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- 41. 侯立虹|何来无官不贪与无官不想贪之说?
- (百家争鸣)
- ... 当然,“无官不贪”与“无官不想贪”也过于绝对,无论封建社会还是资本主义社会,都有不少流芳百世的好官廉洁自律的官。“无官不贪”,只能说贪官现象到处都有,即使在封建社会资本主义社会,也不会出现当官的人人都是贪官;“无官不想贪”,也只能说想贪的官很多,即使特别容易贪腐的热点行业和焦点系统,也不可能人人都想贪污。这种夸大腐败程度的论调,既是对腐败的憎恨,也是对社会风气的不满。不过,值得怀疑的是,无官不贪与无官不想贪,本是封建社会的东西,本是资本主义社会的专利,为什么社会主义中国会有这等谬论沉渣泛起,而且在大力反腐的新时代广为流传?看看人民日报批判的“反腐过头”论、“反腐自黑”论、“反腐无用”论的三大谬论,却原来他们是要绞尽脑汁替贪官说好话,拿为贪官开脱抹黑反腐败斗争,不能不特别警惕。 ...
- 创建时间 2024年3月01日
- 42. 肖志夫:拜读《切实保障人民权利》的思考
- (百家争鸣)
- ... 毫无疑问,这篇由毛主席亲手撰写的1430字的社论,完整、准确、充分、权威地表达了中国共产党的建党初心和根本意志,也闪耀着毛主席“人民至上”和“为人民服务”的思想光辉。 文章开篇论述了给民众以民主自由的重要性,因为只有充分的民主自由,才能切实保障人民权利;同时,人民权利是否得到保障又是检验民主与否的试金石。 “从来的革命运动都是人民争取民主的伟大运动,革命与反革命的分野,只在于要不要民众,给不给民众以民主自由。对于英勇斗争中的中国,民主始终是团结与进步的基础,因为离开了民主,就不能团结全国人民起来战胜日本帝国主义,没有民主,也就没有新民主主义在中国的胜利。而民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不是得到切实的保障,不做到这点,根本就谈不到民主。” ...
- 创建时间 2024年2月29日
- 43. 徐中远:读书不唯书、不死读书、不尽信书的毛泽东
- (百家争鸣)
- ... 对于有善就有恶即善恶并存的思想,《西游记》中就有这样的描写。《西游记》是写佛门之事,对开口就是“善哉!善哉!”的和尚的描写,照理说对他们的慈悲和行善应当多用点笔墨,然而吴承恩笔下的所谓四大皆空的和尚仍然是贪财好色的:观音禅院的老和尚为了谋夺唐僧的袈裟不惜放火焚烧寺院。,干出谋财害命的勾当;宝林寺和尚仍然是用世俗的势利眼光看人,欺软怕硬,却无半点慈悲心肠。特别有意思的是,在被佛教宣传为天堂般的西方极美极善、庄严神圣的世界里,还有佛祖手下两个大弟子阿傩、伽叶需索取经的人事(索贿赂),和我们现在社会中的贪污行贿的事一样。孙悟空将此事告到佛祖如来处,如来反说:“卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”唐僧无物奉承,只得将紫金钵盂奉上。书中对阿傩接到取经的人事后的丑态是这样描写的:“那阿傩接了,但微微笑。被那些管珍楼的力士,管香积的庖丁,看阁的尊者,你抹他脸,我扑他背,弹指的,扭唇的,一个个笑道:‘不羞!不羞!需索取经的人事!’须臾,把脸皮都羞皱了。只是拿着钵盂不放。”(第98回)可见成了佛的和尚也是非常爱钱的。唐僧取的无字经被白雄尊者抢去后,满眼垂泪地说:“徒弟啊!这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”毛泽东对《西游记》中这一段的描写看得很细,对阿傩丑态描写,都画上了道道或波浪线,在“只是拿着钵盂不放”这句话后连画了三个圈圈,对唐僧说的“这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”这两句话下面分别画上两条粗粗的横道,末尾还画上了两个大圈。从画一条横道或一条浪线,到画两条横道或两条浪线;从画一个圈、两个圈,到画三个圈,这是毛泽东同志读书过程中留下的标志。这种种的标志是毛泽东同志读书过程中的辩证思维及思想活动的轨迹,是对原书内容的一种心理反映。它表明毛泽东晚年在阅读《西游记》的时候对作者、对书上的文字是字字、句句用唯物辩证的方法进行理解、进行思考的。这就是毛泽东读书人生过程中哲学品质的具体体现。 ...
- 创建时间 2024年2月28日
- 44. 有感于相声的“三俗”与“反三俗”
- (百家争鸣)
- ... 演员在表演中的语言表达什么,赞扬什么,反对什么,恐怕都有精确的算计。其中不仅内涵“政治”,也反映演员的是非和人格品位。观众怎样区分演员,这,应该是一个重要方面。 事实上,即使是在旧社会,相声演员的演出也会“看人下菜碟”。比如,在“堂会”上去说相声,就需要有选择,不能与在“地摊”上一样。 现在进入“小剧场”的都是些什么人?如果几百元、几千元的一张票,买得起,还得舍得掏钱的,恐怕也不是一般的农民工,恐怕也不是有一点社会地位的人。而是有钱、有闲人。闲的无聊了,不差钱,去“小剧场”消遣。他们当然不会去那个场所受教育,无非是填补内心的空虚。稍微有一点教育意义,没准儿他还烦。这种人,不但现在有,什么年头都有。 ...
