李克勤（jixuie）题记：1975年1月13—17日召开的四届人大把毛主席领导的“四个现代化”战略规划与实施步骤，经过从三届人大提出后的10年实践考察，由周总理在《政府工作报告》里作为建设社会主义的现代化强国的目标公布出来，标志着全党全军全各族人民的信心和决心。那个时候老百姓义无反顾地跟着毛主席走，已经成了习惯，因为毛主席从来都是言必信，行必果的。毛主席领导的队伍“完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，这是《为人民服务》里的说法，老百姓不仅耳熟能详，而且感同身受，所以，老百姓理所当然地相信建设“四个现代化”，肯定是为老百姓的，老百姓会首先受益，这是不言而喻的。事实上，毛主席和他领导的队伍，本身就包括老百姓，毛主席的说法做法及背后的想法，在老百姓那里总是想得通说得通行得通的——道器变通。今天看这些历史事实，恐怕年轻一点的朋友会难免会有些疑惑，因此有必要做一点解释工作。
老百姓相信毛主席领导的队伍，毋庸置疑
老百姓听说谁发对四个现代化，或者看到谁不是真搞四个现代化，会怎样？这是不言而喻的，是不是？
以下分3部分展开分析，仅供参考。
01.四届人大对此前10年（1964-1974年）经济建设的回顾与总结；
02.四届人大为何让老百姓更进一步切身感受到当家作主？
03.毛主席领导的四个现代化，老百姓为何会全身心投入？
01
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四届人大对此前10年（1964-1974年）
经济建设的回顾与总结
我接触三届人大的有关资料还是在读小学大约3年级时，读到一本三届人大文件（小册子），里面有国家主席、副主席和人大委员长、副委员长名单，我印象比较深的是人大秘书长刘宁一这个名字，觉得很有意思。
到了1975年初我读到小学5年级了，已经能够看报纸了。当时也是对“名单”特别感兴趣。不过，广播里的宣传，以及大人们的议论，有一个重点是关于四个现代化的。
以下把周总理在四届人大上作的《政府工作报告》作一个整体回顾，有关经济建设回顾与总结的段落可以作为参考：
1975年国务院政府工作报告
——1975年1月13日在第四届全国人民代表大会第一次会议上
国务院总理周恩来
各位代表！
我们超额完成了第三个五年计划，第四个五年计划一九七五年也将胜利完成。我国农业连续十三年夺得丰收，一九七四年农业总产值预计比一九六四年增长百分之五十一。这充分显示了人民公社制度的优越性。全国解放以来，尽管我国人口增加百分之六十，但粮食增产一点四倍，棉花增产四点七倍。在我们这样一个近八亿人口的国家，保证了人民吃穿的基本需要。工业总产值一九七四年预计比一九六四年增长一点九倍，主要产品的产量都有大幅度增长，钢增长一点二倍，原煤增长百分之九十一，石油增长六点五倍，发电量增长两倍，化肥增长三点三倍，拖拉机增长五点二倍，棉纱增长百分之八十五，化学纤维增长三点三倍。在这十年中，我们依靠自己的力量，建成了一千一百个大中型项目，成功地进行了氢弹试验，发射了人造地球卫星。同资本主义世界经济动荡、通货膨胀的情况相反，我国财政收支平衡，即无外债，又无内债，物价稳定，人民生活逐步改善，社会主义建设欣欣向荣，蒸蒸日上。国内外反动派曾经断言，无产阶级文化大革命定会破坏我国国民经济的发展，现在事实已经给了他们有力的回答。
各位代表！
遵照毛主席的指示，三届人大的政府工作报告曾经提出，从第三个五年计划开始，我国国民经济的发展，可以按两步来设想：第一步，用十五年时间，即在一九八○年以前，建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系；第二步，在本世纪内，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国国民经济走在世界的前列。
