揭穿胡锡进的诡辩术

揭穿胡锡进的诡辩术

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网络大V胡锡进,以能说会道、左右逢源著称,经常是正面说了,反面说,貌似理中客,其实他的私货就隐藏在他文章的“但是”之后,以达到贩卖私货的目的。

  网络大V胡锡进,以能说会道、左右逢源著称,经常是正面说了,反面说,貌似理中客,其实他的私货就隐藏在他文章的“但是”之后,以达到贩卖私货的目的。

  揭穿胡锡进的诡辩术,有利于认清此人的本质,归纳一下,主要是以下四点:

  一是故意偷换概念,转移人们的视线,达到自己的目的

  胡锡进一直强调要“包容”,胡锡进往往是对任何人、任何事都讲无原则、无底线包容。

  4月14日,胡锡进又发博文说:我们大家应该包容这位陷于“大麻合法化”争议并遭到猛烈抨击的德国女生。

  胡锡进在这里以“包容”为理由,为这位德国女孩进行辩护,很明显,他在这里进行了一个偷换概念地诡辩戏码。

  胡锡进在这里故意将中国网友批评这位德国女孩介绍德国的“大麻合法化”的言论,偷换成中国网友猛烈抨击德国女孩。

  胡锡进还提出了不要抨击这位德国女孩、要包容这位德国女孩的理由:不仅因为她是定青岛的“中国媳妇”,更因为她长期在推特上批评、驳斥西方舆论对中国的抹黑,并为此遭到网暴及德媒的陷害。

  为了证明这位德国女孩在推特上批评、驳斥西方舆论对中国的抹黑,并为此遭到网暴及德媒的陷害。

  还拿出中国的一些官方媒体称赞这位德国女孩的报道为其背书。

  胡锡进还说到:从2021年开始,中国多家媒体就报道了德国女孩海雯娜在推特上的勇敢发声,最近一篇称赞的报道在今年3月9日的北京日报。

  其实,胡锡进这种诡辩把戏很简单、也很低档。

  难道胡锡进真的不懂“功是功,过是过”,“一码归一码”的道理吗?

  难道一个人平时做得都不错,还做了不少好事,但是,当他发表了一些不当言论,网友们就不能批评和质疑了吗?这不是很基本的、很简单的道理吗?

  在我看来,胡锡进要包容这位德国女孩是假,而要包容她宣传德国的“大麻合法化言论”是真。

  近年来,美国、加拿大、德国等西方主流发达国家,纷纷带头解禁大麻。不仅“大麻合法化”国家越来越多,各国的解禁范围和力度也越来越大。

  2024年2月23日,德国联邦议院(下议院)以407票赞同、226票否决和4票弃权的投票结果,通过了“大麻合法化”法案,德国也因此成为欧洲第一个从法律层面大规模开放大麻的国家。相关律法推行后,从4月1日起,在德国个人持有大麻、家庭种植大麻都不再被法律禁止。

  但是,不管外国人对大麻是什么态度,但是,对我们中国人来说,合法化是绝对不能允许的!连想都别想,连讨论都不用讨论。

  这是因为,毒品,给中华民族带来的苦痛印记,是刻骨铭心的。对于绝大多数的中国人来说,对毒品说“不”,是从小就写入血脉记忆的。中国人不会忘记1840的鸦片战争,更不会忘记后来被称为东亚病夫的苦痛岁月。

  新中国成立后,在党和国家各级各部门的长期努力下,在无数禁毒教育工作者与缉毒警察的努力付出下,中国社会逐渐告别了毒品泛滥的局面。无数的缉毒警察用青春和生命筑牢的安全防线,给中国人民营造了国泰民安的生活环境。

  然而,近年来,随着全球经济下行与政局动荡,一些国际资本与政治力量又盯上了“贩毒生意”,以西方国家为主的“毒品产业合法化阵营”开始壮大。让人警觉的是,围绕西方多国对部分毒品解禁话题展开的不良讨论,似乎被人为引导进中国。

  在我们中国,是不是合法化,根本就无需讨论,别管她出自什么原因,在中国的互联网平台挑起这个话题的讨论,我认为就是不良引导。

  对此,北京公安禁毒总队出面发声:不要被西方个别国家的实践所误导,也不要被西方毒品亚文化所影响,更不要不论国情,妄议吸毒合法化,甚至出现毒品合法化的奇谈怪论。

  正象有网友指出的那样:海某人如果用德语对德语区的受众发表自己的观点,任何一个中国人有个毛意见,关键sie用纯正简体中文在中国媒体平台上大谈中国人记忆深处的敏感问题,明显想给中国受众传达啥东西,难道就不允许中国人做出各种反应吗?言论自由是双向的,发言者和受众权利同等。

  有人为其辩解说:难道中国就不需要了解德国的情况吗?

