几年前，孩子小时候经常滑冰的那个广场没有了，修成了地铁站。
猜想，在那个广场上，孩子和孩子的玩伴儿们，或多或少，都应该有难忘的记忆。
在广场上，曾经遇到过一个小孩子，那小孩子当时也就是快上小学的年龄。听小孩子的家长说，小孩子喜欢和我的孩子一起玩儿，因为小孩子喜欢跟瘦的孩子玩儿。从家长的话中可知，我的孩子也瘦。
经常看到那小孩子的父母领着孩子到广场滑冰。小孩子的家长曾经感慨说，仔细想想，父母能真正照顾孩子的时间并不长，他们都很珍视这样的时光。记得，小孩子家因拆迁而搬到郑东新区后，他们也曾经带着小孩子又回到那个小广场玩儿。父母之用心可见一斑。也由此可见，环境改变对孩子的影响不小。好在小孩子有父母的陪伴。在广场上，也见过有其他这样照顾孩子的父母。有这样的父母，在以各种形式忽视遗弃孩子随处可见的时代里，不能不说是孩子的一种幸运。
不错。对不少父母而言，如此照顾孩子也大都需要十几年的时间。十几年的确不算短，但与如白驹过隙的人生相比，似乎也不算长。现在，自己的孩子都快高中毕业了，那家长的小孩子也应该上高中了。算短算长，大家也都这样过来了。在照顾孩子的过程中，父母教会了孩子不少东西；父母也从照顾孩子当中领悟出了很多的道理。
我的孩子上的是"东关小学"。记得，那小孩子曾经说，小学要上"郑东新区东关小学"。四海之内皆兄弟。"东关小学"和"郑东新区东关小学"，都是"东关小学"了，也可以算是校友了吧？
曾经的广场，也是个学校。在那里，德育智育体育中的不少教与学都是在孩子们的不知不觉中进行的。如今，广场的玩伴儿们都各奔东西了。他们也离开了他们的"广场学校"，慢慢走向了更加广阔的世界，无问西东，也没有"为赋新词强说愁"，似乎一切都自然而然。在这些方面，还是"广场学校"这样学校毕业的学生好。
致广大而尽精微。"广大"中有"精微"，"精微"中有"广大"，"广大"和"精微"不是绝对的，有了诸如"广场学校"这样的"尽精微"，也定有助于孩子们将来的"致广大"。但是，如果把这个过程颠倒过来了，实践证明，对很多孩子来说，都难免不出问题。
在孩子的照顾方式上，许多方面是不可改变的，也是万变不离其宗的。孩子们的走向人世间，就像道士的下山。有部小说就叫《道士下山》。小说中的相关内容也形象地大概说明了这一点，虽然小说中的方式也是诸多此类方式中的一种，不可邯郸学步，但也万变不离其宗。
在浏览网页时，无意当中，又看到了《道士下山》这部小说，又看到了它被拍成了电影的片段。看到了这些，就即兴写出了上面的东西。也和许多文学作品一样，这部小说中也有反映人生成长过程的内容。为了叙述方便，也就拿《道士下山》做例子了。
武侠小说，常采用修炼出武术上的绝世神功这样的讲故事形式，借助赋比兴的手法，去说明一些问题，这种小说形式，常常是会很吸引人的，特别是对青少年。好的此类小说，是通过吸引人的讲故事形式，给人灌输正能量，鼓励人们，特别是青少年，即便没有武术上的绝世神功，也可以努力具有其他方面的绝世神功。总之要自强不息。修炼绝世武功的方法只是此类小说用来做类比用的。修炼绝世武功的方法也同样适合于其他方面的修炼。应该让孩子们懂得这些，避免"走火入魔"。避免"走火入魔"常常需要师傅的帮助。
为人父母的，至少应该做到像师傅那样，师传身授，在孩子小的时候，在他们尚离不开父母照顾的时候，在他们可以修炼童子功的时候，尽可能照顾好孩子并尽可能多地帮助孩子修炼好做人的真功夫