- 创建时间 2024年2月28日
- 45. 这才是真正的长臂管辖
- (百家争鸣)
- ... border="0" alt=""/> 后来被扒出,这名自焚的美国空军现役飞行员,参加了美国对以色列的情报支援行动,导致看到了许多平民遭到屠戮的内容,最终愤而自焚抗议。 这么大的事情,美国各路媒体却跟约好了一样,在犄角旮旯一带而过,不管左中右,自由派保守派,一律视而不见。 你看看人家这媒体的纪律性。说没报道吧,随便提了一嘴。说报道了吧,用大量其他事件,各种八卦新闻,把这件事挤到没人注意的角落。根本没人注意得到。 ...
- 创建时间 2024年2月27日
- 46. 扑街的登月、驾崩的豪车
- (百家争鸣)
- ... 昨天,直觉机器召开发布会,宣布奥德修斯号登月取得成功,美国时隔五十年之后再次实现月球软着陆。 你看人家航天,大大方方的把国旗做的那么老大,也没人说恰爱国饭了…… 这来之不易的好消息,让各路舆论大V们也弹冠相庆,沸腾了一把:“商业化打败举国体制”,“未来的航天是商业的,而不是国有企业的”“私营企业才更有效率”,“中国登月也没什么难度,人家一个私营企业也做得到”etc.各种私货急不迭的开始往大众嘴里塞。当然股市也是应声大涨。你看商业成功、科技成功、股市成功,简直赢得不能再赢。 ...
- 创建时间 2024年2月24日
- 47. 《黑与白》第一部卷二第五章 2. 大江和福威
- (百家争鸣)
- ... 大江照相馆除了老板,还有一名照相师和一名伙计。照相师姓曹,是一个面孔清癯的中年人,老家在江苏无锡,说一口难懂的吴侬软语,在上海滩著名的王开照相馆当过学徒,后来到大江市的一家照相馆当照相师,是詹大同花高薪挖来的,因此很受器重,差不多可以给照相馆当半个家。伙计则是詹大同夫人的表侄,叫小五,一条腿小时候被牛车压断了,走路一瘸一拐,一直在家吃父母的,前两年,詹夫人就让小五进照相馆当了伙计。 伙计的工作主要是接待顾客,收款交货和经营那些文房四宝和古玩,说简单也简单,说复杂也复杂,关键看人的心眼儿是否灵活。瘸腿小五每天吃住都在照相馆,倒也老实可靠,唯一的缺点是脑子不大好使,算账总是出错,似乎被牛车压伤的不仅是他的腿,还有他的脑袋。每到月底盘点账目,都会有几个大洋的缺口跟账目对不上。詹大同一直不大满意,可又碍着夫人的面子,不便解雇小五。直到前不久,小五在照相馆打烊后,出去买夜宵吃,竟忘了锁门,詹大同从本城一位富商手里进来的两件很值钱的古玩被盗了。詹大同心疼了好几天,决定换一位伙计。表侄犯下如此大错,詹夫人自然也不好再说什么了。 ...
- 创建时间 2024年2月24日
- 48. 司马南|国企产权怎么被人拿走的?金融洗劫比我们想象中更严重
- (百家争鸣)
- ... 你看看人家干得多漂亮,一边给每个苏联人分几万美元,另一边通过刚才所说的四招操作,把苏联国企的价格打了下来。 于是苏联老百姓就慌了,国际金融家、犹太资本早就预测到了这种情况,想到了老百姓肯定会开始疯狂的抛售,而越抛售其债权的价格就会进一步暴跌。 这时犹太资本家登场,用借来的别人的钱,这些钱是大量的私人银行在苏联开始营业后,从苏联吸纳的苏联人民、企业和金融机构的钱,以捡白菜的价格收购了这些债券。 ...
- 创建时间 2024年2月21日
- 49. 社会主义风格的“基建狂魔”——红旗渠的历史与经验
- (百家争鸣)
- ... ‘好,好,众人一条心,团结力无穷!’一群女青年也活蹦乱跳地嚷嚷着。 青年人说干就干,边说边解扣子,一窝蜂朝激流用去。这是,董桃周一眼瞧见范巧竹几个姑娘也挤在里边,便大声喊:‘妇女一律不准下水。’ ‘为什么?’姑娘们头也不回,还是朝前走去。 ‘为什么?怕你们顶不住。’张立方一边脱掉棉衣,一边抢到了前头,随声回答说。 ‘别门缝里看人,我们顶着半边天哩!’范巧竹不服气地急步跨到了最前边。 ...
- 创建时间 2024年2月20日
- 50. 被AI吓破了胆
- (百家争鸣)
- ... 回看人类历史,除了冷战刚开始,两大强国为了生存疯狂发展科技的50-70年代(人类从发明喷气飞行到登上月球,只用了短短30年,是人类科技爆发最快的年代),另外两个每隔几年就“改变人类发展”的时代一个是8090年代的“星球大战”,一个就是现在了。 你看,每次美国要熬倒什么敌人的时候,科技就开始“大爆发”。是不是有点巧? 当年“星球大战”吹下的海口,后来也没几个实现了的,这波大爆发成色又如何?ChatGPT ...
- 创建时间 2024年2月17日