我们要在一九七五年完成和超额完成第四个五年计划，这样就可以为在一九八○年以前实现上述的第一步设想打下更牢固的基础。从国内国际的形势看，今后的十年，是实现上述两步设想的关键的十年。在这个时期内，我们不仅要建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，而且要向实现第二步设想的宏伟目标前进。国务院将按照这个目标制订十年长远规划、五年计划和年度计划。国务院各部、委，地方各级革命委员会，直到工矿企业和生产队等基层单位，都要发动群众，经过充分讨论，制订自己的计划，争取提前实现我们的宏伟目标。
为了使我国社会主义经济有更大的发展，必须坚持鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义的总路线，继续执行以农业为基础、工业为主导的方针和一系列两条腿走路的政策。按照农轻重的次序安排国民经济计划。在国家统一计划下，充分发挥中央和地方两个积极性。更好地执行鞍钢宪法，深入开展工业学大庆、农业学大寨的群众运动。
我们的各级领导同志，在抓经济工作的时候，务必十分注意上层建筑领域的社会主义革命，抓紧阶级斗争和路线斗争。只有抓好革命，才能搞好生产。要深入批判修正主义，批判资本主义倾向，批判洋奴哲学、爬行主义、铺张浪费等错误思想和作风。
毛主席指出：“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业，干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定研究外国的坏经验——引以为戒，这就是我们的路线。”这条路线，使我们战胜了帝国主义的封锁，顶住了社会帝国主义的压力，任凭资本主义世界经济危机风潮起伏，我国经济始终扎实地蓬勃发展。我们要永远坚持这条路线。
毛主席教导我们：“深挖洞、广积粮、不称霸”，“备战、备荒、为人民”。我们要保持警惕，加强防御，准备打仗。英雄的人民解放军担负着保卫祖国的光荣任务。全军要坚决执行毛主席的建军路线，加强军队建设，加强战备。要认真办好民兵。人民解放军和广大民兵要同全国各族人民一道，随时准备歼灭一切敢于入侵之敌。
我们一定要解放台湾！台湾同胞和全国人民团结起来，为实现解放台湾、统一祖国的崇高目标而共同努力。
各位代表！
在国内外大好形势下，我们首先要把中国自己的事情办好，争取对人类作出较大的贡献。
我们必须牢记毛主席的教导，抓大事，抓路线，坚持“要搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计”的基本原则。
我们必须坚决拥护党的一元化领导。工、农、商、学、兵、政、党这七个方面，党是领导一切的。我们各方面的工作，都必须置于各级党委的统一领导之下。
我们必须发扬遵守纪律的光荣传统，认真执行民主集中制，在毛主席革命路线的基础上统一认识，统一政策，统一计划，统一指挥，统一行动。
我们必须坚持从群众中来，到群众中去的群众路线，坚定地相信和依靠群众的大多数。不论是革命还是建设，都要放手发动群众，大搞群众运动。
我们必须艰苦奋斗，勤俭建国，勤俭办一切事业。我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拚命精神，把革命工作做到底。
我们必须坚持无产阶级国际主义，坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。我们永远不称霸，永远不做超级大国，永远站在全世界被压迫人民和被压迫民族一边。
