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- 1. 《你好李焕英》,不止是<span class="highlight">亲情</span>
- (百家争鸣)
- ... 电影《李焕英》描绘母爱的落笔非常下力,且是一种让观众十分舒服、并非春晚式强行灌溉的情感铺排,这就极度容易引发观感共鸣。 所谓“同一个世界,同一个妈”。 但影片在脉脉亲情的背后,更深层次的历史景观的塑造同样很成功,甚至超越了对亲情桥段的打磨,因为这才是牵引着所有剧情走势的主线。 没有特定的历史揭示,所有的台词包袱和时代性的景物意象都没办法呈现。即,人必须融于历史。 ...
- 创建时间 2021年2月15日
- 2. 《你好李焕英》,不止是<span class="highlight">亲情</span>
- (百家争鸣)
- ... 电影《李焕英》描绘母爱的落笔非常下力,且是一种让观众十分舒服、并非春晚式强行灌溉的情感铺排,这就极度容易引发观感共鸣。 所谓“同一个世界,同一个妈”。 但影片在脉脉亲情的背后,更深层次的历史景观的塑造同样很成功,甚至超越了对亲情桥段的打磨,因为这才是牵引着所有剧情走势的主线。 没有特定的历史揭示,所有的台词包袱和时代性的景物意象都没办法呈现。即,人必须融于历史。 ...
- 创建时间 2021年2月15日
- 3. 父母是最好的老师,<span class="highlight">亲情</span>是最好的营养品,餐桌是最好的课桌,家是最出色的学校。
- (读书)
- 来源/中国教育报 文/尹建莉 教育专家,教育学硕士,从教多年,现从事家庭教育研究及咨询工作。著作有《好妈妈胜过好老师》 我是明确反对寄宿制的,如果把孩子和父母隔绝开来,就可以锻炼出很强的自理能力——按照这样的逻辑,孤儿院的孩子受到的早期教育应该是最好的。事实上,在孤儿院长大的孩子大部分有较重的心理问题。 要培养一个出色的孩子,父母必须有这样的意识和自信:父母是最好的老师,亲情是最好的营养品,餐桌是最好的课桌,家是最出色的学校。 ...
- 创建时间 2016年6月21日
- 4. 骨子里的疼爱:毛泽东与青年毛远新
- (百家争鸣)
- ... 毛泽东很疼爱毛远新,在丰泽园,无论什么东西,只要有李敏、李讷的,必有毛远新的;毛泽东带小孩出外,无论是北京市郊还是北戴河,都要带上毛远新这个“小尾巴”。刘思齐(刘松林)和李敏、李讷还亲热地送给他一个外号“小豆豆”。毛远新不服小,据理说只比李讷小半岁,李讷就会和他比高矮。一直到小学毕业,毛远新个子都比李讷矮大半个头。每到这时,江青往往出来“护短”,李讷就向父母亲撒娇:“你们第一疼小豆豆,其次才是我。”一个“小”字,有意说得又响又亮,一家人亲情融融。毛远新很自然像李敏、李讷一样称呼毛泽东“爸爸”。毛泽东在谈话和信件中,也以“父”自称。 ...
- 创建时间 2024年4月16日
- 5. 爷爷爸爸儿子孙子转流当烈士,哈马斯为什么越杀越多?
- (百家争鸣)
- ... 其实,我们中国人尤其是会对哈尼亚的3个儿子、两个孙子在加沙被以色列炸死的事感同身受,因为在中国的革命史上,这样的事更是不乏其例,已经成为一种极为深刻的民族精神基因。还有,就是作为苏联领袖的斯大林,他的的儿子雅科夫·朱加什维利作为红军军官参加了与德国法西斯的战争,后来被俘,于1943年死于纳粹德国监狱里,当年斯大林甚至有机会换回雅科夫·朱加什维利的生命,但他并没有这么做。 说实话,和平年代再看这些事,情感也是相当复杂的,我们都是普通人,都有亲情友情,都有七情六欲,虽然表面看起来我们把毛泽东、斯大林的故事与哈马斯这样的被美西方和以色列定性为恐怖主义组织的领导人哈尼亚的事放在一起似乎也不太合适,反正是不太搭调,但那是因为如果你拥有了这样的想法,也证明你已经被西方媒体和它的价值观给催眠了。 ...