  有网友回击:你想了解德国的大麻合法化的情况,可以去网上查看相关的文章和材料啊,有必要在中国挑起这个话题的讨论吗?

  有网友回答的很好:尊重各国法律是常识。你觉得如果中国人在德国以科学的态度,探讨纳粹的危害性其实比犹太复国主义要弱,违不违法呢?

  中国青岛这位“德国儿媳妇”在她的博文中说:我深刻地认为酒精对人体伤害远大于大麻和烟草。

  有网友回击:你的这种认为对你们德国人去说好了,中国人不需要你来普及知识,大麻对人体有多大的危害,我们中国人都非常清楚。

  德国女孩的这篇博文一发表,受到中国绝大多数网友批评后,立马就有一些“恨国党”,借此攻击我们的体制、攻击爱国网友了。

  说什么:一件事,到了讨论都不能讨论,聊都不能聊的程度,那不是这件事出了问题,是体制出了问题。

  反对和抨击,都是爱国网友自发的行动,这和中国的体制有什么关系啊?

  有人还将爱国网友攻击为“网络义红拳”。

  有网友回答的很好:尊重各国法律是常识。你觉得如果中国人在德国以科学的态度,探讨纳粹的危害性其实比犹太复国主义要弱,违不违法呢?

  让中国的网友出现对立、互撕,这大概就是胡锡进经常强调所谓“包容”的目的吧。

  二是故意进行倾向性地引导、带节奏,也是胡锡进常用的小伎俩。他以为别人看不出来,其实明眼人谁都清楚得很。

  2013年,胡锡进任职时,就在他主政的环球网专门搞过一次所谓的民意测验:“你是否同意对毛泽东功远大于过”的评价。

  看似这种测评很公平、很自由,没有什么问题。但是,胡锡进这点小心思,他的真正的险恶用意是明眼人都能看得出来!

  胡锡进还在他的这篇博文中说:说实话,我为今天的中国能在这里能批毛骂毛而高兴。

  可见,胡锡进的险恶用心不是昭然若揭了吗?

  难道,开国领袖的功过,还需要你胡锡进进行网上测评吗?

  如果,胡锡进辩解这是正常的,没有其他用意。那么好了,如果在网上搞一个对你胡锡进的测评如何?

  一、胡锡进涉嫌美日卧底。

  二、胡锡进不涉嫌美日卧底。

  三、胡锡进客观上已经起到美日卧底的作用。

  四、说不清楚,也不关心。

  用这四个问题,让网友投票,以你之道还之你之身,你胡锡进认为如何?

  三是,只选择一些对他的观点有用的材料,以混淆视听、蛊惑舆论。胡锡进还经常在他的文章中故意耍一些小聪明、小把戏。

  比如,最近,胡锡进为了表达他的反对在某公园里举办“图书展”设置安检的观点,故意选一张图书展门口人员稀少的照片,给人造成一种进门的人这么少,没必要设安检的印象。

  而网友传出的图书展里面的照片,却是人山人海。如此人员集聚的场合不安检行吗?

  四是借用他人之口,以达到贩卖他私货的目的

  胡锡进于2014年曾发过一篇博文,就是借用一位所谓的对越参战老兵之口,达到诋毁和侮辱人民子弟兵的目的。

  胡锡进用博文发出那位所谓的参战老兵给他讲当年参加敢死队的事。

  晚上挑选出一批敢死队员,表决心,然后集中在一个大房间里,由两倍于敢死队员的士兵看着他们,怕有人跑了。每人给一个本,给亲人写信,实际是写遗书。他说就跟判了死刑一样,第二天执行。那一夜睡个屁。他活下来,是因为第二天突击任务取消了。

  还有当年,胡锡进反对司马南质疑联想问题时,也是借用“多名专家学者”之口,以达到攻击司马南的目的。

  他在微博中写到:写此文之前,我询问了多名专家学者的意见,他们对司马南的做法作出不同的道德评价,有褒有贬,但都指出他的评述在专业上有瑕疵。

  请胡锡进你询问的多名专家学者都是谁啊?

  胡锡进的诡辩术还有很多,这里只是举出他的四个小把戏,以方便大家认清此人的本质。



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