《清净的智慧》和《斋后语》

《清净的智慧》和《斋后语》
分类:读书

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这两天抽出时间看完了《清净的智慧》和《斋后语》。

从《清净的智慧》知道了何为“七辈妇”?

  1. 母妇:照顾先生如母亲照顾子女之细致;
  2. 妹妇:尊重先生如兄长;
  3. 智识妇:提供智慧辅助先生事业;
  4. 妇妇:尽妇人之职,做好主妇的天职;
  5. 婢妇;如婢侍般侍候学生,任劳任怨;
  6. 恶妇:骄、慢、习性不改之妇人;
  7. 夺命妇:不做家务、不守妇道,甚或谋害丈夫者。

前人有总结了,省了后人不少事。说的一点不错。大概也就这几种了。

到底是哪种,妇人自己明白,别人也清楚。遇到好妇人,是福气。遇到了不好的,倒霉,而且不仅自己倒霉,连周围的人也跟着倒霉。当然,不好的妇人,走错了路,自然不会有好结果,损人不利己。

“情和义”从来就不可能是“恶妇”和“夺命妇”身上的东西。水火不相容。

斋后语》提到了一个现象:“儿童从十一二岁开始,讲话都大声叫喊,他们已经不懂得什么是正确的说话态度和礼节了。”

看到这种乱象,居然还有人认为是“胆大”,认为这样“胆大”的男孩子好。这样要求孩子的人,通常不知道什么是真正的胆大,通常不知道他们自己所言之胆大是什么,通常不知道胆大胆小与什么相关,通常不知道一个小孩子的胆量到底多大好以及怎样培养孩子的胆量。他们甚至连想过都没有想过。他们所谓“胆大”,其实就是不守礼仪。他们所说的“胆大”和不仅是男孩儿还有女孩儿都应该具有的“勇敢”是两码回事。他们教育出来的孩子,往往是有了“胆大”而没有了“勇敢”。

这样的人往往话多,听者如果不小心,就会随着他们而混淆了“胆大”和“勇敢”的区别。哪怕是仅仅听到了他们的话,也是有百害而无一利的。

他们这些人,在某些方面,胆量倒是的确大,比如在不守礼仪方面,在获取个人利益方面。但如果让他们为孩子不折不扣地尽到一个家长应尽的责任时,他们的胆量就会因患得患失而变小了;要是让他们“舍身取义”,他们就根本就没有了胆量。

所以,如果是不守礼仪之胆,男孩子胆小又有不好呢?如果是坚守礼仪之胆,女孩子胆大又有什么不好呢?

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