- 创建时间 2024年4月11日
- 6. 习近平10日下午在京会见马英九一行
- (百家争鸣)
- ... 4月10日下午,中共中央总书记习近平在北京会见马英九一行。 新华社记者 谢环驰 摄 两岸同胞都是中国人,没有什么心结不能化解,没有什么问题不能商量,没有什么势力能把我们分开。海峡的距离,阻隔不断两岸同胞的骨肉亲情。制度的不同,改变不了两岸同属一个国家、一个民族的客观事实。外部的干涉,阻挡不了家国团圆的历史大势。两岸同胞一路走来,始终一脉相承、心手相连、守望相助。 青年是国家的希望、民族的未来。两岸青年好,两岸未来才会好。两岸青年要增强做中国人的志气、骨气、底气,共创中华民族绵长福祉,续写中华民族历史新辉煌。 ...
- 创建时间 2024年4月11日
- 7. 莫易|毛主席的"缺点"
- (百家争鸣)
- ... 李敏北京师范大学毕业,李讷北京大学毕业,姐妹俩都是高学历人才。像这种高学历人才,就是普通人家的孩子,都会分配到重要岗位。可他不但没给姐妹俩安排重要岗位,反而把她们安排到农村去跟农民同吃、同住、同劳动。 他生前没给予过儿女任何特权,生后也没给儿女留下任何财产,就连124万元稿费,还都交了公。 实际上,老人家的"缺点"还不止这些,比如,他不念亲情。在革命初期,有不少亲戚出钱出力帮助他革命,可革命胜利后,人家写信想要他给安排一份工作,他愣是一个也没答应。 ...
- 创建时间 2024年4月08日
- 8. 年龄不是“免责挡箭牌”!
- (百家争鸣)
- ... 对此,很多网友还是比较理性客观的。他们就“邯郸学生遇害案”表达了比较中肯的看法:支持依法对施暴者严惩;认同国家在保护未成年人方面做出的努力和取得的成效;探索建立学校、村居、街道对留守儿童的心理疏导、亲情关怀机制等等。 另据2023年6月,最高检发布《未成年人检察工作白皮书(2022)》数据显示,近年来校园欺凌现象整体而言呈下降趋势。 这说明,政府相关职能部门在对未成年人保护这一块工作取得了较好实效。有些网友可能会反驳,那网上为什么经常爆出校园欺凌事件?这很容易理解,现在的自媒体处于井喷时代,欺凌事件的曝光率自然远高于以前。 ...
- 创建时间 2024年4月08日
- 9. 贺雪峰 | 多元福利观:“低消费、高福利”何以可能
- (百家争鸣)
- ... 正是因为以上六点,农村留守老年人具有远比我们通常仅按经济收入、基础设施、生活便利以及想当然的家庭亲情要多得多的福利。所以很多农村老年人即使有条件与子女一同进城生活,可以在城市享受到更好基础设施、医疗条件、生活便利以及儿女亲情,但他们却仍然愿意回到农村。 因此,在计算农村留守老年人福利时,就不能仅依靠对他们消费水平的统计,而要进行全面的涉及留守老年人各方面主观评价的福利统计。农村留守老年人的福利是多元的,正是这种多元福利,使农村留守老年人可以实现 ...
- 创建时间 2024年4月08日
- 10. 《黑与白》典型人物之---路胜平
- (百家争鸣)
- ... 路胜平是小生产者出身,父亲是猎户,母亲摆渡。千百年来的小农意识、封建意识是根深蒂固的,这种小农意识封建意识不是经过20、30年的共产主义思想改造就能改造过来,是要经过长期的社会改造来实现。所以虽然路胜平在教员时代的人民军队这个大熔炉中改造过,并成为战斗英雄,但在改开后,随着社会环境的改变,一个战斗英雄迅速恢复成一个官僚家庭的包衣奴才。 他忠于洪虎吗?忠于洪虎就不应该做洪虎痛恨的事情,他偏偏做了,把自己当成封建家庭忠心耿耿的老奴,辅佐着少东家,为非作歹。(洪虎这个人看似比较正直,他身边的亲属却借着他的势牟取私利,他是真不知还是装作不知?最后还是和儿子和解了。在原则和亲情上最终选择了亲情,这是很多老干部“晚节”的真实写照。) ...
