今日偶然在旧书摊掏得一本好书《我们夫妇关系为什么破裂》，是中国妇女杂志社1956年出版的。也非常感谢广州市人民委员会直属机关图书室能让本书得以流传，也非常感谢那个时代能够以一角五分的价格让书籍得以传播。
看到此书，有非常大的震撼!
书名本身就给人以震撼，在一个思想解放、追求男女平等、人人都是社会主人的新社会里，这样的话题应该是冲破了两千年封建社会的桎梏，给了人民群众尤其是广大女同胞以希望和力量。
翻开已经泛黄的书皮，映入眼帘的内容摘要，应该就不单是震撼可以形容。
这本小册子里收集的文章是本社从1955年11月起到1956年6月止，在‘中国妇女’月刊上刊载过的‘我们夫妇关系为什么破裂’问题讨论的文章，这些文章说明在婚姻和家庭生活中所反映的资产阶*级个人主义思想并分析批评这种思想对于个人和家庭的危害性，同时还告诉读者如何以共产主义的道德品质对待爱情、婚姻和家庭，克服家庭生活中的利己主义思想。
这边书，还提出婚姻基础应建立在思想一致和互爱的基础上，婚后应互敬互爱、互相帮助，政*治上共同进步，不断培养和发展夫妇之间的爱情，建立一个美满幸福的家庭，为社会主义建设事业而共同努力。”
看到这样的内容提要，各位有何感想!
作为一名80后，成家也已有10年，自认为本人及爱人的三观都很正，看到这么简练而精辟的话语，对爱情、婚姻和家庭进行总结和梳理，真心的感到那个时代真不是我们能够想象到的厉害!
婚姻的基础建立在思想一致和互爱的基础上！
天价彩礼、凤凰男、丈母娘经济，这些现代社会经常称霸热点的话题，如果用上面的基础原则一衡量，问题出在哪里，一目了然!没有了一致的思想，婚姻就只能是金钱的交易。思想都不一致了，同床异梦也就习以为常了。
由此而衍生出的婚前财产公证，如果放在那个时代，那就是天大的笑话。还没结婚就先把离婚的手续都准备好，这样的举动注定只能有那样的结局。
没有了互爱的婚姻，建立在利己主义基础上的婚姻，注定只能是一个悲剧性的婚姻。当然在这样的婚姻中，更不谈上爱情和家庭了。
看了书里的文章，感觉自己的词语是如此的干瘪，没有生机和活力，而书里的话语是如此的打动人心，入情入理。
为了更好的展现那个纯洁而高尚的时代面目，先节选部分章节与大家分享：
我想谈谈这个问题“爱什么样的人”。
个人所爱的人不相同，选择对象的条件也就绝不会一样。否则，为什么被甲姑娘拒绝了的人，又会被乙姑娘爱上呢?
共同的标准有没有呢?
有!那就是政*治上的一致，革*命者要爱革*命者。
这个标准在许多文章里提过，看起来像是空泛些，但是仔细想想，实在只能提出这一个主要标准。如果还要加上一条，那就是要他真正的爱你。别的也还可以有些次要条件，但这个是最基本的。没有了别的，或许也还可以成为幸福的夫妻，没有了这个，就绝对不会有幸福。
试想想看吧，夫妻，这是一辈子的事。对于我们干革*命的人说来，革*命也是一辈子的事。
如果一个力求进步的，有着浓厚政*治兴趣的青年，一辈子天天和一个只知道扯张家长李家短的女子在一起，天天晚上被迫的听她的张家长李家短，难道这不是人生的极大痛苦?一个爱好社会活动的女子如果嫁给一个除了贪吃贪喝以外别无爱好的男人，自然也决不会得到幸福。
我们且不说找了一个政*治上反*动的人做 爱人，发现自己找上了那样的人，他又不肯改，那就只有离婚，更谈不到什么幸福不幸福了。
幸福是什么、爱情是什么、婚姻是什么、家庭是什么?
从人类社会诞生以来，无数人苦苦思考的问题，无数人用一生去实践和检验的话题，在1956年的那个时代，在这样一本薄薄的小册里，告诉我们：
幸福、爱情、婚姻和家庭，一切都是建立在相同的理想和信仰前提下，除此之外，别无他法!
归根到底一句话：有信仰的爱情才是最幸福的爱情!