在毛主席为首的党中央领导下，我国人民奋发图强，战胜种种艰难险阻，只用了二十多年的时间，就把一个贫穷落后的国家变成初步繁荣昌盛的社会主义国家。我们再用二十多年的时间，一定能够在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国。我们应当继续努力，发扬成绩，克服缺点，谦虚谨慎，戒骄戒躁，乘胜前进。在毛主席革命路线指引下，团结起来，争取更大的胜利！（新华社一九七五年一月二十日讯）
（《人民日报》1 9 7 5 0 1 2 1 第1 版）
周总理在报告里，是不是实事求是讲了有关事项？
02
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四届人大为何让老百姓更进一步切身感受到当家作主？
四届人大《新闻公报》（1975年1月17日）里有这样的说法：
【在筹备四届人大的过程中，全国经过广泛的民主协商，反复讨论，共选出代表二千八百八十五名。出席这次大会的代表共二千八百六十四人。他们当中有产业工人、农民、其他劳动人民、人民解放军、革命干部、革命知识分子、爱国人士、归国华侨的代表。工农兵代表占百分之七十二。妇女占百分之二十二以上。五十四个少数民族都有代表参加。参加大会的还有十二名台湾省籍同胞的代表。许多代表是在......和批林批孔运动中涌现出来的先进分子。第四届全国人民代表大会的组成，充分体现了以工人阶级为领导的以工农联盟为基础的、包括各爱国民主党派、爱国人士、爱国侨胞和港澳同胞在内的各族人民的大团结，反映了我们伟大的社会主义祖国欣欣向荣的兴旺气象。】
有位历史学者核实，四届人大工人代表占28.2%，农民占22.9%，工农两个加起来的占比是51.1%，也就是说到了1975年，在全国人民代表大会这个由宪法规定的国家最高权力机关里，直接从基层工农中选出来的代表就占到了全体代表中的一半以上了。
请注意，另外的那一部分代表，好多也是在机关、部队基层工作的同志，即使处在领导岗位上的人，也是要自觉接受普通群众监督的。
这样的状况可否用一句话来概括叫做——人民当家作主呢？
走到这一步是不容易的，是毛主席毕生奋斗的结果。这里不妨做个历史回顾。
（一）毛主席为了建设人民当家作主，贡献了自己毕生的精力
毛主席从年轻时候开始，就对国家管理作系统研究，后来国共合作时期，在孙中山领导的民国政府里，毛主席担任过要职，再后又在中央苏区担任了中华苏维埃临时政府首任主席，红军长征到达陕北以后毛主席亲自领导了陕甘宁边区政府的全局工作，一直到新中国成立，到老人家1976年逝世，毛主席的革命实践始终都没有离开过人民政府的管理，老人家对于人民当家作主是从道层面的信念，在精神领域来思考、研究、探索的，同时又在道器层面按照党领导人民制定国家宪法，维护宪法权威，党还要带领人民继续革命——不断完善宪法，使宪法不仅真正体现人民当家作主，还要为人民当家作主起到实质性的保障作用，这样来展开实践探索的。毛主席领导的国家管理方式，超越了斯大林领导的苏联社会主义国家管理方式。毛主席领导人民探索出来的社会主义国家管理方式，实际上资本主义国家的有识之士一直都十分关注，并且他们也在悄悄学习借鉴毛主席的一些做法。而毛主席这一系列想法说法做法的起点在哪呢？归纳起来，就是老人家自己说的“破除迷信，解放思想”。这是从道器变通之变来分析得出的结论，变为道器变通之源，这个源是与根有所区别的，是在有道器变通之根之基之后的源。也就是说，在采取行动的时候，一个大前提就是要有“破除迷信，解放思想”的勇气，唯有此等勇气，才可能把想法说出来，变成做法，也才能让多数人想得通说得通行得通，也才有事实上多数人的道器变通。反之，一切就是空谈，就是我们经常见到的那种情况——很多说法也说得通，可就是行不通。
任何人可以对过去的实践挑毛病，但对于过去探索是完全否定好呢？还是像马克思恩格斯那样，即使对前人的探索也是批判的吸收好呢？
毛主席“破除迷信，解放思想”这一命题，具有划时代意义。中国文化里的确有迷信基因，现代迷信是什么？要不要破除呢？不破除现代迷信，能否解放思想？这些都是真问题。
