《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部文学巨著，被世界公认为中国古典长篇文学四大名著。然而很少有人知道，四大名著问世以来，先后有三部被列为禁书，遭到了系统的焚毁。

一、《红楼梦》

清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，初稿共有80回，创作于清乾隆初年至乾隆三十年间。一经问世，受到了上至统治阶级，下至贩夫走卒的极大追捧，以极快的速度传播开来。1773年乾隆下令成立四库馆，收集天下书籍，编撰《四库全书》。被收集上来的书籍，有不利于满清统治内容的，均进行了焚毁，《红楼梦》也在焚毁之列。

《红楼梦》表面上是写封建大家族的兴衰，描述大家族中的男欢女爱，实则具有很强的反封建色彩。反封建礼教对人性的摧残，倡导男女平等；反封建暴力对底层人民的迫害，农庄起义的描写更是直接批判了清廷的暴虐统治；反封建枷锁对自由的纠缠，倡导人权自由，不应受皇权控制。

在当时《红楼梦》只是被禁的上万册书籍之一，并没有人因其牵连入狱。清同治年间，清廷再次颁布小说禁令，《红楼梦》位列几百部被禁小说之首，但执行力度有限，后来《红楼梦》的故事更被绘制到紫禁城长春宫墙壁上。

二、《水浒传》

成书于元末明初， 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，相传是施耐庵对民间话本、传说进行编撰而成。后代对其从新编撰的版本有很多，现在广为流传的结局是宋江接受了朝廷的招安，最后临死还拉着李逵陪葬。这个版本是不是出自施耐庵的最初版本，还是后人有意篡改，已无从考究。

《水浒传》全书充满着对统治阶级的不服和反抗，生动地描写了官员的贪婪残酷，下层群众的走投无路，在许多细节上渲染了反抗行动的暴力和血腥。替天行道、行侠仗义、该出手时就出手，谁是天？谁是道？行的谁的侠？仗的谁的义？整本书从根上就是一本彻彻底底的反书。

朱元璋当上皇帝建立明朝时，《水浒传》成书时间不长，履施文字狱的朱元璋没有对《水浒传》下禁令，估计是把自己比作宋江，但是朱元璋最后成功了。至崇祯年间，大明国遍地烽火，李自成、张献忠等人纷纷起事，更有山东李青山在梁山故地聚众造反。崇祯十五年四月，明廷下令禁止《水浒传》刊印流转；康熙年间，五次下令禁“淫邪”之书，《水浒传》皆在此列；乾隆十八年，上谕第一次点名批判《水浒传》，禁止将《水浒传》翻译成满文；《四库全书》编撰时进一步对《水浒传》进行查禁；清同治年间，清廷再次颁布小说禁令，其中包括《水浒传》。

三、《西游记》

成书于明嘉靖，作者罗贯中，中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书过分的崇佛抑道，某些章节已经把佛教凌驾于道教之上，这与信奉道教的嘉靖皇帝是想悖论的。其中有一章孙悟空更是说道：“皇帝轮流坐，明年到我家。”这在当时更是大逆不道之言。嘉靖皇帝明令禁毁《西游记》。

　　《石头记》就是《红楼梦》的前身，如今《红楼梦》被列为四大名著之一，可在清朝时它却被认为是禁书。《石头记》包罗万象，它涵盖了生活的方方面面，如园林、诗词、养生、美食、音乐、戏曲、管理等，而且特别之处在于它讲述了清朝贵族生活。

　　《石头记》是一部非常具有文化价值和研究价值的小说，可为什么在当时它还会被朝廷认为是禁书呢?其实答案并不复杂，大致可以归于三点。

 

　　第一、清朝文字狱严重，朝廷底层官员不敢保留

　　历朝历代的统治者为了巩固自己的统治都会对民众进行思想束缚，比如秦始皇焚书坑儒、汉武帝罢黜百家独尊儒术，清朝也例外，清统治者在当时大兴文字狱，任何没有政治色彩的文章和书籍都可能被断章取义而后获罪。因此写作的人很小心，想要公开出版书籍的人也很小心，因为一不注意就是杀身之祸。

