搜索
- 21. 王澄澄的瓜,鲁经理的锅
- (百家争鸣)
- ... 如果我没记错的话,上一批加盟某明星火锅店的人,已经开始拉横幅维权了... “我曾在2019年,一天赚了1.5个亿。从一个山村进城的打工妹,如今摇身一变成为集团董事长,靠的就是这一套成功学。” 上一次,炫富吹牛的,是创业打拼挣下10亿家产的燕大大。 多说一句,这姐们因为牛皮吹得太大了,然后被网友给举报了,然后被无锡市场监督管理局给查了,然后这姐们被罚了20万。 “听懂掌声!” ...
- 创建时间 2022年7月18日
- 22. 从辉煌到衰败,上海工人新村和新村里的妇女都经历了什么?
- (百家争鸣)
- ... 学术研究中要如何“标签化”以“包装”研究对象,并为研究赋予学术价值与社会贡献?本书的出版也是要回应此问题。研究团队反复思考如何考量本书研究对象的学术价值、市场价值和社会价值。如果不能把一个社会群体作有利的“呈现”,一直不被看见的他们便会失去相应的研究价值吗? 在我们的妇女研究与我国改革开放前后的社会学研究中不时发现,“工厂妹”“打工妹”“保姆”“剩女”“大妈”,各种标签与称号均被不同的论述所支撑,然而在每一个标签背后,这些女性实际上有着非常复杂的身份与角色。而倘若她们无法符合这些热搜中的标签时,她们就很难被大众看见。而我们所研究的这些基层社群中平凡的母亲、女儿或妻子也需要被重视、被看见、被阅读,“平凡”的个体不需要被标签化,更不应被污名化。 ...
- 创建时间 2022年5月16日
- 23. 敌在胡志明市
- (百家争鸣)
- ... ——越南累计死亡人数,请再品鉴: 各位,现在问题来了啊~ 同样是Delta社区爆发, 为啥起手就是大规模院感的河内能控制住, 为啥源头不明多点散发的岘港能控制住, 为啥土里土气的永福省能控制住, 为啥打工妹云集的北江省北宁省能控制住…… 为啥偏偏就是胡志明市控制不住? 并且为啥不仅自己控制不住, 还连带引爆了平福、巴地头顿、后江…… ...
- 创建时间 2022年4月15日
- 24. 严海蓉:撕掉家务劳动的性别标签
- (读书)
- ... 家政工人,无论他们是雇主的农村亲戚、城市下岗职工、年长的邻居,或是更常见的进城农民,大部分是他们家庭中第一代从事这种工作的人,也就是后毛时代的新家政工人。1949年前,中国长期合法存在的奴婢制传统和主仆等级制度,以及对佣人劳动的精细分工和命名,被共产党领导的社会革命一扫而空。如果说这种传统至今仍有影响,那也是作为“旧社会”的一个幽灵而存在。农村进城做保姆的打工妹有时提到“旧社会”,表达她们对劳动条件的抗议,以及对社会主义在当代中国意义的质疑。 ...
- 创建时间 2022年3月10日
- 25. 严海蓉 | 撕掉家务劳动的性别标签
- (百家争鸣)
- ... 家政工人,无论他们是雇主的农村亲戚、城市下岗职工、年长的邻居,或是更常见的进城农民,大部分是他们家庭中第一代从事这种工作的人,也就是后毛时代的新家政工人。1949年前,中国长期合法存在的奴婢制传统和主仆等级制度,以及对佣人劳动的精细分工和命名,被共产党领导的社会革命一扫而空。如果说这种传统至今仍有影响,那也是作为“旧社会”的一个幽灵而存在。农村进城做保姆的打工妹有时提到“旧社会”,表达她们对劳动条件的抗议,以及对社会主义在当代中国意义的质疑。 ...
- 创建时间 2022年3月08日
- 26. 王晓平评《盲山》 | 愚昧、人性的贪婪,还是去政治化下的市场逻辑?