在这里不轻易下结论，还是回顾历史，在回顾中总结，在总结中领悟老人家的深意。
（二）
毛主席为人民英雄纪念碑奠基：新中国道器变通之根与基
通过新民主主义革命的胜利，毛主席领导全党完成了道层面的想法（思想）革命。这是解决新中国道器变通之根本问题的。
人民大众——老百姓是一切的根本。
得人心者得天下，这是传统说法，毛泽东文化里叫作把全心全意为人民服务，落实在人民当家作主上。
所谓想法革命，是指到了1945年4月，中国共产党第七次全国代表会议确立了毛泽东思想作为全党的指导思想——理论自信的依据。
这样，马克思列宁主义在道层面，可以说在全党多数同志那里入脑入心了，在全国人民那里，是看得见摸得着的道路了——成为名副其实的道路自信。
新民主主义革命，在理论上，也就是在道与器结合上，确立了一个不变的思想体系，这是文化上的中国想法革命。尽管在说法上，有待于不断完善，但中国的马克思列宁主义想法，是完整系统的。
到了人民英雄纪念碑奠基时刻，就给前述的“想法革命”提供了一个标志。
毛主席领导中国的社会主义事业，这个新的道器变通，在根——道器变通之根上，是靠谱的。
人民英雄纪念碑奠基，是有了根之后的奠基。
这道器变通之根，之基之后，常态化的道器变通之变由此展开。
可谓承先启后，继往开来。
在这里提一下，说法革命。
所谓说法革命，那是指在革命实践中，不断会有新情况新问题出现，如何在毛泽东思想指引下，给出合理解释，这是一个动态过程，也是一个无穷无尽的探索过程。
说，体现的是一种做。
说法，也可以算是做法的一种。
说法与做法，较之想法与做法，要更加密切。
想法革命的完成，为新民主主义革命之后的社会主义革命和社会主义建设，提供了一个完成的参照系。
人民英雄纪念碑，是一个象征。
那本身，就是想法革命之后革命的道器变通之基。
人民英雄纪念碑，象征着中国社会主义事业根基牢靠。
对此，参加第一届全国政协的民主人士似乎领悟比较深刻，像宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、黄炎培等，这样的老先生是旧中国中国知识分子的精华，他们和毛主席共产党在人民当家作主这个问题上，似乎有着心有灵犀一点通的感觉。
（三）要人民当家作主，内外反动派是会发抖的
让内外反动派发抖的讲话，在毛主席那里数不胜数，不计其数。实际上，内外反动派不仅听到毛主席的名字会本能害怕，而且遇到和毛主席有关的事物，他们都会条件反射感到恐惧，因此他们害怕的东西，概括起来说就是毛泽东文化。
这里必须指出的是，内外反动派他们害怕的不是一个人，毕竟一个人的视野是有限的，不可能面面俱到。
同理，毛主席作为个人来说，他的管理幅度是有限的。可为何那些反动派有那么怕毛主席呢？
其实说到底，内外反动派惧怕的是人民——觉悟了的人民——被毛主席用马克思列宁主义这一普遍真理，结合中国实际发动起来的人民，这样的人民就具备了当家做主的条件。
一旦人民意识到当家作主的含义，那么历代统治阶级依靠少数人压迫多数人的时代，也才，也就一去不复返了。
怎样才能实现人民当家作主？这是毛主席毕生探索的课题，这也是国际共产主义运动一项永恒的课题。
毛主席生前发现了人民的意义，并且坚定不移带领全党相信人民，始终依靠人民，全心全意为人民服务。
毛主席缔造的新型军队叫人民军队，他指挥的战争叫人民战争。
毛主席亲手缔造的新中国叫做“人民共和国”，在中华人民共和国中，国家最高权力机构、政治协商机构、政府、法院
、检察院、军队、警察、银行、钱币、邮政、铁道、国家电台等等都在前面冠上了“人民”的称号……
当人民欢呼“毛主席万岁！”时，毛主席真诚地回敬高呼：“人民万岁！”
历史本来就是人民的历史，在中国只是因为有了毛主席之后，人民对此才真正觉悟，中国人民切身感受到自己的力量也是因为毛主席的教导，人民由此也诚心诚意拥戴毛主席为人民领袖。
