《桃花源记》中的生活是一种美好生活

《桃花源记》中的生活是一种美好生活

《桃花源记》中的生活是一种美好生活。一个真正多元化,而不是假多元化的社会,应该尊重追求这种生活的人们。这是个很低的道德要求。

如果有人不能尊重追求这种美好理想生活的人,那就真的可以用“不知有汉,无论魏晋”来说他了。

 

 

附:

桃花源记(陶渊明作品)

晋太元1中,武陵人2捕鱼为业3。缘4溪行5,忘路之远近6。忽逢7桃花林,夹岸8数百步,中无杂9树,芳草鲜美10,落英11缤纷12。渔人甚异之13。复1415行,欲1617其林。
林尽水源18,便1920一山,山有小口,仿佛2122有光。便舍23船,从口入。初24极狭,才通人25。复行26数十步,豁然开朗27。土地平2829,屋舍30俨然31,有良田美池桑竹之3233。阡陌34交通,鸡犬相闻35。其中往来种作36,男女衣着37,悉38如外人39。黄发垂髫40,并41怡然42自乐。
见渔人,乃大惊43,问所从来44,具45答之46。便要47还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸48来问讯49。自云50先世51避秦时乱,率52妻子53邑人54来此绝境55,不复56出焉57,遂58与外人间隔59。问今是何世60,乃61不知有汉,无论62魏晋。此人一一为63具言64所闻65,皆叹惋66。余67人各复延至68其家,皆出酒食。停数日,辞去69。此中人语70云:“不足7172外人道也。”
73出,得其船,便扶向路74,处处志之75。及郡下76,诣77太守,说如此78。太守即遣人随其往,寻向所志79,遂80迷,不复得81路。
南阳刘子骥,高82尚士8384,闻之,欣然8586往。未果87,寻88病终89,后遂无问津90者。[1-2]
 
 

字词注释

  1. 太元:东晋孝武帝的年号(376-397年)。
  2. 武陵:郡名,今武陵山区或湖南常德一带。
  3. 为业:把……作为职业,以……为生。为,作为。
  4. 缘:顺着、沿着。
  5. 行:行走这里指划船。
  6. 远近:偏义复词,仅指远。
  7. 忽逢:忽然遇到。逢,遇见。
  8. 夹岸:两岸。
  9. 杂:别的,其他的。
  10. 鲜美:鲜艳美丽。
  11. 落英:落花。一说,初开的花。
  12. 缤纷:繁多而纷乱的样子。
  13. 异之:以之为异,即对此感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到诧异,认为······是奇异的。之,代词,指见到的景象。
  14. 复:又,再。
  15. 前:名词活用为状语,向前。
  16. 欲:想要。
  17. 穷:尽,形容词用做动词,这里是“走到······的尽头”的意思。
  18. 林尽水源:林尽于水源,桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽,完,没有了。
  19. 便:于是,就。
  20. 得:看到。
  21. 仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
  22. 若:好像。
  23. 舍:舍弃,丢弃,
  24. 初:起初,刚开始。
  25. 才通人:仅容一人通过。才,副词,只。
  26. 行:行走。
  27. 豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。然,……的样子。豁然,形容开阔敞亮的样子;开朗,开阔明亮。
  28. 平:平坦。
  29. 旷:空阔;宽阔。
  30. 屋舍:房屋。
  31. 俨(yǎn)然:整齐的样子。
  32. 之:这。
  33. 属:类。
  34. 阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。阡陌,田间小路。
  35. 鸡犬相闻:(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到。
  36. 种作:耕种劳作。
  37. 衣着:穿着打扮,穿戴。
  38. 悉:全,都。
  39. 外人:桃花源以外的世人,下同。
  40. 黄发垂髫(tiáo):老人和小孩。黄发,旧说是长寿的象征,用以指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩子。髫,小孩垂下的短发。
  41. 并:都。
  42. 怡然:愉快、高兴的样子。
  43. 乃大惊:竟然很惊讶。乃,竟然。大,很,非常。
  44. 从来:从……地方来。
  45. 具:通“俱”,全,详细。
  46. 之:代词,指代桃源人所问问题。
  47. 要:通“邀”,邀请。
  48. 咸:副词,都,全。
  49. 问讯:询问消息,打听消息。
  50. 云:说。
  51. 先世:祖先。
  52. 率:率领。
  53. 妻子:指妻室子女,“妻”“子”是两个词。妻:指男子配偶。子:指子女。
  54. 邑人:同乡(县)的人。邑,古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》:“九夫为井,四井为邑。”
  55. 绝境:与人世隔绝的地方。 绝,绝处。
  56. 复:再,又。
  57. 焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
  58. 遂:就。
  59. 间隔:隔断,隔绝。
  60. 世:朝代。
  61. 乃:竟,竟然。
  62. 无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。
  63. 为:对,向。
  64. 具言:详细地说出。
  65. 所闻:指渔人所知道的世事。闻,知道,听说。
  66. 叹惋:感叹、惋惜。惋,惊讶,惊奇。
  67. 余:其余,剩余。
  68. 延至:邀请到。延,邀请。至,到。
  69. 去:离开。
  70. 语:告诉。
  71. 不足:不必,不值得。
  72. 为:介词,向、对。
  73. 既:已经。
  74. 便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向,从前的、旧的。
  75. 处处志之:处处都做了标记。志,动词,做标记。处处,到处。
  76. 及郡下:到了郡城。及,到达。郡,太守所在地,指武陵郡。
  77. 诣(yì):到。特指到尊长那里去。
  78. 如此:像这样,指在桃花源的见闻。
  79. 寻向所志:寻找以前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志,名词,标记。
  80. 遂:终于。
  81. 得:取得,获得,文中是找到的意思。
  82. 高尚:品德高尚。
  83. 士:人士。
  84. 也:表判断。
  85. 欣然:高兴的样子。
  86. 规: 计划。
  87. 未果:没有实现。果,实现。
  88. 寻:随即,不久。
  89. 终:死亡。
  90. 问津:问路,这里是访求、探求的意思。津:渡口。[2]  [3] 
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