一个社会主义国家，理应光明正大谈阶级斗争，但有部分人却不敢直视阶级矛盾，对阶级斗争污蔑，还拥抱起丛林法则。
一个党员，理应要有批评与自我批评精神，当年提“不争论”是针对文革扩大化的背景所说，不能一直刻舟求剑。不议论后，从理想之争转到利益之争，从阶级斗争转到丛林斗争，斗争的现象不会消失，只会转移。就像崇拜的现象也不会消失，从过去崇拜伟人和英雄转到崇拜先富、娱乐明星和直播网红。
一个公民，理应遵守宪法，而宪法明确说道：“阶级斗争还将在一定范围内长期存在。”有帮人老是强调依法治国，但他们从来不看宪法，连阶级斗争存在都不敢承认，这是为了自己的立场和利益而瞎说。
每次谈这相关话题，会被扣上五顶帽子：
谈阶级矛盾就被扣上“文革余孽”的帽子。
谈毛主席伟大就被扣上“个人崇拜”帽子。
谈一分为二看文革被扣上“红卫兵”帽子。
谈不能否认前三十年被扣上“极左”帽子。
谈注重生产关系被扣上“否定改开”帽子。
很多人污蔑阶级斗争的意义，而人们现在念念的双休日和八小时工作制就是工人阶级对资产阶级进行阶级斗争争取得来的。
要警惕有人把阶级斗争污名化！
视阶级斗争就是对抗性斗争，搞阶级斗争就会混乱，就会没钱，就会饥饿，就会被批斗，就会变穷，就会停滞发展，就会没有秩序，就会死亡，就会形成人间炼狱。
要警惕有人把阶级斗争模糊化！
把同事之间的竞争说为丛林法则，把阶级固化的内卷视为丛林法则，把底层与官僚的阶级矛盾视为丛林法则，把垄断资本集团对第三世界发展中国家的民族压迫视为丛林法则。也就是把对抗性斗争和非对抗性斗争，把两人之间竞争、个人恩怨、人民内部矛盾、阶级矛盾、民族矛盾等，通通都视为丛林法则。到了如今，底层已不知什么叫阶级斗争。
要警惕有人对阶级斗争进行掩盖和转移！
新殖民主义的发展、帝国主义对第三世界的压迫、资本家和劳动者的矛盾，富人与穷人的矛盾，他们的精力不放在这，不解决阶级矛盾，舆论上推出各种性别标签、男女对立、肤色对立、原生态家庭儿女与父母对立、允不允许吃狗肉的对立、动物临终关怀和人民吃肉的对立……社会人民不断分化，不断内耗，道德沦丧，自私自利，把真正的阶级矛盾进行掩盖。
为什么毛主席那么重视阶级叙事呢？
《毛选》的第一篇文章就用到阶级分析法，客观地分析出当时的中国社会各阶级情况，这是后面很多战略和策略的依据。
因为底层所在的阶级胜利了，少数人才不敢压迫人，剥削人，才会好好和你说话。
毕竟谈阶级划分，底层占绝大部分人。
一些“精英”当然知道这道理，所以他们喜欢同时也鼓吹个人利益至上和极端自由主义，底层个个精致利己，各扫门前雪，大家互相内卷，内斗，那么底层的阶级力量被分化，毫无力量，这个阶级的个人就会被少数精英所打压。
最为可恶的是，他们推行丛林法则。
让大家如动物般在丛林中厮杀。
所以官僚里的恶虎层出不穷。
所以资本里的老鼠贪得无厌。
所以知识分子里的公蜘时常双标。
所以黑势力里的苍蝇在保护伞胡作非为。
所以娱乐圈里的明星鸡鸭同舞，一些女明星鸡里鸡气，一些男明星鸭里鸭气。
所以教育里的教授变成了“叫兽”。
所以职场里的管理层对上变成了狗。
所以有些人为了业绩成了黑猫和白猫，践行“黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”。
所以普通大众如牛、如羊、如小虾米。
我们扔了阶级斗争推行丛林法则，却不知西方的新殖民主义操控者已是吸血鬼。
以盎格鲁撒克逊人和犹太人为代表的集团对全世界人民剥削，他们是吸血鬼。因为西方的鬼都是讲吸血鬼，所以我用吸血鬼来形容新殖民主义的背后操控者。
丛林里的动物，面对西方的吸血鬼如何？
西方的吸血鬼，他们收买代理有三招：
请客、斩首、收下当狗。
我们的精英小心翼翼低头融入世界，忘了自己社会制度，忘了民族主体性，不是利用世界新规则，而是只想依附别人规则。
而很多先富，他们是通过不择手段赚钱，因为有先发优势，很快享受着“钟鼓馔玉”，赚一个亿也只不过是小小的目标，他们的先富带后富，是努力带儿子和孙子致富，特别转移财产投靠西方的吸血鬼。
我们要揭露吸血鬼的邪恶面目，抛弃丛林法则里的动物性，当然也要正视丛林中存在着淋漓鲜血，同时拒绝被资本和官僚异化、物化和动物化，正确看待阶级斗争。
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