人民领袖和人民密不可分，人民在领袖指引下推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义这三座大山，人民在毛主席领导下第一次由器而道，由道而器地体验到了——当家做主的滋味。
由于新中国成立的道器变通之基，从文化上看那是有着两千多年封建文化风俗习惯的，在道层面人们的思想意识里，自觉或不自觉留有旧社会的痕迹。从延安整风开始，一直到毛主席逝世前夕，老人家用了几乎是所有可供选择的想法说法做法，在全党全军全国各族人民范围内，进行了耐心细致的引导、教育。毛主席也知道，这个事情不能毕其功于一役，那是一个需要反复多次的由器而道，由道而器的过程——继续革命的过程。
这样的过程，对于革命的有功之臣难免会有想不通的地方，毛主席给予他们足够的空间和时间。
对此，在毛主席逝世几十年后，在老革命中间出现了率先觉悟者，他们提出了一个举世闻名的命题——毛主席比我们至少早看50年！
这个时候，普通老百姓十分兴奋，而那些内外反动派却再一次陷入恐惧之中，他们曾经以为通过大搞历史虚无主义，可以达到不可告人的目的。结果事与愿违，他们不得不继续发抖了！
老人家高瞻远瞩，料定了会这样的，难道不是吗？
（四）新中国成立到四届人大，毛主席领导的法治
1949年9月北京（北平），在以毛主席为首的党中央领导下，中国人民政治协商会议第一届全体会议代行全国人民代表大会的职权，代表全国人民的意志，宣告中华人民共和国的成立，这次会议还通过了具有临时宪法意义的《中国人民协商会议共同纲领》（共同纲领）。
临时宪法也是宪法。新中国从成立那一刻起，就是开始社会主义的法治探索，以毛主席为首的党中央，对于法治的认识、理解、探索、实践，在中国历史上是前无古人的，就坚持坚守“人民当家作主”这一信念而言，后来经过“54宪法”、“75宪法”，社会主义新中国的法治无疑是形成了一套完整体系的，毛主席领导的新中国在20世纪的中国与世界，是无与伦比的。
到了1975年四届人大召开的时候，人民代表中超过50%是来自基层工农先进分子，陈永贵、吴桂贤这样的工农干部当上了国务院副总理，李素文这样的普通商业工作者当上副委员长，像他们这样的干部在全国各级人民政府和企事业，有一大批，各级革命委员会就是老中青三结合，各大中小学都有工人宣传队、贫宣队（贫下中农宣传队），这在全人类历史上都是史无前例的。
四届人大通过的“75宪法”在“总纲”里前三条是：
【第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。
第二条 中国共产党是全中国人民的领导核心。工人阶级经过自己的先锋队中国共产党实现对国家的领导。
马克思主义、列宁主义、毛泽东思想是我国指导思想的理论基础。
第三条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关，是以工农兵代表为主体的各级人民代表大会。
各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
各级人民代表大会代表，由民主协商选举产生。原选举单位和选民，有权监督和依照法律的规定随时撤换自己选出的代表。】
这三条的含义意味着什么？
接着看“总纲”里后面的条目：
【第四条 中华人民共和国是统一的多民族的国家。实行民族区域自治的地方，都是中华人民共和国不可分离的部分。
各民族一律平等。反对大民族主义和地方民族主义。
各民族都有使用自己的语言文字的自由。
第五条 中华人民共和国的生产资料所有制现阶段主要有两种：社会主义全民所有制和社会主义劳动群众集体所有制。
国家允许非农业的个体劳动者在城镇街道组织、农村人民公社的生产队统一安排下，从事在法律许可范围内的，不剥削他人的个体劳动。同时，要引导他们逐步走上社会主义集体化的道路。
第六条 国营经济是国民经济中的领导力量。