- 创建时间 2024年4月08日
- 11. 美国文化是怎么崩塌的?
- (百家争鸣)
- ... 那时候美国影视片中的主角形象都是壮硕的帅哥、大胸的美女、昂扬的精神、乐观的态度、坚韧不拔的品质。那时候美国实力太强大了,强大到它放什么屁大家都觉得“很合理”的地步,只要美国电影中的主角开始站出来“演讲”,你立马就能感受到“昭昭天命”的味道。 以前的美国电视剧《成长的烦恼》,可以说非常“正能量”,教育孩子热爱家庭,注重亲情,不碰毒品,不要撒谎,要有责任感……有问题吗?完全没问题,放在任何一个国家都可以算是主流价值观。 ...
- 创建时间 2024年4月07日
- 12. 说几个很尖锐的社会问题
- (百家争鸣)
- ... 改开了,一些人跋扈起来、凶恶起来,欺压百姓,人们就怀念毛泽东时代当家做主人的日子。 一时间,权力膨胀、腐败猖獗起来,人们就想起毛主席批准枪毙刘青山、张子善。 那时期,人们一度就不了医、看不起病,人们就怀念毛泽东时代的“合作医疗”。 那时期,一些人心目中只有权、钱、欲,丢掉道德底线,假冒伪劣、坑蒙拐骗风行,人们就怀念当年的风清气正、人间真情。 那时期,有兄弟姊妹、亲戚邻居,为一栋房产、一块菜地纠纷吵得鸡飞狗跳,甚至闹出人命之祸来,人们就说,亲情、友情哪里去了?要是在毛主席那年代,哪有这等事! ...
- 创建时间 2024年4月05日
- 13. 马克思劳动哲学视域中的劳动工具思想
- (百家争鸣)
- ... 不同的劳动组织形式决定了劳动者之间相互关系的差异性。家庭和家族作为传统农业耕作的劳动组织形式,决定了传统农民之间的相互关系以血缘亲情为基础,物质利益关系服从血缘亲情关系。手工作坊大多也是家庭家族式的,手工技艺也讲究家族传承,但较之农耕家族,手工作坊会招收非家族成员为学徒,尽管师徒之间的关系也多比拟血缘关系处理,即师徒如父子,但其实质上是契约关系,不同于真正的血缘关系。在机械化大工厂中,劳动者开始大多是同一地域的,随着工厂规模的扩大,劳动者的地域限制逐渐被打破,但大多还是限制在同一个民族国家中,劳动者与劳动组织以及工厂主的关系是雇佣关系、契约关系。世界工厂打破了工厂作为固定生产空间的存在,劳动者可以在不同的国家、不同的时空场域中生产同一产品,他们可能终生不会有直接的交往。从家庭家族到手工作坊,从手工工场到机械化大工厂再到世界工厂,劳动者间的血缘亲情不断淡化,逐渐从血缘关系演变为契约关系,由私人关系转变为公共关系,由熟人关系变为陌生人关系。 ...
- 创建时间 2024年3月25日
- 14. 邯郸初中生遇害案:“四个谜团”“一个隐忧”
- (百家争鸣)
- ... 难道,“留守儿童”、“留守少年”是邯郸肥乡惨案的深层次原因吗? 4、表面上看,此案是学校教育、学生管理,家庭教育、孩子管理问题,但真的与我们的乡村治理、社会发展没有一毛钱的关系吗? 那么,究竟哪里出现了问题?问题是什么?留守儿童的亲情缺失、心理扭曲、情感暴戾,难道是他们父母的责任吗?谁的父母不希望留在孩子的身边,但他们能这样做吗?他们抛舍离家,别妻离子,不就是为了生活吗?乡村和城市、工业和农业、发达地区和落后地区的发展是平衡的,协调的、可持续的吗? ...
