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- 1. 毛主席对亲人的态度:我的<span class="highlight">亲戚</span>,过去为了我受了苦。现在有缺点,应该批评。
- (百家争鸣)
- ... 毛泽东无疑是本世纪四十年代以来最具世界影响的风云人物,是近代中国最伟大的民族英雄。他有崇高的理想,远大的抱负,有超乎寻常的文韬武略,有天地般盖世功勋。他一生的活动,根本改变了中国的面貌,也给世界以极大的震憾。 毛主席的确不是神,他自己也不愿意被捧为神,他是一个有血有肉,有七情六欲,有喜怒哀乐的活生生的人。他极重夫妻之情,儿女之恋。他也极重乡情、友情和亲情。 为人民服务是毛主席终身奉行的最高宗旨。从本书我们可以看到,毛主席不仅对家人亲友有着深厚的感情,而且更深深地爱着天下黎民百姓。惟其如此,他能以常人难以想象的毅力克制自己的感情,为天下百姓的利益献出多位最亲近的人,包括爱妻和爱子;他不惮冒亲戚的怨尤而不徇私情。 ...
- 创建时间 2022年10月19日
- 2. <span class="highlight">亲戚</span>朋友不是用来欺骗和背叛的
- (生活随想)
- ... 在善良人们的心目中,亲戚、朋友关系应该是最美好的关系。可是,现实却是:这些关系常常因利益而被用来欺骗、用来背叛。 虽难以接受,但也不难理解:无论具有什么样子的亲属身份,他们也都是"社会人"。有了父母、夫妻、兄弟、姐妹、朋友等名号,也改变不了"社会人"的基本属性。人是一切社会关系的总和。而道德崩溃是当代"社会人"的一个属性。现实如此,无论具有什么名号都难掩这一属性。 但是,即便如此,也不是没有好人。如果有幸遇到一个好人,应该倍加珍惜才是。如果连这样的好人都骗了,都背叛了,就没有可以珍惜的人了。这本身不能不说是一种悲哀。 ...
- 创建时间 2022年2月14日
- 3. “断亲现象”正在出现:越来越多的年轻人已不愿和<span class="highlight">亲戚</span>往来
- (天下事)
- 年关将至,但相比以往已经完全没有了期待的年味,很多年轻人压根没有回家探亲的打算,特别是90后他们似乎从不牵挂家乡的亲戚。 如果不是有血缘关系,那些一年都见不了一次面的人,对他们来说如同路人甲乙。 这一现象被称为“断亲”,顾名思义就是随着时间变化亲戚之间断了来往。 这种人与人之间出现的冷漠让我们感慨,这种现象似乎是越来越严重,背后是,年轻人开始不再把家当“退路”了。 ...
- 创建时间 2022年2月05日
- 4. 陈先义:三千个县委书记与我们党执政根基的稳固
- (百家争鸣)
- 在如此的百般献媚县委书记之下,说明权力的诱惑力有多大,主政官员在组织内真是九五之尊、一言九鼎啊。 最近,读到北大博士冯军旗在河南新野县挂职两年时写的一个调查,文中以大量具体事实深度反映了中国县级基层的官场现状,更指出了当今大部分基层问题产生的症结所在。其中冯军旗提出的一个重要问题是,县级基层一手遮天,恶性循环,造成中国县域经济发展不起来,大城市而越来越臃肿,加速中国发展的不平衡现状。 不管从那个角度说,这都是一个有责任感的学者。他在文中不仅提出了这些问题,还对中国基层现状有分析。这些问题,不仅在河南,在相当多的农村都是客观存在。比如,县级政权家族化的问题,一个县级政权,如果从县委政府到各个科局,如果都是家族式垄断掌权,窜来窜去都是一帮亲戚执掌着各个部门的权力,那么,这个县的治理便会存在天大的不公。 ...
- 创建时间 2024年3月28日
- 5. 汤阴的校长、成都的教师究竟想干什么?
- (百家争鸣)
- ... (三)刺刀扎死 1938春,一支日军从县城东南方向返回县城,途径五里村,遇见一个来该村串亲戚的农民和一个在路旁卖麻糖的小贩,走至跟前,不分青红皂白用刺刀将他们活活扎死,并将他们的头颅割下带走。 同年冬,城关南园村民李某,其岳父在澡堂当烧炉工,拣到一件日本兵扔掉的破绒衣给了他。他穿到身上,出城门时,被守门日兵发现,立即逮至日军司令部,用铁丝反绑起来,置于当院。铁丝一端系有铃铛,直通大门哨棚。半夜,李痛冷难忍,活动了一下身躯,牵响了铃铛,值班日兵当即奔来,用刺刀将其活活扎死。 ...
