任何话语，说的再好，一味片面的、歪曲的理解，都能将之说的一文不值，甚至贬损到说过这话的人。可为什么就不能从好的方面去理解？从好的方面去理解，毛泽东的话，尤其“知识越多越反动”这句话，我是觉得大大的有理，让人佩服！膜拜！
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我对此话的第一种理解。
毛泽东到底有没有说过知识越多越反动？可以说他差不多是说过的，但是其原意，并非一些人所蓄意歪曲的那种意思，而是有一个前提，不能断章取义的去理解。
一九六五年六月二十六日，毛泽东在《对卫生工作的指示》中提出：“告诉卫生部，卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作，而这百分之十五中主要还是老爷，只为养生和延年益寿服务，农民群众依然看病难、看病贵、缺医少药，广大农民得不到医疗。一无医，二无药，卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部或城市老爷卫生部好了。书读得越多越蠢，现在那套检查治疗方法根本不适合农村，培养医生的方法，也是为了城市，可是中国有五亿多农民。把医疗卫生工作的重点放到农村去嘛！”
一九六五年十二月二十一日毛泽东在杭州的谈话提出：“我曾给我的孩子说：“你下乡去，跟贫下中农说，就说我爸爸说的，读了几年书，越读越蠢。请叔叔伯伯姊妹兄弟做老师，向你们来学习。”
另有传闻：一九五零年初，毛泽东在一次内部谈话中曾说：中国知识分子不外乎两类；一类是读书越多越糊涂；一类是知识越多越反动。对此，毛泽东还做了进一步的说明和解释，大意为：第一类是封建地主阶级知识分子，他们读的是孔孟之道，孔学名高实秕糠，所以读书越多越糊涂。第二类是资产阶级知识分子，不能将知识用于为无产阶级服务，而是为资产阶级说话，所以知识越多越反动。也就是说：知识越多越反动，并非绝对，而是有一个前提，前提是这知识是否有利于人民。正所谓：“宁用庸人，莫用小人，小人挟才，祸国殃民。”“不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸。”“德胜才谓之君子，才胜德谓之小人，君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”
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我对此话的第二种理解。
根据纳什传纪等资料：纳什曾为自己不爱看书、不爱上课的行为辩护说：过度学习二手知识可能损害创造力和独创精神。
我们已经掌握的知识，往往会成为一种障碍，在我们思考问题和解决问题的时候，形成为一种惯常性的思维通路，往往造成一种必须要脑筋急转弯才能实现突破的境况，往往妨碍创新性的思考，在我们面对新问题、新困难的时候，使得我们被困于自设的知识牢狱之中。这就类似驯兽中的例子：幼年时候困住大象的锁链，实际在大象成年以后是困不住大象的，而大象却仍旧被同样的锁链困住了。
佛教所谓的所知障，包含有这一层意思。
人类文明史，实际是少数个人不断的突破集体性的知识障碍进行创新的历史。
最可怕的不是知识作为一种软件本身对于人类的限制，更可怕的是软件和硬件的相互结合和相互创造。也就是说，我们所掌握的知识，事实上还会构造我们的大脑，而我们的大脑，我们可以将之视为一种知识架构，是知识存在的一种模式。当人类在面对不断变化的环境，却只能拿出一种类型的集体性的大脑予以应对的时候，其生存和发展的几率是很低的。这种时候，所谓的知识越多越反动，说的是大脑的相似性。这种所谓的多，表现为相似性。既定的知识体系，或者说我们在知识发现上的既得利益，也是我们的文化牢狱。相似的大脑，也是固定在我们身上的文化牢狱。
抽烟、吸毒、酗酒，都会伤害大脑，但偏偏就造就了伟大的文艺天才和艺术作品。对于大脑的伤害，也可以成为人类进化史上具有积极意义的事件。
镜像神经元的受损是导致自闭症的一个原因，这个已经有了实证。桑顿认为自闭症的形成与婴儿时期受到的干扰有关。这种环境干扰可能是电磁辐射。处于发育阶段的婴儿的镜像神经系统对电磁辐射十分敏感。约瑟夫等人对自闭症患者的大脑皮层厚度进行了测量，发现这些患者的镜像神经元所在的皮层要比正常人薄，而且病情越重，这部分皮层越薄。