　　除了正规传统的文学，很多书都被列为禁书在销毁之列。纪晓岚负责编纂的《四库全书》虽然留下了很有优秀的作品，但是被毁的书籍更多，占了所有收集数目的十分之九。《石头记》因为其先进性不免也被纳入禁书行列。

　　《石头记》内容本身没有任何问题，这也是它后期能够保存下来的根本原因，只是这段过程有很多的波折。据说和珅看了《石头记》觉得很好想要保留，但他又怕皇帝认为这是谋反的书，于是他便采取折中的办法，每日去给皇太后讲红楼梦，让皇太后对红楼梦产生好感。果然，太后被和珅讲的故事吸引住了，并且让皇帝刻版印刷，《石头记》才被平冤流传了下来。

　　很多书被列为禁书并非都是皇帝的命令，因为皇上每天都很忙，他不可能每一本书都亲自过目，那么对于书籍的勘察工作就只能有底层的官员来完成。若有觉得不妥的书籍他们就会主动呈报，皇上也就顺势下达命令，并不会认真的鉴别，所以《石头记》成为禁书也无可奈何。

　　第二、与社会的主流价值观相悖

　　《石头记》是一本基于作者真实生活所创作出来的小说，其中的事情不乏作者的悲悯之心和反思，因此它所反映的一些思想和当时的社会主流价值观相违背，它的新奇能得到大众的喜欢，却未必能被礼教所接纳。

　　古代认为男子出仕为官就是光耀门楣的大事，可是按照小说主人公宝玉的看法，男子不必一定要读书做官才是正途，只要他是一个正直善良的人，那么从事什么职业都是可以的。

　　当时尊崇僧侣道士，可是宝玉时常毁僧谤道，《石头记》中确实也揭露了很多心肠极坏、不务正业的僧道。

　　在当时男子的地位远高于女子，女子只能是男子的附属品，而且对女子还有很多的束缚，女子要遵守“三从四德”，在家时要大门不出二门不迈，出嫁时要相夫教子做贤妻良母，她们的一生都被束缚在家庭里，没有思想也没有自我，没有地位也不被尊重。但是《石头记》是一本歌颂女性的书，它描绘了一种理想的状态，女子也可以向往和追求自我，可以勇敢的反抗封建礼教。

　　其中描写了黛玉、湘云、探春等有学识、有才能、有叛逆思想的女子，她们是闺阁女儿，但是她们的见识和思想比男子还强;其中宣扬了平等自主和女权思想，即便身为奴仆，其身心都是自由的，比如鸳鸯的拒婚、晴雯的斗争;其中还歌颂自由恋爱，比如宝玉和黛玉的爱情、司琪和潘又安的爱情、贾芸和小红的爱情、贾蔷和龄官的爱情。

　　这些思想在当时都是离经叛道，在礼教森严在以父母之命媒妁之言为准则的封建婚姻里，自由恋爱是完全不能被认同的事情。因为《石头记》的内涵思想太深刻，所以它也很难被当时的主流价值观所接受。

　　第三、其内容引起上层贵族的不满

　　在那个时代很少有描写贵族生活的小说，也很少有人能够探究他们的生活状态，《石头记》的出现弥补了这一空缺，在当时颇受民间读者的欢迎，但是却不能被上层贵族所容。

　　托尔斯泰写过贵族生活的小说《战争与和平》，可是《石头记》的出版早它100多年，可想而知在当时《石头记》要承受多少指责和反对。

　　曹雪芹出生在世代贵族的家庭，他亲眼见证了家族的兴衰，他把这个过程穿插在一个个的小故事中，深刻地揭示了上层贵族生活的腐败和家族兴衰的原因，这些真实的情况，自然是不能被当时的上层贵族所接受。于是在他们的干预之下，《石头记》想要不成为禁书都很难。

　　总之，每个时代都会有因为社会因素而被耽误的作品，《石头记》就是其中之一。因为它的超前理念和独特的描写视角，它不被当时的社会主流价值观和上层贵族所接受，也就不被朝廷接纳，它就难逃禁书的命运。可是在当今“开卷有益”的时代，《石头记》会绽放出它的魅力和风采。