- 创建时间 2024年3月27日
- 6. 召唤师们,准备好了吗?S3赛季怕真是要来了
- (百家争鸣)
- ... 做什么准备?思想准备, 即S3赛季恐怕真要来了。 此次事件也许是标志性事件,也许只不过是个小新闻报过拉倒,但它效果肯定的—加速,加速世界阵营、集团之间对抗。 2年前,俄乌刚交火那会我文章里写道。当年S1赛季前,欧洲诸国都是亲戚关系;英国国王和俄国国王是姨表兄弟,跟德国国王还是姑表兄弟,各国之间沾亲带故。欧洲近乎2代人都没打过仗,一派和谐之景。 结果萨拉热窝1声枪响,奥匈帝国见自己王储被杀以后,最开始并没打算动手,只是去找塞尔维亚要个说法罢了,就发了个最后通牒,并没实质性动作。 ...
- 创建时间 2024年3月26日
- 7. 李小云 | 《乡村振兴的维度》自序
- (百家争鸣)
- ... 我出生在位于陕西北部的定边县,小的时候和姥姥一起生活,九岁才去和父母团聚,算是一个留守儿童。在我童年的印象中,乡村是丰衣足食的。那个时期城里人的生活靠国家供应,吃的东西并不丰富。陕北的乡村虽然靠天吃饭,但是地很多,每家的自留地也很多,一旦雨水好,他们的谷子、荞麦、马铃薯一年收获可以吃两年。暑期的时候,姥姥会把我送到乡村的亲戚家里。夏季的黄土高原景色非常美,我印象里的那一群一群羊、马、驴和骡子,让我每到假期都想去。这一经历或许真的影响了我今天的乡村工作。 ...
- 创建时间 2024年3月25日
- 8. 何以为家(二):城乡夹缝中新生代农民工的爱与婚
- (百家争鸣)
- ... 新生代农民工的相亲方式是基于强关系开展的传统相亲方式,他们的相亲紧紧依靠于血缘与地缘关系,受访者是这样描述农村相亲的流程的: 过年放假回家,都是爸妈找关系看谁家有女孩子,然后找个女方亲戚或者朋友说媒。(蓝领02,油漆工) 到了20多岁了家里肯定会催(婚)……家里的那些妇女没事就跑到人家家里去说谁家女儿没嫁人,谁家儿子没结婚。(蓝领06,电子厂工人) 相亲多由父母发起,相亲机会的创造依赖于亲戚朋友街坊邻里,相亲的过程还会遭受亲戚朋友的评头论足,诸如此类。血缘关系与地缘关系穿插在新生代农民工相亲过程中的方方面面,父母亲人的过多干涉让新生代农民工的相亲背负着沉重的压力,对于新生代农民工而言,他们没办法将相亲等同于自由恋爱,自由恋爱是从两个人过渡到两个家庭的,他们可以享有相对私密的二人世界,而相亲从初始就已经是两个家庭的事。 ...
- 创建时间 2024年3月25日
- 9. 《论持久战》解读1
- (百家争鸣)
- ... (三)抗战以前,存在着许多亡国论的议论【案:本段先从亡国论开始分析。亡国论在抗战前就有了。】。例如说:“中国武器不如人,战必败。”【案:唯武器论。这是很多人担心的现实问题,和日本人现实差距。】“如果抗战,必会作阿比西尼亚⑵。”【案:埃塞俄比亚。阿比西尼亚即埃塞俄比亚。一九三五年十月,意大利法西斯出兵进攻埃塞俄比亚。埃军进行阵地战,至一九三六年五月失败。第二次世界大战开始后,埃塞俄比亚人民在一九四一年与反法西斯盟军配合,赶走了意大利侵略军,恢复了国家的独立。】抗战以后【案:抗战后。时间节点。】,公开的亡国论没有了【案:这是舆论状况。明着没有了,因为有十月抗战的经验了。所以亡国论破产了。公开的亡国论没有了。】,但暗地是有的【案:暗地里有。】,而且很多【案:数量。从这里也可以看出,毛主席非常重视舆论战。论持久战的发表本身就是舆论战。舆论战是战争的一部分。这里是抗战十个月前后亡国论的舆论变化和目前的情况。】。例如妥协的空气时起时伏【案:亡国论的变种就是妥协论。