矿藏、水流，国有的森林、荒地和其他资源，都属于全民所有。
国家可以依照法律规定的条件，对城乡土地和其他生产资料实行征购、征用或者收归国有。
第七条 农村人民公社是政社合一的组织。
现阶段农村人民公社的集体所有制经济，一般实行三级所有、队为基础，即以生产队为基本核算单位的公社、生产大队和生产队三级所有。
在保证人民公社集体经济的发展和占绝对优势的条件下，人民公社社员可以经营少量的自留地和家庭副业，牧区社员可以有少量的自留畜。
第八条 社会主义的公共财产不可侵犯。国家保证社会主义经济的巩固和发展，禁止任何人利用任何手段，破坏社会主义经济和公共利益。
第九条 国家实行“不劳动者不得食”、“各尽所能、按劳分配”的社会主义原则。
国家保护公民的劳动收入、储蓄、房屋和各种生活资料的所有权。
第十条 国家实行抓革命，促生产，促工作，促战备的方针，以农业为基础，以工业为主导，充分发挥中央和地方两个积极性，促进社会主义经济有计划、按比例地发展，在社会生产不断提高的基础上，逐步改进人民的物质生活和文化生活，巩固国家的独立和安全。
第十一条 国家机关和工作人员，必须认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，坚持无产阶级政治挂帅，反对官僚主义，密切联系群众，全心全意为人民服务。各级干部都必须参加集体生产劳动。
国家机关都必须实行精简的原则。它的领导机构，都必须实行老、中、青三结合。
第十二条 无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域对资产阶级实行全面的专政。文化教育、文学艺术、体育卫生、科学研究都必须为无产阶级政治服务，为工农兵服务，与生产劳动相结合。
第十三条 大鸣、大放、大辩论、大字报，是人民群众创造的社会主义革命的新形式。国家保障人民群众运用这种形式，造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面，以利于巩固中国共产党对国家的领导，巩固无产阶级专政。
第十四条 国家保卫社会主义制度，镇压一切叛国的和反革命的活动，惩办一切卖国贼和反革命分子。
国家依照法律在一定时期内剥夺地主、富农、反动资本家和其他坏分子的政治权利，同时给以生活出路，使他们在劳动中改造成为守法的自食其力的公民。
第十五条 中国人民解放军和民兵是中国共产党领导的工农子弟兵，是各族人民的武装力量。
中国共产党中央委员会主席统率全国武装力量。
中国人民解放军永远是一支战斗队，同时又是工作队，又是生产队。
中华人民共和国武装力量的任务，是保卫社会主义革命和社会主义建设的成果，保卫国家的主权、领土完整和安全，防御帝国主义、社会帝国主义及其走狗的颠覆和侵略。】
请看“第十三条”，如果有总纲全部内容作为保障，那么人民当家作主是否就有了可操作性呢？那个时候的实践是不是那个样子的呢？
这算不算有人民当家作主的法律保障呢？
03
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毛主席领导的四个现代化，老百姓为何会全身心投入？
四个现代化，是一项强国强军的战略，因为是毛主席领导的，所以老百姓会全身心投入。
换一个说法，只要是毛主席领导的工作，老百姓就会这么去做。
在新中国的文化氛围里，这已经是全体普通老百姓的习惯。
如果真要解释一下也可以。
例如强国，老百姓认为那强的是自己的——自己可以当家作主的国家，而不是像旧社会那样，国家有什么好的东西似乎与老百姓无关，而国家发生什么不好的事情，遭殃的却首先是老百姓。
强军，是让老百姓的子弟兵拥有更加强大的武器装备，从而更好地保卫自己的祖国。
毛主席领导的国家、军队，都是属于人民的，老百姓可以在这样的国家里安居乐业，不用担心看不起病，不用担心上不起学。