。做人不容易。孩子们也需要这样的帮助。给予孩子这样的帮助就是为了他们早日成人，而不是成为所谓的"巨婴"。
计划生育政策修正后，很多人还不愿生育孩子，不仅仅说明在金钱上抚养孩子之不易，更是说明了人们不愿意为抚养孩子而付出金钱之外的更多东西了。而这些东西折合成金钱，将是个不小的数字。在抚养孩子上的患得患失，认为得不偿失，是社会整体道德水平在生育这个问题的反映。这不能不说是社会的不幸，出现诸如刘学州这样"父不慈"的事情就是一个证明。一代人具有了如此低下的道德水平，下一代会的往往会他们更低。越是患得患失，越是认为得不偿失，教育的后果就更可能得不偿失。能说明这种后果的"子不孝"例子也不少。没有了"父慈子孝"，是个危险的信号。所谓"骨肉关系"尚且如此，那其他关系又会怎样？例如婚姻关系中出现"男盗女娼"就不会令人感到奇怪了。或许，这个问题，只能靠自作自受，共做共受，物极必反去解决了。在当今社会，保持了善良的孩子，选择了高尚的父母，不仅是家庭的良心和脊梁，也是这个社会的良心和脊梁。这样说，是因为"齐家"是通过"修齐治平"实现具备"平天下"才能的重要环节。家"齐"了，才可能具备"天下平"的能力。有机会遇到这样的孩子，有机会遇到这样的父母，有机会践行"父慈子孝"，是金钱买不来、买不起的人世间的最大幸运和幸福。
世界大同了，善良的孩子和高尚的父母都不会这么难了。这一点并不难理解，因为，大同世界并非只可能出现在"桃花源"里，有了"桃花源"，说明大同世界对所谓"物质极大丰富"的要求并非要经过了几十年还无法达到。正常而健康的家庭，其实就是一个大同世界现实微缩版。只是百姓日用而不自知罢了。不是吗？在正常而健康的家庭中，生产资料难道不是公有制？在分配上难道不是互帮互助的"各尽所能按需分配"？在物质上，尚未成年的孩子是没有能力对家庭做出贡献的，在家庭对孩子的抚育上，"按需分配"的特点尤为明显，在抚育孩子上的付出，无论是在物质上还是在精神上，往往会高于其他家庭成员实际所得的多少倍，是家庭生活中最大的付出。这种付出，不搞"按需分配"行吗？搞"按劳分配"都不行。幸福的家庭一定是这样的。所谓"幸福的家庭都是相似的"，其最主要的"相似"之处就在于此。现如今，有人都吃出了"三高"，都玩出了"心跳"，难道还不算是大同世界所要求的"物质极大丰富"吗？"物质极大丰富"不是"物质极大浪费"，更不是"分配极大不公"。"物质极度浪费"和"分配极大不公"，和私有制结伴而行。私有制是罪恶的根源，在家庭中搞私有制必将导致家庭的不幸和实际上的解体，就会"男盗女娼"。“男盗女娼，灭门绝户，日后之报”。
大同世界是最有利于孩子们的世界。可是现在的教育，虽然有思政课，却很难培养出真正的追求世界大同的学生。也由此可见，此种教育或许只能教育出与其所标榜教育目标完全相反的学生来。无论是在“德”、在“智”、在“体”、在“美”还是在“劳”上面，都是如此。学校教育是这样，家庭教育，如果搞不好，也是如此。家庭和学校教育都不容易搞好。所以，在教书育人上，老师和家长都决不可懈怠，都应战战兢兢。在自愿的情况下，学校选择接收了学生，家庭选择生育了孩子，如果不但没有教育好孩子，相反，还把孩子教育坏了，恐怕说不过去。
为人父母的，无论遇到什么样的困难，都应不忘初心，念念不忘当初为什么要把孩子迎接到这个世界上来。