这点我们必须重视。我们当下是妥协论非常浓厚,甚嚣尘上。妥协论是亡国论的变种,这是抗战时期舆论战的历史延续。】,主张妥协者的根据就是“再战必亡”⑶【案:毛选原注释:这种亡国论是国民党内部分领导人的意见。他们是不愿意抗日的,后来抗日是被迫的。卢沟桥事变以后,蒋介石一派参加抗日了,汪精卫一派就代表了亡国论,并准备投降日本,后来果然投降了。但是亡国论思想不但是在国民党内存在着,在某些中层社会中甚至在一部分落后的劳动人民中也曾经发生影响。这是因为国民党政府腐败无能,在抗日战争中节节失败,而日军则长驱直进,在战争的第一年中就侵占了华北和华中的大片土地,因而在一部分落后的人民中产生了严重的悲观情绪。——今天转移财产到国外,移民到国外的人就是亡国论的代表。这里的看法的变化自2018年美国对我发动经济战,科技战以来也有过如此的变化。目前也是投降论不见了,妥协论还有。】。/有个学生从湖南写信来【案:这是举了一个非常具体的例子。】说:“在乡下一切都感到困难【案:地点乡下。这种困难的宣传是真实的,不是虚假的。所以就更值得重视。这点我们今天要好得多。民族自信心非常的高,年轻的一代生活在经济发展的时代,对国外的盲目崇拜,已经很小了。相反,崇拜美国的倒是岁数大的。但是舆论斗争是激烈的,近些年已经体现出来了。】。单独一个人作宣传工作,只好随时随地找人谈话【案:一个人宣传。这就是宣传的难点。而也是错误的地方,毛主席的思路就是抗日,革命得把群众组织起来。】。对象都不是无知无识的愚民,他们多少也懂得一点,他们对我的谈话很有兴趣【案:愚民倒是感兴趣,没文化,没知识的人感兴趣抗战。这很符合我们今天说的越穷的人越关心政治。关心政治的人都是穷人,都是没有前途的人。看来,这点没有变化。这里,毛主席其实已经暗暗地埋下了必须依靠这些没有知识的人,抗战要发动这些人的线索了。】。可是碰了我那几位亲戚,他们总说:‘中国打不胜,会亡。’讨厌极了。好在他们还不去宣传,不然真糟。农民对他们的信仰当然要大些啊!”【案:这里话题转变了。几位亲戚,应该不说穷人,因为农民对他们信仰大,应该是地主豪绅一类。这是亡国论的代表,在乡村的代表,就是妥协论。庄子的井底之蛙,一般来说是批判没有看到更广泛的世界的人,批判视野非常狭小的人。可是,问题是奇怪的,按道理来说,那些穷苦的农民所谓的愚民不该关心抗日和国家的前途这类顶级的话题,但是人家就是感兴趣,相反,倒是有一定知识和见识的人却有亡国论。按照今天就是有一定知识,一定经济地位,经济条件富足的人倒不关心国家兴亡。问题出在哪里?庄子的井底之蛙的典故问题出在哪里呢?就是出在这个井底之蛙是在一个孤立的水井,让青蛙处在一个孤立的地位。因而,青蛙是无法接到外面的消息的。其实这个典故不符合庄子的齐物论。按照齐物论,万物齐一,各种声音也是齐一的。齐物论中说风:“大块噫气,其名为风。是唯 ...
- 创建时间 2024年3月24日
- 10. 杀人诛心双管齐下,一堂血淋淋的西方“文明”课
- (百家争鸣)
- ... 车上有44人当场死亡,死者几乎都是未成年与老人(小孩跟着爷爷奶奶投奔塞尔维亚亲戚),连尸体都难以辨别,很多父母是通过儿女佩戴的项链或十字架来认领尸体的。 今天,这些老去的父母仍然年复一年地来看望儿女的坟墓。 这种痛苦是永远挥之不去的,然而美国及北约那些屠夫,至今没有一丝的忏悔,继续扮演“文明人”。 他们杀害南斯拉夫人民的借口是什么?“种族灭绝”。 西方政要和媒体在开战前,给米洛舍维奇领导的南联盟制造了无数谣言,说塞尔维亚军队正在对科索沃阿族进行“种族灭绝”。 ...