- (百家争鸣)
- ... 《盲山》,李杨导演,2007年上映 影片所反映出的问题直到今天也没有完全消失。2013年5月31日,《燕赵都市报》发表了一篇名为《最美乡村教师候选郜艳敏:被拐女成为山村女教师》的报道,叙述了一位“最美乡村教师候选人”的事迹,很快被网友发现,使得报道里的当事人的遭遇在时隔七年后再次引发关注:“1994年初夏,18岁的河南打工妹郜艳敏被人以介绍工作哄骗,落入两个女人贩子圈套,后被转卖、被人凌辱,再以2700元的价格卖到了太行山深处的曲阳县灵山镇下岸村,卖给了一个比她大6岁的不识字的羊倌。她曾多次自杀、逃跑,但都没有成功”;第二年,由于村里一个破败的小学校没有了老师,村里的孩子们面临失学,作为这个村里唯一上过初中的人,她被乡中心校校长和村干部动员成为这所小学的老师。2006年5月,《燕赵都市报》记者偶然在大山的旮旯里发现了下岸小学,了解了郜艳敏传奇的经历加以报道。这之后,一方面当地政府认为她揭了“家丑”,而导致她险些被辞退;另一方面,她当选2006年度“感动河北”人物,同时成为当年网友们评选的“中国最美的六个女人”。2007年,长春电影制片厂还把她的事迹改编成电影《嫁给大山的女人》。2010年,郜艳敏入了党:“村支书张乱仓对记者说,郜老师在村里起到了一个党员的模范作用,乡亲们都很敬佩她”。[2] ...
- 创建时间 2022年2月23日
- 27. 老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷第二章 消失了的背影
- (百家争鸣)
- ... 有打工妹给姐姐写信说:我累得受不了,上午上班五个小时,下午上班六个小时,晚间上班四个小时。姐姐回信:我很想家,不想出门了,又挣不到钱,好难好难。妹妹,你有病就要看,不能把钱看得太重。有人,就有了一切。不要太节约,早餐晚餐都要吃。我不想评价这两封信,但我记住了姐姐的话:有人就有一切,没人就没一切。姐姐遭遇火灾,人没了,一切都没了,我还能说什么呢? 还有姑姑与侄女的通信。侄女说:厂子不错,每天工作12个小时。计时工资,白天8小时,每小时7毛钱,晚上加班4小时,每小时1块钱。头仨月没奖金。我在德城时,伞布气味熏得我头痛。干了仨月只领了两个月的工资。带工又扣了俺几十块。三个月一共领了50多块钱。还有一个多月的工资没有领。50多块钱根本不够我零花。我转厂时不得不向别人借了60块钱。说起来让人惭愧,出来半年了,挣钱都不够自己花。姑姑说:我也想转厂,又怕厂方不给我身份证。我一天都不想在这儿待了。在家那会儿,我们把务工想得太美好了,出来了才知道是这般的辛苦。我真有些后悔,还不如不出来。其实姑姑并不大,还是个姑娘,也在大火中遇难。这就是1993年11月发生在致丽玩具的那场大火灾,带走了84条年轻的生命。 ...
- 创建时间 2022年2月21日
- 28. 消失的「小花梅」们背后,拐卖妇女的社会土壤是什么?