- 创建时间 2024年3月20日
- 15. 美国汉学家安乐哲:“让中国哲学说自己的话”
- (百家争鸣)
- ... 安乐哲对中国哲学的创造性阐释取得了一系列富有启发和影响的成果。比如,他提出的“儒家角色伦理学”,展示了中国独特的道德哲学,他认为儒家角色伦理以家庭亲情为基础,提供的是行为指导原则而不是抽象原则,不同于建立在个人主义基础上的西方伦理。比如,他运用“焦点—场域”理论更加深刻地阐释了中国哲学“生生不息”的特点,他认为中国哲学具有“一多不分”互相含摄的全息特征和共生的生态特征。比如,他认为中国哲学具有一种以人为中心的情感。安乐哲还揭示了中华文明具有“人类趋善之道”的文明特质,以儒家文化为代表的中华文明倡导智慧的生存方式,教导人们更加智慧的生活,优化人类与自然的关系,持续调节社会处于最佳状态,为人类繁荣作出贡献。 ...
- 创建时间 2024年3月17日
- 16. 从《雁南飞》到《十八摸》
- (百家争鸣)
- ... 从生物学角度看,人属于群居动物,物质资料的获得需要群体的分工协作与相互支持。 而我们东方文化更认为人是精神的产物,人和动物的最显著区别是人有个丰富的精神世界,而动物没有,人的生存在获得必要的物质资料的同时还需要精神上的相互交流和慰藉。诚信、相互尊重是人与人之间沟通交流的基础,亲情,友情,爱情都是人正常的精神需求,我们的社会更需要的是《雁南飞》! haizi.name ...
- 创建时间 2024年3月12日
- 17. 陈先义:农夫山泉,有点“咸”!
- (百家争鸣)
- ... 还有,这个被钟老板吹破天的狗屁农夫山泉,弄半天啥球用没有,不过是钟老板从河湖之水抽出来过滤几下,什么狗屁营养啊都没有的,却吹得天花乱坠。某种程度上,远不如乡村的井水撒点明矾澄清一下。黑心的钟老板啊,只想你心黑,没想到黑得恁狠呢?知道了部分真相,你说能不悔恨万分。 当然还有更烦的,谁都知道,中国人民万事不忘的世仇,就是日本帝国主义。然而,已经披露的资料证实,农夫山泉的相关产品,还有他们的名字,不少暗含了日本文化的标识。它钟老板一屁股坐到了日本鬼子一边,这是绝对不能原谅的。网络已经披露,这个钟家与鬼子有割不断的血脉亲情,如果真实,那一切问题便迎刃而解。这些家伙是我们的敌人。 ...
- 创建时间 2024年3月07日
- 18. 侯立虹|何来无官不贪与无官不想贪之说?
- (百家争鸣)
- 无官不贪与无官不想贪的谬言泛起,无非是敌对势力和公知们唱衰中国的又一伎俩。 “无官不贪”是古代民间流传的俗话,后来又加上“无官不想贪”,这种“无官不贪”与“无官不想贪”的现象,一直是封建社会的特有官场风景,也是资本主义社会自私自利小人的为官之道,现在有人大肆兜售的确别有用心,人民日报已有驳斥“无官不贪怎么反也没用”的专文,本文拟从另一角度谈点意见。 先谈谈无官不贪的由来。由于封建社会的特有产物和普遍现象,就是贪官污吏,老百姓便从贪官污吏危害社会欺负百姓的切身体会中形成了“无官不贪,无官不腐”概念,清官,为官清正,是极个别,是凤毛麟角,一旦出现群众就会大唱赞歌,广为传播,反倒更加深了无官不贪的认知。封建社会官吏本来从小读圣人书,接受仁义道德熏陶,怎么变成了老百姓恨之入骨的“贪官”,而且还是“无官不贪,无官不腐”?这源于社会制度和社会环境两个方面,因为封建制度逼着官员“不能不贪”,社会环境有着本不想贪又不得不贪的无奈。一是官场入不敷出的不能不贪。