老百姓真真切切保卫国家当作自己的事情来看待，所以那个时候参军是一件极其光荣的事情。
不管是那个家庭，只要有一个人参军，那么这一家就成了军属，就会享受优惠待遇——拥军优属是自然的的社会风气。
每逢节假日，基层居委会肯定首先要去慰问烈属、军属的。
农村人民公社也是一样。
城乡中小学生，平时都会主动地去为烈军属排忧解难——做好事。
那个时候各行各业的人为国家为集体无私奉献，不求回报，是很自然的事情，如果因公负伤，是没有任何后顾之忧的。
那个时候，毛主席策划构建了一个包括所有人在内的革命大家庭，别说是因工受伤，就是平时生病了，单位都会派人前来慰问。
我1973年上半年曾经因病住院，我的班主任魏老师和少先队辅导员蔡老师还到医院里来看望我，出院后老师利用业余时间给我补课。我母亲为感谢老师，买了点礼品让我带给老师，还给退了回来。
所以，我那个时候和所有学生一样，是真心为革命而勤奋学习的。
一直到1980年上大学，我和我的同学们一样，依然是怀着为“四个现代化”而努力学习的，因为我们亲身感受到那是和我们每一个人息息相关的。
我们为之奋斗的事业，我们在其中感受到参与过程的快乐，我们又是理所当然地结果受益者。
什么叫事业？事业不同于职业。
职业是挣钱的，事业则是超越职业的。
毕竟对待职业，和对待事业的态度会有区别，常常有很大区别的。
区别在哪？
这是个问题。
这里只是强调一下，中国古代先贤对事业的界定是：
形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民谓之事业。
我把这段话前四句归纳为道器变通，后面那一句就是解释事业的。
以王铁人为代表的大庆人是事业型的，是超越了职业型工匠的，属于有着高度共产主义觉悟和情怀的中国工人阶级。
工匠精神也是好东西，但能否和大庆精神、铁人精神相提并论呢？
职业工匠，在旧社会也有，那能与王进喜这样的工人阶级优秀代表相提并论吗？
唯有在毛主席共产党领导下的这样的工人阶级队伍，才能真正把革命干劲和严格的科学态度有机结合在一起——他们的想法说法做法集中体现出他们的“三老四严”作风，在毛泽东文化里他们想得通说得通行得通，他们自觉的集体行为，必然就推动中国工人阶级独特的道器变通。
到了毛主席晚年，中国的文化实际上是毛泽东文化，这个时候解放军也可以叫做工人阶级的队伍，那个时候叫无产阶级专政，而无产阶级最重要的就是工人阶级。农村贫下中农，因为人民公社化了以后，也越来越接近工人阶级了。社会上其他的如机关干部也要经常参加劳动，密切联系工农大众，知识分子和机关干部一样，或者到“五七”干校学习，或者参加各种各样的与工农在一起的劳动锻炼。
毛主席领导的队伍，越来越工人阶级化了。工人阶级是领导者，也是被领导者。那个时候来自基层工农兵，即使走上党中央副主席、人大常委会副委员长、国务院副总理等这样的领导岗位，也继续在原来的工作单位拿工资，大家都一样，没有什么后顾之忧。
这都是很正常的思维习惯和行为习惯——文化习惯。
这是毛主席带头——以身作则进行的深刻思想革命所导致的道器变通之变，扎根于老百姓，来源于老百姓的革命性变化。
任何一个人的所思所想，所作所为，是为全体人民的事业而奋斗的，其乐无穷，因为每个人都在其中，这是高层次的为自己——为己与为人在事业里达成了高度统一，社会正趋于这样的状态——每个人的自由全面发展，是一切人自由全面发展的条件，是不是？
李克勤后记：四届人大召开后，那年9月开了全国农业学大寨会议，进一步部署了农业现代化的具体事宜。我记得父辈曾经说过自己可以看到现代化的实现，那种期待和自豪感，溢于言表。可见，那个时候的“四个现代化”与我们每个人是息息相关的，这一点都不是虚幻的，是完全可以感受到的——由器而道，由道而器——道器变通的过程。
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