- (百家争鸣)
- ... 而对于欠发达地区之妇女儿童,由于男性年轻壮劳力大多外出打工,导致妇女儿童要承担繁重的农业劳动。甚至越来越多的妇女儿童在承担家务、农务劳动的同时还要外出务工补贴家用。未成年女童外出务工为哥哥弟弟赚取学费的案例不在少数—— 中英大龄女童技术培训项目在云南省文山州西畴县的对2400名辍学女童的调查中显示19.75%的女童从事务农、10.66%在家、3.36%正在打工,而务农和在家的女童大多有外出打工的经历。且外出务工对于许多妇女儿童而言意味着「独立」、「赚钱」、「开眼界」等神话[6]。据统计,2007年广东省2400万流动人口中,50%是女性。而「打工妹」正是人口贩卖最主要的受害群体。[7] 受教育权的相对剥夺、区域发展的不均衡共同构成了对经济欠发达地区将妇女向外的「推力」:在上文的案例B中,引诱B外出打工的谎言仅仅是一份「刷盘子,每个月30元」的工作,而B仅仅被卖了2000元——约相当于90年代江苏农村居民平均年收入。云南1990-1999年农民平均年纯收入为964.88元,而江苏为2166.69元,相差近二倍[8]。这也佐证了为什么不少妇女对在江苏的生活感到一定程度的满意,或感到生活水平有一定提高,甚至不少妇女把外嫁视为改变命运的途径。不仅如此,原生家庭对女性的歧视、早婚早育的压力、父母赌博吸毒等恶习、繁重的家务劳动、家庭暴力等广泛存在的对女性的压迫也成为将妇女向外推的推手和获救后不愿回乡的阻力。许多被拐卖陷入商业性服务行业的女性甚至还要寄钱回老家补贴家用,令人唏嘘。 ...
- 创建时间 2022年2月11日
- 29. 流调打工人的劳动价值思考——从曹征路的当代工人三部曲出发
- (百家争鸣)
- ... 她们的行动成功了,但比起赔偿道歉来说,“最重要的是,我们做了一回人,有尊严的那种人。” 《问苍茫》的“谁养活谁?” 工人文学三部曲的最后一部是《问苍茫》,故事的主人公已从国企工人转向了农民工。《问苍茫》发表于2008年6月,正值金融危机和《劳动合同法》实施之际。书中通过位于深圳台资企业宝岛电子厂工人的故事,展现了在第一代农民工受压榨与觉醒的过程。柳叶叶、毛妹是贵州穷山沟里长大的女孩,一个喜欢读书念了高中,但不甘于结婚生子的闭塞生活,另一个则只念到初一,因舅舅长期患病、弟妹要上学,被父母安排了嫁给有猪头疯的一户人家。当时村里已经开始流行外出打工,女娃过年回家,手拎大包小包,脚蹬高跟皮鞋,十分得意。与潘毅在《中国女工》中的所观察到的打工妹相似,她们都把外出打工看作逃离父权制的一种途径。但不同的地方在于,《问苍茫》中的几位女孩还要含泪满足老板“开处”的要求,才能获得村里的招工指标。 ...
- 创建时间 2022年1月23日
- 30. 戴锦华:“女性”“电影”都没有本质性的定义
- (百家争鸣)
- ... 实际上,我们可以追溯到20世纪50~70年代的工农兵文艺所形成的传统,再往前可以追溯到左翼电影,那是中国电影的第一个艺术高峰,早在那个时候,我们就形成了对被压迫者、劳动者、小人物的情感认同。 我们的电影形成了一种传统,我们赋予这些小人物以道德的高度,就像鲁迅先生所说的“要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”的一种知识分子的内省和自觉,而这种传统正在不断褪色。 我们同时可以观察到另外一种很有趣的东西,就是当你看到打工妹的创作,真的由相对来说边缘女性群体所制作的电影,你会发现她们所表达的主题、所形成的审美趣味和由中产阶级女性主体制作的电影也没有太大的区别。 ...
- 创建时间 2022年1月05日
- 31. 戴锦华:“女性”“电影”都没有本质性的定义
- (百家争鸣)
- ... 实际上,我们可以追溯到20世纪50~70年代的工农兵文艺所形成的传统,再往前可以追溯到左翼电影,那是中国电影的第一个艺术高峰,早在那个时候,我们就形成了对被压迫者、劳动者、小人物的情感认同。 我们的电影形成了一种传统,我们赋予这些小人物以道德的高度,就像鲁迅先生所说的“要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”的一种知识分子的内省和自觉,而这种传统正在不断褪色。 我们同时可以观察到另外一种很有趣的东西,就是当你看到打工妹的创作,真的由相对来说边缘女性群体所制作的电影,你会发现她们所表达的主题、所形成的审美趣味和由中产阶级女性主体制作的电影也没有太大的区别。 ...