- 创建时间 2024年3月24日
- 11. 有组织与没组织的区别有多大?一场日伪制造屠杀惨案的背后思考
- (百家争鸣)
- ... 遇到回来早的邻居,听说南边大街的毛五成老汉被日本兵杀死了,地里还留着一片紫黑的血迹。更让刘万中最痛心的是亲戚中,也有人遇害。近门族兄刘万兴老人,平日与世无争,淳朴善良。那天没跑了,出门遇到一群打着太阳旗的日本兵,上面还写着“大日本皇军宣抚班”几个大字。他赶紧躲避,鬼子就追,追到井边,脚一滑掉进去淹死了。 十字路口,还贴着一张《安民告示》,上面写着: “大日本皇军所向无敌,我们的救星来到了,现在来村里安民,救苦救难,望村民不要惊慌,安居乐业生活。” ...
- 创建时间 2024年3月24日
- 12. 司马南:“莫斯科郊外的晚上”恐怖事件最新进展
- (百家争鸣)
- ... 一一布道者身份成谜?名字未透露,但一恐怖分子承认听过其“网络课程、传教”。 一一土耳其连线?一恐怖分子2.5周前从土耳其返回,是否见过“布道者”尚不明。 一一恐怖袭击策划细致?布道者的助手提供袭击地点坐标,组织者则提供AK自动步枪作为武器。 一一恐怖分子关系复杂?住在莫斯科北部宿舍,非老友,至少两名执行者仅在“10-12天前”才认识。 一一逃亡车辆竟是“出租车”?作案与逃逸用车均通过亲戚关系购买,原意做“出租车生意”,逃亡中丢弃武器。 ...
- 创建时间 2024年3月24日
- 13. 陈先义:叩访毛主席读书的东山学校
- (百家争鸣)
- ... 这所学校,紧邻湘乡城,前傍涟水河,后倚东山,为当地百年教育重镇。先后培养过毛泽东、陈赓、谭政、萧子升等一大批杰出校友。 作为毛泽东第一次离开韶山的远行求学的开始,那是1910年,17岁的毛泽东挑着简单的行李,开始了人生的第一次远行。他要去的就是属于湘乡县的这所名为东山书院的学校。当时据说父亲阻挠他,甚至逼他交出因为去湘乡上学而误工的“工钱”。父亲要的是他在家承继土地经营和家业。但是母亲非常坚决地支持他,便从娘家文氏亲戚那里帮助筹措了这笔“工钱”。在临行之前,毛泽东悄悄把自己的一首诗夹在父亲精心保管的账本里。这首诗写道:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”据说,这首诗本来出自日本一位高僧之手,毛泽东把诗改了一个字。原来的“学不成名死不还”改成了“学不成名誓不还”。 ...
- 创建时间 2024年3月21日
- 14. 米莱“反腐败”,还是制造腐败?
- (百家争鸣)
- ... 米莱裁掉大量的基层公职人员,却安排各种亲戚朋友进入政府,他上任的第一天,就修改了“禁止任命家庭成员为政府官员”的法律,然后任命了三个具有统筹总管级别的秘书处,三位秘书处最高负责人均为米莱个人的亲朋好友,包括他的妹妹。米莱还安排了一个23岁的女人,担任阿根廷文献中心局长,月薪270万阿根廷比索,就因为和她“私交”很好…… 米莱之前准备给自己和下属加薪48%,却肆意削减阿根廷普通工人的养老金和工资……这样的总统,真的是“哈耶克之光”啊。 ...
- 创建时间 2024年3月19日
- 15. 陈先义|拜访毛主席的石干娘
- (百家争鸣)
- ... 其实,据后来更加可靠的资料证实,文七妹确实是有名字的,不过不叫文其美,而是叫文素勤。这确实是有史实可以作证。1939年,毛主席的大弟毛泽民在苏联养病时,在填写自己的履历时,在母亲一栏里,填写的就是“文素勤”。 至于母亲为什么给儿子毛主席认了这么一块石头做干娘,又为什么选择在外婆家?这就说来话长了。唐家坨的乡亲们是这样给我们解释的,他们说,文素勤为什么嫁给韶山毛家,这可真有故事。因为文家的祖坟在山那边的韶山,每次去祭奠扫墓,都要走好远山路。那么远的山路,就想在韶山找个落脚点。怎么找落脚点呢?最好有一门韶山的亲戚,所以长辈们商量,就选择把文素勤嫁到了韶山毛家于毛贻昌为妻。 ...
