以下的诞辰纪念称作“过生”，而过了这个界限的就称作“做寿”（也有这种说法：根据中国古代传统，“寿”是指60岁以上的生日，即寿礼为60岁老人的生日礼物。 ） 。然而，无论怎样，随着如今生活节奏越来越快，人们也越来越喜欢找些理由给自己“放假”，这其中“过生日”就是最好的理由之一。

         对于生日文化的由来，人们一直众说纷纭。早在先秦《礼记、内则》中就有记载：“子生：男子设弧于门左，女子设帨于门右。”这里“弧”是指弓，“帨”是指佩带在身上的帕子，意思是说孩子生下来时，如果是男孩子就在家门的左边挂一把弓，如果是女孩子就在门的右边挂手绢。从此以后，每年的今日，人们都要设宴庆祝，也就是通常说的“过生日”。那么，人们为什么要过生呢？
　　第一种说法：庆祝生命的延续和兴旺。
　　在《汉书·卢绾传》中记载着这样一件事：“及高祖（刘邦）、绾壮，学书，又相爱也。里中嘉两家相爱，生子同日，壮又相爱，复贺羊酒。”据后人分析，卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲同住一里，视为生死之交，两人的妻子又在同一天各自生下了一名男婴，乡亲们得知这一消息后特意准备了礼物前来祝贺，而“复贺”的日期很有可能是两个孩子的始诞纪念日，也就是我们说的生日。可见，过生日的习俗在秦末已十分流行。
　　第二种说法：对母亲赋予生命的感激。
　　俗话说：“儿的生日，母亲的难日”。抛开十月怀胎不说，每当一个生命来到这个世界上时，作为孩子的母亲必须忍受巨大的生理和心理痛苦，因而在民间还有一种说法，认为做生日的本义就是要“哀哀父母，生我劬劳”，“劬”就是劳苦、辛苦的意思，希望通过做生日来追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。在《隋书·高祖记》中，隋文帝曾下诏：“六月十三日，是朕生日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”这里的“武元皇帝”和“元明皇后”是杨坚的亲生父母杨忠和吕氏，杨坚在生日当天要求举国吃素以此追思双亲。无独有偶，在《颜氏家训·风操》中也记载着，南朝梁元帝的生日是农历八月初六，每逢这天，他都要在宫里设“斋讲”。值得注意的是，同样是这篇文章中还曾提到了当时江南某些地区，以设酒庆的方式庆祝生日，这一举动被作者斥之为：“无教之徒，虽以孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐，不知有所感伤。”可见，隋唐五代时期在我国北方，做生日多是出于儒家的孝亲观念，以严肃正式的仪式居多，多带有哀戚色彩，据史书上记载，唐太宗及五代时后汉高祖都坚持不搞生日庆贺，生日是多像一种纪念仪式，然而每年庆祝生日的习俗已在我国江南部分地区悄悄流行起来了。
　　第三种说法：消灾驱邪。
　　这种说法源于一个民间传说：有个少年家境贫寒，家中只有一个年过七旬的老母亲相依为命。一次，少年突然得了一种不知名重病，家里无钱医治，眼看奄奄一息之际，有人告诉了他一个方法，称某月某日，八仙将路过此地，可备上酒水以求他们帮助。少年依计行事，果然见到了八仙，治好了怪病，临别时八仙告诉他：“今日是你再生之日，此后每年今日予以庆祝，定可长寿。”消息传开后，过生日置酒请客逐渐成为了当地人的一种习俗，流传开来。这虽然是个传说，但也可以看出，过生日在很多人心里有一种消灾祛病、祈求来年平安的意思。

　　生日伴随着一个生命的全过程，它见证了生命最初来到世间时的“哇哇”啼哭声，也记载着岁月流逝中的道道痕迹，每个人对生日都有着一份特殊的情感。其实，生日也不仅仅是自己个人的，这也就是说一个人每年绝不可能只过一次生日。

其他有生日有关的：

        生日问题是指，如果一个房间里有23个或23个以上的人，那么至少有两个人的生日相同的概率要大于50%。这就意味着在一个典型的标准小学班级（30人）中，存在两人生日相同的可能性更高。对于60或者更多的人，这种概率要大于99%。从引起逻辑矛盾的角度来说生日悖论并不是一种悖论，从这个数学事实与一般直觉相抵触的意义上，它才称得上是一个悖论。大多数人会认为，23人中有2人生日相同的概率应该远远小于50%。计算与此相关的概率被称为生日问题，在这个问题之后的数学理论已被用于设计著名的密码攻击方法：生日攻击。

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