官场上应酬频繁,又讲究门面气派,想有个好前途就得跑关系、攒人脉,即使不搞金银酒肉、请客送礼,单是得体的衣服也要不少钱,关键是官员需用自己的收入支付衙门里吏员的工资,很多官员的合法收入根本维持不了这种官场生活,不能不靠贪污维持。二是官场和社会环境的不得不贪。很多官员想洁身自好,可手中的权力常常成为家人和下属非法获利工具,与家人割不断的亲情,与下属割不断的友情,工作还要依靠下属,不能不被迫就范,能做到的只有告诫家人和下属别贪得太过分,以免被仇家和有关部门察觉;也有不少官员由放纵发展到直接贪污。这类贪官数量众多,只要朝廷发出警告或者发点合法补助,基本就会停止贪污行为。三是为公而贪的理直气壮。这种贪官位高权重、影响颇大,尽管待遇极好,没什么生活过不去的问题,但身处政治斗争的漩涡中心,想成就一番大事不得不结交权贵权势,减少成功过程中遭遇的障碍和绊脚石,不得不适当的贪污,防止自己被他人嫉恨,以致树敌。这类贪官数量少影响极大,有的能功成身退、青史留名,有的下场很惨。比如大明第一宰相——张居正,实行“一条鞭法”改革,军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱,可也有着贪得无厌的肆无忌惮。这种贪官由于大权在握,贪的数额巨大,在历朝历代都是严厉打击的对象,如果哪一个朝代对他们不严厉打击,那基本也就亡国无日了(参自“无官不贪”的真相:中国古代为什么要贪污?搜狐2016-03-07)。由此可以看出,古代的无官不贪,关键是社会制度和社会土壤,民族英雄戚继光就是典型代表,据史书记载,戚继光一生中请客送礼无数,绝非合法收入能够承担,戚继光搂钱左右逢源的本事不比他打仗的本事差,可戚继光去世的遗产只有几亩薄田和几卷兵书。那些薪酬外的收入,都用于实现自己剿除倭寇、保境安民志向的对大明官场低头上面,自己没有用一分一厘,这是典型的政治生态逼迫的有着比贪更苦的苦水。 ...
- 创建时间 2024年3月01日
- 19. 欧洲金靴|支持网友起诉莫言,同时也对部分杂音表示困惑
- (百家争鸣)
- ... 毫无疑问,作者作为袁世凯、德国总督克洛德、侩子手赵甲的「笔墨同盟」而出现的叙事者。 而对于穷人,作者从无感情。 比如在《天堂蒜薹之歌》中,他大写特写农民的贫穷和愚昧,在金菊父母强迫金菊换亲的章节中,其笔下丝毫看不出任何亲情之味。 由此,反抗侵略者的起义民众在作者的笔下和心里,是粗鄙的暴民、是顽劣的破坏者、是愚昧不堪的落后群体,也就不那么奇怪了。 好巧不巧,还是毛主席,早在1940年时就对这类买办文人的姿态有过精准评述: ...
- 创建时间 2024年2月28日
- 20. 警惕蔡英文的最后疯狂
- (百家争鸣)
- ... 这起严重伤害同胞的恶性事件,看似偶然实则必然,这是台独分子挑战大陆底线、加剧两岸对立,刻意通过制造事端来达到延续其台独路线的一次拙劣表演。蔡英文和台当局在两岸人民欢度春节的时间节点上,置两岸同胞的感情、亲情于不顾,刻意上演这出闹剧,给节日添堵,暴露了蔡英文及民进党反动的本质。做这种搬起石头砸自己脚的蠢事,只能让两岸人民更清楚地看到了台独分子的真面目,从而促进和加快了两岸实现统一的步伐。 大陆台湾同属中国,台海水域就是国家的海域。两岸之间从来没有任何的分界线,一切想制造出一个人为的所谓的分界线的作法,都是徒劳和无效的,大陆一概不予承认,如若有人非要坚持所谓的分界线的话,那就只能让我们的海警船甚至海军舰艇的鸣笛声去告诉他了。 ...
- 创建时间 2024年2月23日