自闭症病人和其他大脑受损病人都是大脑受损，自闭症因大脑受损而影响了其部分大脑能力的施展和发展，尤其在部分大脑能力的发展方面。但是其他大脑受损病人在部分大脑能力的发展方面，则表现的并不明显。自闭症病人和正常人都是生物体，是生物体就要去适应环境，为适应环境，自闭症病人会发展出一些替代性的大脑能力和超越常规的大脑能力，（甚至不排除有的自闭症病人会发展出超越常人的感应能力）。那些没有发展出来替代性大脑能力和超常规大脑能力的自闭症患者，成为被淘汰者，也就是所谓低功能的自闭症患者，他们的大脑受损程度未必有那些高功能的自闭症病人严重。
牛顿所谓以太，其实是一种神秘主义。波德莱尔的通感，可视为一种超越常人的感应能力。
遗传因子受到干扰，那就不叫遗传，而是胚胎、孕育过程的变异，是环境因素对于个体的早期影响。环境是起因，遗传只是自闭症产生之后的一种衍生现象，是自闭症的超越个体、跨越代际的表现，是有使之自闭症代代延续、继续进化、改变，以最终产生其不一样的知识发现和知识使用之效应的方式。
牛顿、爱因斯坦、波德莱尔、莫扎特、比尔.盖茨，等等历史上的优秀人物，都是阿斯伯格综合征。人类总是受制于既定的知识图谱，而同样的头脑会具有同样的认知架构和认知倾向性，只有不同的头脑才能带来不同的认知方式、角度等等。自闭症是环境和遗传等因素带来的推动人类进化的、异于常规的不确定因素，是一种改变和颠覆人类既定知识图谱的概率、动力。
综合各国历史去考察，越是受到自闭症患者深刻影响的文明，就越是发达、民主、自由、先进。自闭症患者后面三个字，其实不妥，因为只适用于其中最糟糕的那一部分。而且就是那最糟糕的一部分，也不适用，因为既然是病症，那就能够治疗和痊愈，可是，治疗和痊愈也是不可能的，实际不是治疗和痊愈，而是早期发现，帮助发展其适应环境的能力。
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我对此话的第三种理解。
有的人，知识越多越不肯包容。
有的人，知识越多越要自我设限。
有的人，知识的增多，只能加大其所知障的障碍威力。
包容，有时是涵养，更是高度。
有的人，他们的知识已经成为孙悟空给唐僧划定的圈，出了圈他们就没安全感。
有的人一辈子自我设限在体制的思维框架之内，已经跳不出来了。
有的人，他的知识体系就是他的饭碗，他的既得利益，所以他死命的维护他的饭碗他的既得利益，甚至用斥责别人错误来获得正确感。
有的人被身边人所劫持，自己是太子党，簇拥了更多的太子党，身边一旦有人说点不一样的话，不管合理与否，立马有人气势汹汹、理直气壮、天然正义般的跳出来叫骂、指责。
没有异端，就不会有创新和进步，不会有思想的碰撞。
错误的不是对立面。党同伐异，禁言，才是错误的。你的思想坚定不坚定，并不是最重要的问题。更重要的问题是，你的思想有没活力。而对立面的存在和刺激，恰恰是思想的活力之源。
所谓无限，就是绝不自我设限：——Everything is possible.所谓有限，往往不过是自我设限。
每个人都会因自身知识边界的存在而产生一种知识局限性，或者说是所知障，我们不应当在这个知识局限性的基础上对包括反面意见在内的未知知识领域产生情绪化的反应，而更应该谦虚谨慎戒骄戒躁。
创新的实现，更多的依赖于各知识领域的跨领域交流、跨领域碰撞，依赖于思想领域边界的扩展，依赖于知识领域的自我设限的解除和专业人士往往偏于一隅的惯性的纠偏。
我们现正处于通往另一种科学的边界上，如长期被唯物主义的狭隘思维所局限。我们应该将一定时空局限下的各种所谓科学概念，都纳入文化牢狱的概念之内，这种文化牢狱已经对于我们构成为一种精神感知能力、理解能力等等的限制作用。
左右敌对只能带来更多的揪扯和胡闹。避免情绪化、包容、共识、理性沟通，才有出路。左右的相互排斥和敌对本质上都是对真实社会状况的认知上的自我设限。面对不同的主张和意见，完全可以理性化的予以批评，如果说的对，大家也都能看到。以理服人，永远胜过以言辱人。冲突和矛盾，应当体现为两个不同知识体系的碰撞，而不应当是两种不同观点的情绪化的人的互相攻击。
不去限定自身的认知边界，这才是最重要的，尤其是为一些根本莫须有的理由，更不应当如此。不能因此而错过重要的东西。包容本质是信息接收的全面化。
一个人不能将自己的所作所为限定在自己的身份框架之内，不能将自己的能力发挥限制在自己的专业背景下。进步往往来自跨学科、超越自己的身份界限和自己的专业领域而为。