- 创建时间 2022年1月05日
- 32. 2022,希望更多内卷/躺平的打工人能找到照亮前路的北斗星 作者:青年赵文凌
- (读书)
- ... 其实,从去年“打工人”替代了“打工妹”、“打工仔”等更加具有歧视性的称呼变成新一代工人的自嘲称谓时,我就知道,“觉醒”的青年人会越来越多的。所以在我心里,2021年有一个关键词是“觉醒年代”。 事实也证明,无论是国.际.歌带给大家的共鸣,还是天问一号上天高赞评论“毛主席万岁”;无论是去韶山的青年越来越多,还是在B站新闻的视频下满屏“毛泽东思想万岁”……总而言之,年轻人喊毛主席的声音越来越大了。 ...
- 创建时间 2022年1月03日
- 33. 伏牛石:小议官员的权力及其它
- (百家争鸣)
- ... 现实生活里发生的许多现象,使人不能不产生诸多疑问。如果共产党人尤其是早期共产党人一生奋斗是为了今天某些所谓的共产党人所做的样子,那他们的奋斗与牺牲值得吗?还有意义吗? 大家一定在想,他们绝对不希望自己用鲜血与生命换来的新中国里,领导干部任人唯亲、结党营私、抛弃人民、自私自利;他们绝对不希望如今的工农大众被人蔑称为什么弱势群体、打工仔、打工妹;他们绝对不希望领导干部的子女不是靠着父母的权力继续当官做老爷,就是依靠父母的权力一个个成为新的资本家。 ...
- 创建时间 2021年12月17日
- 34. 我所经历的毛时代及我眼里的毛泽东(新编版)
- (百家争鸣)
- ... 那时候,人民是国家的真正主人,一点也不夸张。因此出现了一大批的劳动模范:石油工人王进喜、纺织工人郝建秀、农民代表陈永贵、模范售货员张炳贵、掏粪工人时传祥、鞍钢工人老孟泰…英雄模范人物就象天上的繁星一样多。 那时候没有打工仔、打工妹这样的名称。也没有“黑砖窑”事件、“通钢事件”、富士康的“十三连跳”等悲惨事件... 2、社会风气好。文明礼貌,助人为乐,拾金不昧是社会普遍现象。没有路怒,没有骂大街的,也没有在大街明目张胆打架的。“我为人人”是社会常态,雷锋叔叔就是非常具有代表性的例子。拾金不昧不是美德,而是应该的,“我在马路上捡到一分钱”都要“交到警察叔叔手里边”。 ...
- 创建时间 2021年12月11日
- 35. 有些代表又要给农民工改名了
- (百家争鸣)
- ... “农民工”这个词诞生于1984年,一般指在异乡务工或从事个体经营的农村居民,并非天生就带有歧视性味道。 在“农民工”之前,形容农民工的有“盲流”、“打工仔”、“打工妹”等词,由于歧视意味强烈,虽然也流行过一段时间,但并未得到官方承认。 中国人讲究名正言顺,相比于“进城务工人员”、“农村外出劳动力”等词,农民工一词显得简洁生动准确,“农民工”这个词就流行起来了,并且得到了官方认可。 ...
- 创建时间 2021年9月22日
- 36. 渴望您归来,毛泽东思想永远辉耀神州!
- (百家争鸣)
- ... 当87个打工妹魂魄萦绕深圳难以踏上归途时, 当一个个鲜活的生命从富士康大楼一跃而下时, 当一双双膝盖跪倒在“高丽棒子”石榴裙下时, 当“996”和“007”泛滥成灾并成为福报时, 当快递小哥要用进“局子”换取几天休息时, 高天上传来您振聋发聩地警告: “走资派就在党内!走资派还在走!” “斗争,失败,再斗争, 再失败,再斗争,直至胜利!” 当李尚平被罪恶的子弹洞穿头颅十九年死不瞑目时, ...
