01
上海姑娘沙白赴瑞士安乐死的消息，上了热搜。
从她留下的最后视频看，似乎远没有到油尽灯枯的时候。
她看上去气色很好，心情也不错，好像不过是要出一趟远门，另外，她年龄也不大，才43岁。
既然如此，为什么要如此决绝地放弃呢？
当然，如果她的疾病（红斑狼疮）继续发展下去，状态可能就没有这么好了，身体会比较痛苦，容貌也可能会发生改变……但这就是放弃的理由吗？
沙白似乎是在用自己事先大事张扬的死，传递这样一种人生观：
要么就“极好的一生”（沙白自己的概括），“闪耀”、美丽、年轻、各式各样的消费与享受……
要么，就死。
难道人生真的没有其他意义了吗？
02
由沙白的死，我想起了一个人，保尔·柯察金，或者说，奥斯特洛夫斯基。
按照习惯，我用保尔来称呼他吧！
保尔的一生，比沙白短暂得多。
1920年8月，16岁的保尔在战斗中身负重伤。
伤愈归队后，保尔再次以火一样的热情投入工作和学习中。
1922年，因过度劳累，他患上严重的关节炎，被诊断为重度残疾。
1927年，病情加剧至全身瘫痪，保尔不得不离开工作岗位。
但保尔就是保尔，他立即选择了新战场：写作。与此同时，他还参加函授大学学习，努力提高自己的文化水平。
命运继续对他进行无情打击。
1928年，他双目失明。
1929年，双目失明的保尔从函授大学毕业。
此后，他生命开始进入最辉煌的阶段——
1930年4月，开始创作《钢铁是怎样炼成的》第一部；1932年6月，开始创作《钢铁是怎样炼成的》第二部。
1933年5月，影响了几代人的小说《钢铁是怎样炼成的》全部完成。
1934年4月，发表文学评论《争取语言的纯洁》；6月，当选苏联作家协会会员；12月，开始创作长篇小说《暴风雨所诞生的》。
1935年5月，参与编写《钢铁是怎样炼成的》电影剧本；10月1日，被苏联政府授予列宁勋章。
1936年，完成小说《暴风雨的儿女》第一部。12月26日晚7时50分，奥斯特洛夫斯基在黑海之滨的索契溘然长逝，年仅32岁。
在保尔短暂的一生中，被沙白所看重的“极好”——旅游
、美食、时装……等等，完全没有，保尔所承受的肉体上的痛苦，恐怕也十倍于沙白。
保尔也一度想过自杀，那是他无意中听到医生说自己将双目失明，全身瘫痪的时候。但他很快否定了这个念头，并开始嘲笑自己的懦弱。
他觉得自杀是一件太过容易的事情，是一种逃避责任的行为，他要用剩下的生命，去做更有意义的事。
保尔关于“人生最宝贵的东西是生命”的名言，我就不在这里重复了。
总之，保尔找到了人生的意义，并通过对意义的追寻，展现出了钢铁般的意志，使生命绽放出了绚丽的火花。
时至今日，尽管将近100年的时间过去了，时代发生了沧桑巨变，但奥斯特洛夫斯基仍然是暗夜中一支熊熊燃烧的火炬，引领并鼓舞着一切感到绝望的人们！
03
沙白已逝，我无意再说别的什么。
我只能说，沙白是值得同情的。她是市场经济时代，原子化社会中消费主义文化的产物，她的人生意义，全在于消费。
这种消费主义的人生，除了物质层面的消费之外，更重要的，是要过一种想象的、乌托邦一样的“中产阶级”人生——漂亮，有活力，优秀，自我，享受恋爱，如同主角，多姿多彩……
消费主义的人生是脆弱的，也注定是短暂的。
比如，沙白曾经有机会通过激素疗法对病情进行控制，但是她放弃了，因为激素疗法会使人变胖。
换句话说，她为了延长消费主义的人生，而有意识地缩短了自然生命。
消费主义人生看似精彩纷呈，但一旦遇到疾病袭来，或青春不再、收入下降等问题，就会如底片显影一样，显示出它的本来面目：无助，无意义！
而逃避这种无助，无意义的通道，则是一种终极的逃避——死亡！
马克思说，人是社会关系的总和。
反过来说，人的命运也折射了社会关系与时代——无助，无意义，以及死亡。
我们究竟是怎样陷入“无助，无意义”境地的？还能走得出来吗？
沙白已无须考虑这些问题，但我们却必须认真考虑。
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