- 创建时间 2024年3月18日
- 16. 张宏良:毛主席两次起立鼓掌是要留下一个敢打第1枪的孙玉国精神
- (读书)
- ... 多年来我们之所以讲中华民族到了最危险的时候,其中一个重要原因,就是构成一个民族强大战斗力的尊严、情感和意志,在这一代中国人中已经荡然无存了。孙玉国就是一个典型,这位天不怕地不怕、完全将生死置之度外的大英雄,却在那种把人彻底边缘化的折磨中完全变成了一个任人揉搓的面团子,让他说什么就说什么,让他承认什么罪行就承认什么罪行,一旦上了战场,除了死亡和投降之外,绝不可能有任何战斗力。不仅仅是孙玉国如此,甚至连武松那样没有任何政治顾忌的人,像地痞流氓那样没有任何道德顾忌的人,在这种非人的边缘化状态面前也只能瑟瑟发抖。比如6000万人的下岗运动,里面既有武松那样的天地英雄,也有牛二那样的地痞流氓,但是在厂长手里那个下岗名单面前,全都恐惧得两腿发软,没有了任何反抗精神,男人没人敢于反抗,女人没人敢拒绝上床。因为一旦下岗,就算是被这个世界彻底边缘化了,包括亲戚朋友也不再会瞧得起他们,他们作为人的尊严和意志从内部被摧毁了。 ...
- 创建时间 2024年3月17日
- 17. 贺雪峰 | 乡村的视角:婚姻市场,性别资源跨省区定向流动
- (百家争鸣)
- ... 从传统来看,在绝大多数时期农村都有相对稳定的通婚圈,农民婚嫁不过是周边十几公里范围内。传统通婚圈范围比较小当然是有道理的,因为婚姻是合两家之好,在本地通婚形成姻亲关系,就将两个家庭的力量集中起来形成生产生活的合力,两个家庭可以相互支持、相互帮助,嫁出的女儿也方便看望父母,父母也可以很方便为子女提供支持,亲戚走动也方便。 在已经形成普遍跨省婚姻的情况下,全国农村仍然存在对本地婚姻的偏好,原因也与合两家之好有关。在经济比较发达地区,娶外地媳妇是比较没有面子的事情,只有娶不到本地媳妇的年轻人才会这样的。在比较贫困地区农村,娶外地媳妇也不是首选,因为外地媳妇不能做到合两家之好,且很可能会跑掉。 ...
- 创建时间 2024年3月16日
- 18. 毛泽东大传第四版 第五卷 谁主沉浮 第47章
- (百家争鸣)
- 第47章 “过去我们在战场见面,清清楚楚,今天我们是姑舅亲戚, 难舍难分。蒋介石一辈子玩码头,最后还是你把他甩掉了。” 话说1949年2月间的一天,奉命到西柏坡参加七届二中全会的中共东北局城市工作部部长王稼祥,和夫人朱仲丽去看望毛泽东。王稼祥说: “3年的解放战争运用了主席的战略战术,才如此神速地获得这样伟大的胜利,主席辛苦了。” 毛泽东也高兴地说: “这一次蒋介石当了大笨蛋。当初,我们提出成立联合政府,反对打内战,他不接受。他总以为有美国做后台老板,可以为所欲为,最后落得个单人匹马跑回了浙江老家。” ...
- 创建时间 2024年3月16日
- 19. 王伟光:唯物史观与中华优秀传统思想的进步历史观
- (百家争鸣)
- ... [49] (宋)朱熹集注.论语·大学·中庸[M].上海古籍出版社,2013:293. [50] (汉)何休解诂,(唐)徐彦疏.春秋公羊传注疏(下)[M].上海古籍出版社,2014:759. [51] (汉)郑玄等注.十三经古注(七)·春秋公羊传[M].中华书局,2014:1574. 注释: ①柳宗元所说的“封建”,是指天子把土地和人民分封给他的宗室、亲戚和有功的大臣,建立诸侯国的贵族世袭制度,不是现在说的五种社会生产方式之一的封建社会制度。以下关于柳宗元的引文不注明出处的均见于《封建论》。 ...
- 创建时间 2024年3月15日
- 20. 毛泽东大传第四版 第五卷 谁主沉浮 第45章
- (百家争鸣)
- ... 罗荣桓说: “好吧!你今天回城里去,还要利用时间看看指挥机构进城后驻在哪个地方合适。” 傍晚时分,苏静回到了城里,从联谊处打听到邓宝珊住在亲戚家里,就急忙乘车来到隆福寺孙家坑51号找到了邓宝珊,寒暄已毕,他问道: “你进城时带给傅作义将军的信交给他了吗?” 邓宝珊闻言愣了一下。苏静已知邓宝珊尚未将信交给傅作义,就说: “我们是否一起去看望傅将军,把那封信交给他?” ...
- 创建时间 2024年3月13日