古代年龄称谓

古代年龄称谓

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1. 赤子:初生的婴儿。
  举例:
  孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。

2. 襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。
  如《后汉书·桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。

3. 孩提:指二三岁的幼儿。
  《孟子·尽心上》:“孩提之童。”赵岐注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。”亦作“孩抱”。

4. 龆龀:儿童换齿。
  《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。

5. 垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。
  古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。
  如:陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”

6. 幼学:十岁。
  如:《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。”
  后因称十岁为“幼学之年”。

7. 总角:指八九岁至十三岁的少年儿童。
  举例:《礼记•内则》:“拂髦,总角。” 郑玄注:“总角,收发结之。”
  后因称童年时代为“总角”。

8. 豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。
  杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
  后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9. 及笄:女子十五岁。
  举例:《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”

10. 束发:男子十五岁。
  古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。
  举例:《大戴礼记•保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”

11. 破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。
  诗文中多用于女子。

12. 弱冠:男子二十岁。
  如:《礼记•曲礼上》:“二十曰弱,冠。”
  古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。

13. 而立:三十岁。
  举例:《论语•为政》:“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。

14. 不惑:四十岁。
  语出《论语•为政》:“四十而不惑。”
  后用作四十岁的代称。

15. 知命:五十岁。
  语出《论语•为政》:“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。
  后人因以“知命”为五十岁的代称。

16. 耳顺:六十岁。
  语出《论语•为政》:“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨。”
  后以“耳顺”为六十岁的代称。

17. 古稀:七十岁。
  语出:杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
  后因用“古稀”为七十岁的代称。

18. 耋:七十至八十岁。
  毛传:“耋,老也。八十曰耋。”《左传•僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”

19. 耄:八十至九十岁。
  语出《礼记•曲礼上》:“八十、九十曰耄。”

20. 期颐:一百岁。
  语出:《礼记•曲礼上》:“百年曰期,颐。”孙稀旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”
  后因称百岁为“期颐”。

序号 年龄 古代称谓、称呼 解释及出处 备注
1 0-1岁 孩提、襁褓 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,未满周岁的婴儿。
2 2-3岁 孩提 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
3 7岁(女) 髫(tiao)年 幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也称作“垂发”。
4 8岁 童龀[chèn]、总角 古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。
5 9岁 九龄 教数之年指儿童9岁。语出《礼记》。
6 10岁 黄口 10岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩代称也。幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年。”
7 12岁(女) 金钗之年 女孩子到了12岁就可以头带金钗。
8 13岁(女) 豆蔻年华 多年生草本植物,产岭南,其花很美,尚未大开的花形如怀孕之身,南方人称为含胎花。诗文中常用以喻指少女,语出唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。
9 13-15岁(男) 舞勺之年 根据《礼记》的记载:勺,一种管乐器,古未成童者习之,舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年也用作童年的代称。
10 14岁(女) “二七”之年 取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。”
11 15岁(女) 及笄或笄年 “笄”[jī],即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。
12 15(男) 束发、成童、志学 男子15岁左右称“束发”或“成童”,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”,束发表示已到少年期,故又叫“成童”。
13 15-20(男) 舞象之年 “舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了。
14 16岁(女) 破瓜年华、碧玉年华 女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字,“破瓜”就是把瓜字拆开,二八一十六,故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗:“桂影浅拂梁家熏,瓜字初分碧玉年。”
15 18岁(女) “二九” 女子18岁可称“二九”。《初刻拍案惊奇》:“韩子文……年过二九,尚未有亲。”本来男女皆可用,但诗文中多用于女子。
16 20岁(男) 弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年 男子20岁称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上:“二十曰弱,冠。”孔颖达进一步注解说:“二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱冠。”弱,年少;古代男子二十岁算作成人,要举行加冠礼,故称。
17 20岁(女) 桃李年华 待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
18 24岁(女) 花信年华 花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。
出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”
19 至婚嫁年龄(女) 摽梅之年 比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。
[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”,摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。
20 30岁(男) 而立、立年、始立、始室、壮室 30岁称“而立”之年。语出《论语·为政》:“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
21 30(女) 半老徐娘 称年老而尚有风韵的妇女。
22 40岁(男) 不惑之年、强壮之年 遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》:“四十而不惑”,《礼记·曲礼》上:“四十曰强,而仕。”孔颖达疏:“强有二义:一则四十不惑,是智虑强;二则气力强也。”
23 50岁 半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年 半百即50,人人皆知,但多指岁数,如年已半百,年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子原道》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”50岁又称“知命”之年。语出《论语·为政》:“五十而知天命。”知命指认识天命,按现在的说法,应为认识自然的法则。
24 51岁 “开六” 古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩,开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一:“近人称寿五十一岁曰开六,六十一岁曰开七。”
25 60岁 花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。
耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
杖乡:意思是六十岁可以拄行走于乡里。
26 61岁 开七、华甲 华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六个十字和一个一字,所以称61岁为“华甲”。
27 64岁 破瓜 因瓜字可分为“八八”两字,取八八六十四之意,故用为64岁的代称。
28 70岁 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”,后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。
致事、致政是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居,废车不用,故而悬车。
29 71岁 开八 白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”
30 77岁 喜寿 因喜字的草体似七十七三字组成,所以这么称呼。
31 80岁

望八、杖朝之年

韩愈《司业文》:“逾七望八,年熟非翁,在君无憾,我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记王制》:“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。
32 88岁 米寿 因米字可以分为八十八三个字,所以称八十八为米寿。
33 80-90岁 耄耋之年 耄耋(mào dié)80~90岁称耄和耋,也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
34 90岁 望九、鲐背之年 明人吴晋《与林茂之前辈书》:“先生以望九之年,犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背(台背、驼背)之年、鲵齿之年、黄耈之年、黄发之年、眉寿之年、冻梨之年、齯:90岁。
35 100岁 期颐、人瑞 100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上:“百年曰期,颐。”郑玄注解说:“期颐,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。
36 人死时的年龄称为“终年”、“卒年”或“落年”。其中“落年”不大常见。宋人罗泌所著《路史后记七小昊》曰:“小昊青阳氏……在位八十有四载,落年一百有一。”小青阳氏,指传说中黄帝的儿子之一,东夷集团的首领。

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