8月4日，“新东方”在深圳地铁一号线女性优先车厢投放的广告标语引发了强烈质疑，车厢地板、墙壁上都贴着“童言无忌”的标语，其中，引起争议的是“爸爸，长大以后我想嫁给你” “妈妈，长大以后我想娶你”，网友评论道，“童言可以无忌，成人岂能胡来”。
深圳地铁广告管理方表示，将在8月5日地铁停止运营后将前述广告撤下;深圳新东方对此回应，该广告表达的是简单纯碎的亲情。
这句广告语所引发的争议，大概在新东方的“预期”之中。
在商人眼中，一次有争议的广告宣传，胜过十次平淡无奇的宣传。
就像当年优衣库试衣间的不雅视频，瞬间让优衣库成为“打卡”胜地?最近，网上还爆出优衣库不雅视频当事人还以此为荣，为自己艺人之路进行出道宣传。
这种宣传更像一种“舆论碰瓷”——引起的舆论争议越大，骂的人越多，也就越出名。这种“舆论碰瓷”在“法无禁止即可为”的申明下，即便严重损害了社会公序良俗，也往往不会受到应有的制裁。
2017年，绝味网店广告涉黄，只是公开道歉了事;2019年，万科的一则“春风十里醉，不如树下学生妹”的涉黄文案引发网友的口诛笔伐，最终广告公司只是被罚款20万元了事……
前不久某艺人的粉丝与黑粉在微博上就行了旷日持久的大战，某粉还四处引战，将年轻人的注意力吸引到这种低级趣味上，实则通过争议引发的话题热度为新片发行做了推介，这背后能说没有资本推手在操纵吗?
而新东方的“舆论碰瓷”已经不是第一次了。2018年，新东方老总俞敏洪在一次公开大会上讲，“现在是因为中国女性的堕落导致整个国家的堕落”，随即引发网友炮轰。
当然，俞敏洪的完整意思是：“如果中国所有女生找男人的标准，都是这个男人必须会背唐诗宋词，那全中国的所有男人都会把唐诗宋词背得滚瓜烂熟;如果所有的女生都说中国男人就是要他赚钱，至于他的良心好不好我不管，那所有中国的男人都会变得良心不好。但是赚钱很多的男人，这正是现在中国女生挑选男人的标准。”
他在回应的微博中也再次阐述了这个意思：
笔者注意到，此次网友拍摄的新东方地铁广告视频中，还有一句标语：“在新东方学做好爸妈!”。
联系起来看，新东方广告语的完整意思就是“子女爱爸妈，以爸妈做榜样，所以要来新东方‘学做好爸妈’”。这个意思恰恰契合了俞敏洪去年的演讲内容“做好父母，放飞孩子”，他在这个演讲中谈到：“为人父母应该养成读书的好习惯，要懂得真诚高尚的人格、开朗豁达的个性、勤奋向上的态度、独立勇敢的精神、敢于吃苦的习惯、不怕失败的心理承受能力、善于交流的能力、宽容大度的处世及终身依赖的技能，才是对孩子最好的东西。”
与那些拉低社会道德下限的“舆论碰瓷”相比，新东方就显得“高明”多了——既制造了“热门”，又暗合主流价值观，让网友挑不出大毛病。
俞敏洪是一位精明的商人，虽然这两次“舆论碰瓷”都引发了巨大争议，但是，俞敏洪和新东方的价值导向的确紧跟了时代潮流，那就是“家风传承”——妻子追求上进、丈夫就上进，妻子拜金、丈夫就堕落;父母做出好榜样，就能得到孩子爱戴。
孤立地看，这样的说法有一定的道理。但这样的说法只指出了现象，没有把握本质;只强调了问题的一个方面，甚至不是主要的方面，进而掩盖了主要矛盾，将责任推卸给了个人、推卸给了家庭。俞敏洪看到了一种客观存在的社会现象，却将现象上升为本质，进而“迫害受害者”——试问，是谁造就了“拜金女”?是谁造就了不称职的父母?
马克思有一段话：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人类要存在和发展，就必须解决衣食住行等问题，而要解决这些问题，就必须进行劳动，也就必须结成一定的社会关系。人的目的意识性是在劳动实践中形成和发展的，那么，人的目的意识性也就是由人的社会关系所决定的，人的意识一开始就是社会的产物。
固然，作为丈夫、孩子角色的个人首先大量接触的是“家庭”这个社会关系，但是，家庭也只是总的社会关系的一个组成单元。当整个社会的意识形态和道德评价标准发生变化了，家庭的道德评价标准也会随之发生变化。市场经济将每个个体分割成孤立、分散的个体，“每个人追求个人利益最大化，就能实现整体利益最大化”，随之形成的局面就是世风日下和社会公共性的丧失，集体主义、奉献精神没了，取而代之的是个人主义、享乐主义、拜金主义。世风好了，家风必然会好;家风好，并不必然带来世风好;而世风不好了，家风能好吗?
而在阶级分化的社会里，一个城市中产精英的孩子有父母的陪伴，能接受到最好的教育，他的举止很可能是优雅的、学习成绩是优秀的;一个农村的留守儿童，父母外出打工，爷爷奶奶要么对其放任不管、要么过分溺爱，教育资源匮乏，他的举止很可能是粗野的、学习成绩往往也不理想。在当下的主流评价里，前者是“文明”的，后者是“粗鄙”的;前者“家风好”，后者“家风不好”。至于多金的富人指责渴望挣到一点点金钱维持生存的穷人“拜金”，就有点“饱汉不知饿汉饥”的味道了。
现实社会中，“家风”实际上已经赤裸裸地与社会经济地位或阶级地位挂上了钩。换句话说，俞敏洪和主流精英眼中的“好家风”是需要足够经济实力支撑的。
俞敏洪当然不会无缘无故地去公益宣传“好家风”。说到底，俞敏洪根本不是什么“教育学家”，而是一个搞教育产业的。
新东方的学费并不低，它所面对的对象正是城市中产精英和想成为中产精英的市民群体的孩子。就像长江商学院能成为美女上位总裁夫人的跳板，在俞敏洪“好家风”的主流价值观营销中，新东方也就成了“孩子入门精英”的售票员。
“家风”这一带有封建印记，掩盖了主要矛盾和社会真相的词汇，已经成为时髦的主流话语，再从“教育学家、企业家”(主流评价)口中说出来，就构成了“各取所需”的共赢局面。在这个过程中，资本家推销了商品、拉到了消费者，而消费者再一次经受了资产阶级的思想驯化。
“世风好了，家风才能好”，改造世风最根本的需要的是消灭资本吃人的私有产权制度。然而，俞敏洪的理想却并不是改造“世风”，他只是个做企业的，“世风日下”不也有他的一份“功劳”吗?