- 创建时间 2021年9月04日
- 37. 章玉萍:《独白》的借用和本土化
- (百家争鸣)
- ... 更为重要的是,任何“引进”都是一种复杂的对话、再创造。章老师用她的亲身经历告诉我们,在设计落实性意识唤起活动的时候,我们千万不能理念先行、以自我为中心,一定要尊重、学习、运用地方的逻辑,将自己的理念和现实结合起来,按照社区自身的时间节奏进行活动。 编者认为,《阴道独白》在中国的传播表明,中国的女性主义运动一定要从中国的具体情况出发。还是那句话,如上文所说,女性是抽象的,城市打工妹、农村留守儿童老人、家庭主妇等等才是我们面对的真正的中国妇女,她们遭受的结构性的性与性别压迫是什么?是由什么决定的?她们能够接受的运动形式是什么?吸引她们行动的着力点是什么?在这问题上,我们认为,中国社会主义集体化时期的妇女运动或许能够给出参考答案:先向人民学习,再教育人民,相信人民自己的力量。 ...
- 创建时间 2021年8月03日
- 38. 从“鸡毛飞上天”到“满地鸡毛”,这才是真正的现实主义
- (百家争鸣)
- 我们真正应该担心的,是那些可能被新光拖欠了工资的建筑工人,是那些可能接盘了新光烂尾楼的房奴。而人们在为周晓光夫妇过山车式的神话经历嘘唏感慨时,谁又会关心那些为周晓光夫妇积累了第一桶金的新光饰品厂的打工妹们曾经经历了什么呢? 2017年3月3日上映的电视剧《鸡毛飞上天》,被称作一部反映创业图强的现实主义题材电视剧,主要讲述改革开放以后义乌商人的发家史,传颂了所谓的“浙商精神”。 这部电视剧的男女主角原型,就是新光控股集团董事长周晓光与其丈夫虞云新。 ...
- 创建时间 2021年7月12日
- 39. 侵犯与抗争: 女性农民工如何利用身体谋求生存
- (百家争鸣)
- ... 尽管许多研究成果在视角上存在种种差异,但它们仍然具有共同之处:一方面,力图在全球化与市场化的语境中,探索打工妹群体在工作生活环境中所遭受的体制性的压迫和剥夺。这些研究皆向读者展现着她们艰难的生存样态和处于底层边缘的社会地位,并生动地揭示了这一群体中的部份被市场以及传统文化所利用、剥夺,甚至抛弃、淘汰的社会现实。另一方面,尽管打工妹群体处于当代中国社会底层边缘,但研究者们都采用自己的方式努力建构打工妹群体的主体性,并借此反映出该群体在社会结构与现行制度的夹缝中,如何进行抗争。但是,有关女性农民工的研究均将研究对象限定在年轻的打工妹范围之内。这一缺陷在一定程度上影响了对女性农民工群体境遇的整体理解与思考。 ...
- 创建时间 2021年5月31日
- 40. 家务劳动不是5万块就能解决的问题
- (读书)
- ... 诚如宋少鹏所说,“当资本偏爱临时性的农村‘打工妹’时,城市里的女大学生正在遭受就业歧视,职场里的女白领正面临着生育和职业的两难选择,农村留守妇女面临着家庭成员分离后独自承担繁重的农田生产和家庭照料责任,农村留守儿童因得不到父母的监护又无法得到国家/社会的福利支持,生存环境日益恶劣,不同社会阶层的妇女面临着的实际上是同一个社会结构的压迫”,而这个结构性的压迫就是在市场原则下公私领域分离的社会结构使得再生产劳动家庭化和再生产劳动女性化。 ...
- 创建时间 2021年3月14日