关于历史必然性的讨论

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 社会主义必然到来,是不可阻挡的历史规律。

  同志A:历史必然性指历史事件或历史过程的决定性、不可避免性和不可改变性,即历史发展的客观规律性。与“历史偶然性”相对。

  历史必然性是客观的,但又不同于自然界的客观必然性。它的表现和实现要以人的有意识的活动为必要条件或手段。历史必然性有其绝对性一面,即它是客观的,人们可以认识和利用它以获得自由,但不能摆脱或取消它。历史必然性又有其相对性的一面,人们可以通过改变自己的活动即改变历史必然性实现的条件来改变其表现形式、作用范围等,从而改变历史事件的外貌,加速或延缓历史过程。历史必然性和偶然性具有不同形式的具体联系。就宏观的历史过程和历史趋向而言,这两者在整体上是被决定的,但历史过程所采取的具体道路、历史趋向实现的具体形式和具体时间等则有偶然性。就特定的历史事件或历史人物的活动而言,从本质上看体现着必然性,但该事件或人物活动的许多特征又有偶然性。

  历史非决定论主张人类社会的发展不是自然历史过程,社会历史过程没有因果性、规律性、必然性的历史理论。认为社会生活或者是一幅杂乱无章的、由偶然事件堆积起来的图画,或者是由某种神秘的精神赋予了某种联系和发展秩序的奇怪现象。

  同志F:但他们是民族主义者,所以偏不。外国越乱越好,他们“吃瓜”

  同志A:历史决定论则与其相反,马克思所揭示的人类社会发展的性质。人类史与自然史是一个统一的过程。人类社会是自然界变化发展的最高产物,同时,人类社会的发展也离不开外部自然界,各种自然因素始终渗透于、包含于社会发展过程之中。物质生产的发展史是人类历史的重要组成部分,物质生产是人与自然物质变换的过程,人在物质生产中首先作为自然力与外部自然界发生相互作用。物质生产过程是一种自然过程,物质生产规律或经济运动规律也是“自然规律”。在生产的经济条件方面所发生的物质变革,可以用自然科学的精确性来指明,社会经济运动表现为社会经济形态的更替,是“既不能跳过也不能用法令取消”的“自然的发展阶段”。

  同志F:还有个资本主义必然灭亡嘛。资本主义都必然灭亡了,那共产主义必然实现啦

  同志A:历史决定论,是指承认社会现象、历史事件具有必然性、规律性、因果制约性的哲学观点。历史决定论也分为形而上学的历史决定论和唯物辩证法的历史决定论

  同志B:历史唯物主义的基本原理指出,对一切社会变革的分析必须深入它的经济根源,从生产力和生产关系(交换方式)的矛盾运动中寻找原因。对社会主义“历史必然性”的论证遵循如下的路径:首先,运用政治经济学的原理剖析资本主义生产方式的基本矛盾;在此基础上,阐明社会主义如何能克服资本主义的弊端、实现生产力和生产关系的统一;最后,揭示社会主义必然到来是人类历史的必然趋势。

  资本主义生产方式取代封建主义的生产方式,是特定历史阶段下的必然现象,有其不容抹杀的历史合理性。然而,资本主义生产方式也蕴藏着深刻的内在矛盾,这一矛盾的根源是生产方式和占有方式之间的冲突。一方面,资本主义工业将分散的生产资料加以集中和扩大,因而导致生产资料在事实上的社会化;生产资料的社会化又进一步造成了生产的社会化,它的直接表现是个人劳动和产品相分离。另一方面,虽然生产已经社会化,但劳动产品私人占有的方式并未改变。作为生产资料的名义占有者,资本家继续占有劳动产品,而真正的生产者失去了占有自身劳动果实的权利。劳动、产品和所有权的分离产生了资本主义生产方式的基本矛盾。

  在现实的物质生产过程中,资本主义生产方式的基本矛盾具体表现为无产阶级和资产阶级之间的对立、个别生产的组织性和社会生产的无政府状态之间的对立。资本主义基本矛盾的两种表现形式充分揭示了这种生产方式的深刻弊病。在雇佣劳动制度下,生产资料为资本家所垄断,生产者除了自己的劳动力以外一无所有。随着资本主义工业的深入发展,社会日益分化为资产阶级和无产阶级两大对立阶级,滋生了空前的贫富差距和深刻的社会矛盾。生产力的发展必然要求推翻现有的资本主义生产方式,推进到更高阶段的社会主义生产方式,才能克服资本主义制度下的经济社会危机、实现生产力和生产关系的重新统一。

  社会主义必然到来,是不可阻挡的历史规律。社会主义生产方式的核心原则是“社会对生产力的占有”,从而实现生产的社会性和生产资料社会公有之间的结合。为了实现这一原则,社会主义革命将通过暴力手段控制国家机器,全面建立生产资料的社会公有制,在生产力高度发展的前提下消灭一切阶级差别和阶级对立,在此基础上推动国家的自行消亡。同时,社会主义公有制将消除劳动产品的商品属性,从而克服产品对生产者的异化支配;生产无政府状态下的竞争也被计划生产下的联合所取代。作为上述过程的历史结果,人在社会主义社会中第一次真正成为自然界、社会以及人自身的主人,人类社会将实现“从必然王国进入自由王国的飞跃”。

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